《银幕艳史》章节试读

《银幕艳史》的笔记-第15页 - 导论

通过《银幕艳史》中女演员惊奇的目光，新的制片厂如同一个虚构现实的魔法工房呈现在观众眼前。当女演员为华丽的布景、高科技的布光和先进的特效营造而叹为观止时，主导影片第一部分的爱情故事退居到幕后。取而代之的，是一种早期电影所特有的娱乐性与展示性的冲动。女演员和她不忠的伴侣之间的罗曼史，如今也被她和影像科技之间的罗曼史所取代。······在影片的后半部分，片厂成为她重获个人自由的大背景。······宣景琳胸前别着一段大花，打扮成妓女的模样——正合她以往的身份。在导演的授意下，她在镜头前“回敬”了那个地痞流氓一个耳光。银幕表演以及对过去的扮演实现了她从个人历史中的解放。在镜头面前，宣景琳不但形象地展示了她从社会底层跃升为电影明星的过程，也为她不堪回首的过去划上了句号。这种报复性的行为或表演在电影科技的帮助下成为可能，它诚然是一种对女性自主力量的乌托邦式的表现。然而同时，由于宣景琳现实生活与银幕生活的对应或融合，那记耳光又远非一个虚构的戏剧性动作：作为银幕动作与其社会经验的能指之间的结合点，它将个人经历与公共奇观连接起来。

《银幕艳史》的笔记-第302页

【关于武侠电影】这种通过廉价娱乐和奇幻显影来 实现大规模空想，实际上体现了生活在令人失望的社会政治环境中的大众，为治疗残酷现实造成的创伤，重塑一种流行想象和乌托邦的集体欲望。

《银幕艳史》的笔记-第363页 - 第七章 摩登女郎：软硬电影之争

身为现代女性，为了调和社会对其性别的诸多相互矛盾的要求，“易装”成为一条必不可少的策略。在男装和女装之间的不断变换，其实不仅仅是轻浮的喜剧噱头，而是解释了现代女性的一种真实的困境。一方面，她们切身感受到既存的性别标准的束缚；另一方面，她们又感到无法自由地实验中性身份并建立女性间的亲密关系。《化身姑娘》（1936）：易装的乐趣易装女性既被视为离经叛道的一道奇观，也是世界主义的一支符号；而当传统的父权体制感受到威胁时，便勒令审查和清除她们的形象。当时亦有评论指出，人们对于《化身姑娘》的真正的不满，并不是因为它脱离了现代生活；与此相反，它深切地体现了那个时代的性别问题和都市现代性。然而，这部电影敢于诘问的精神却最终被它的叙事架构所消解。影片的最后，一个真正的男孩忽然降生，取代莉英、填补了男性继承人的空缺——原本前卫的性别政治在这样的叙事策略之下以妥协告终。拥有双重性别和社会身份的摩登女郎被改头换面，成为一个好姑娘，在媒人的引介下。同性爱被异性求爱仪式所取代。