大学语文

作者简介

《国家"十一五"规划教材•大学语文立体化系列教材之一•大学语文(全编本)》分为三十六个单元，涵盖了从《诗经》、先秦散文直到现当代的主要作家、主要文学流派，一些中小作家的吉光片羽也以附录形式收入，包括了诗、词、曲、赋、散文、小说、戏剧各大文体。古代部分每单元还突出某一二题材（如山水、田园、爱情、爱国等），让学生点、线、面相结合，多侧面、多角度地去认识中国文学的概貌。每单元除同类教材常有的作家小传、注释、赏析外，还附有单元和文体的综论、作家的集评、代表作的汇评，汇集千百年来文学家言简意赅的评语，方便学生深入领悟，使课本不仅可读，而且耐读；对于文学爱好者而言，如读《唐诗三百首》一样“白首也莫能废”，可以常读常新。每单元还附有备选课文及该作家（流派）的其他代表作，作为泛读的作品。也附有该作家（流派）的作品综述，从而可克服管中窥豹的片面性。有的单元还附有有关的研究综述，全编本还设置“研究性学习专题”，设置“网络链接”，就若干学术争鸣问题作概略介绍，使学生对文学研究略知一二，对做学问有一些初步的感受，有利于日后在自身学科领域中逐渐深入，有所创新。每单元后均附有参考书目，方便学生深入自学。全书附有总参考书目，这样做更符合信息时代对传统学科改革的要求。

书籍目录

前言

一、诗经、楚辞

二、先秦散文（上）

三、先秦散文（下）

四、秦汉文

五、汉魏诗

六、六朝诗

七、汉魏六朝文

八、初盛唐诗

九、李白

十、杜甫

十一、唐代散文

十二、中唐诗（上）

十三、中唐诗（下）

十四、晚唐诗

十五、唐五代词

十六、北宋诗

十七、北宋词（上）

十八、北宋词（下）

十九、北宋散文

二十、南宋词（上）、

二十一、南宋词（下）

二十二、南宋诗

二十三、明清散文

二十四、古代戏曲

二十五、金元明清诗

二十六、金元明清词

二十七、古代文言小说

二十八、古代白话小说

二十九、现代小说（上）

三十、现代小说（中）

三十一、现代小说（下）

三十二、现代诗歌（上）

三十三、现代新诗（下）

三十四、现代散文（上）

三十五、现代散文（下）

三十六、现代戏剧

总附录 语言测试

前言

　　大学生朋友：　　祝贺你们开始了人生黄金岁月的航程！感谢你们和你们的老师成为我和参与编纂本书的五十多位专家教授的朋友！　　作为本书的主编，我想先说说为什么要编纂这本书，我们是怎样编纂这本书的，并想对你们使用本书提几点建议。　　四十几年前，我和你们今天一样刚跨进大学校门。多年在高校求学、任教的经历，使我比你们更多的知道我国高等教育的成绩和弊端。“五四”开始的“新文化运动”虽然加快了中国“科学”、“民主”的进程，也给了中国传统文化以近于毁灭性的打击；以“个人主义”为特征的西方文化渐渐取代了中国的伦理文化；新白话取代了文言，欧化诗取代了传统诗词；推广“普通话”、“汉语拼音”，使中国的语言文字也大大简单化；1952年的院系调整肢解了中国大陆地区所有的多学科性综合大学，导致学科间的渗透、联系大大削弱；过分强调“学以致用”，又削弱了理论基础、失落了人文精神；新时期以来，西方文化大举入侵，母语教学日渐萎缩，中国的“文脉”已大多被割断。半个世纪以来，我们高校的数量激增、规模大大扩展了（在校的大学生、研究生已居世界首位），却很难培养出大师级的专家或诺贝尔奖得主，不能不说跟上述一些因素有关。你们赶上了好时候。中央倡导的素质教育已开始推行。素质教育是旨在提高人自身素质的教育，是科学教育与人文教育的高度融合，它不仅赋予受教育者丰富的现代科学知识与技能，也赋予他们高尚的道德情操与人文精神。换句话说，它希望培养出具有全面素质的人才，而非“科学动物”或“经济动物”。党中央国务院又号召“高等学校要创造条件面向所有大学生开设中国语文课”，中国文化走向衰落的趋势将会受到遏制。

内容概要

王步高 1947年生，江苏扬中市人。1969年毕业于南京大学外文系德文专业（本科），曾任中学教师和副校长十余年。“文革”中历经磨难。1984年获吉林大学中文系唐宋文学专业硕士，曾在江苏古籍出版社任编辑，期间考入南京师范大学词学研究专业（博士），师从唐圭璋教授。1991年调东南大学文学院，先后任副教授、教授、副院长、院学术委员会主任，现为东南大学中文系二级教授、江苏省教学名师，全国大学语文研究会副会长，系《东南大学校歌词》的词作者。

从事古典诗词研究与教学，著有《梅溪词校注》、《司空图评传》等学术著作及高校教材四十多种，主攻诗学、词学、文艺美学。主编的《大学语文》系列教材，为国家“十五”、“十一五”规划教材之一，获2002年国家优秀教材二等奖。“大学语文”课程是2004年国家精品课程，获2005年国家教学成果二等奖。享受国务院特殊津贴。

章节摘录

　　总附录语言测试　　魏晋南北朝时期，文学创作逐渐摆脱儒家经学的桎梏，朝着独立、自觉的方向发展，散文在继承先秦两汉传统的基础上，更加重视情感的抒写、思理的辨析、语言的华丽和声韵的和谐，从而呈现出新的风貌。　　汉魏之际，由于老庄、刑名学说的兴起，玄学思想的出现，文风开始发生新的变化。如近世学者刘师培所说：“建安文学革易前型，迁蜕之由，可得而说。两汉之世，户习《七经》，虽及子家，必缘经术。魏武治国，颇杂刑名，文体因之，渐趋清峻。一也。建武以还，士民秉礼。迨及建安，渐尚通脱；脱则侈陈哀乐，通则渐藻玄思。二也。献帝之初，诸方棋峙，乘时之士，颇慕纵横，骋词之风，肇端于此。三也。又汉之灵帝，颇好俳词，下习其风，益尚华靡，虽迄魏初，其风未革。四也。”（《中国中古文学史》）据此，建安以后的文风具有“清峻”、“华靡”等特征。　　汉末、三国时期，散文创作以三曹、建安七子、诸葛亮、阮籍、嵇康等人为代表。　　曹操是个政治家、军事家，但他“雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷”（《典论?自叙》），鲁迅称他为“改造文章的祖师”（《魏晋风度及文章与药及洒之关系》）。《让县自明本志令》是他的一篇带有自传性的代表作。文中概述他统一北方的过程，表达了平定天下、恢复统一的政治抱负，气势磅礴，富有豪气。曹丕是邺下文人集团的领袖。他的两篇书信《与朝歌令吴质书》、《与吴质书》抒发了对友人的怀念和哀悼之情，风格清丽流畅。他的《典论?论文》是一篇文学批评专论，内容涉及批评态度、文体论、文气说、文学作用等重要问题。曹植工诗善文，才思敏捷。他的书表类代表作有《求自试表》、《求通亲亲表》、《与杨德祖书》、《与吴季重书》等。他的赋作婉丽多姿，对魏晋南北朝抒情小赋的兴盛起了重要作用，代表作品《洛神赋》写人神相恋的悲剧故事，情思缱绻，寄托遥深。　　“建安七子”通常是指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮璃、应埸、刘桢。在“七子”中，孔融的散文成就较高，他的《论盛孝章书》，从友道和好士两方面请求曹操救助沦落在吴国的友人，情词恳切。陈琳以章表书记见称，他的《为袁绍檄豫州》是檄文中的名篇。王粲长于辞赋，被刘勰称为“七子之冠冕”（《文心雕龙?才略》）。他的《登楼赋》抒写思乡之情和壮志未伸的苦闷。徐干擅长辞赋创作，所著《中论》是一部辞义典雅的学术著作。阮璃以章表书记之作与陈琳齐名，《为曹公作书与孙权》代曹操劝孙权共同扶持汉室，文辞英拔，圆转流畅。　　蜀、吴二国的散文虽不足与曹魏相提并论，但蜀汉诸葛亮的前、后《出师表》却颇受人称道。《前出师表》谆谆告诫后主要继承并光大先帝“遗德”，尊贤纳谏。《后出师表》中的“鞠躬尽瘁，死而后已”则是诸葛亮为国事殚精竭虑的千古名言。诸葛恪的《与丞相陆逊书》明敏条达，是吴国散文中的代表作。　　曹魏后期的散文可以分为两派，一是以王弼、何晏等人为代表的哲理散文，在中国思想史上占有重要地位。一是以阮籍、嵇康等“竹林七贤”为代表，他们的散文虽阐发道家思想，但更具纵横家辩难气派，在文学史上有很大影响。阮籍的《大人先生传》塑造了“大人先生”这一德行高尚、志趣高远的理想人物，语言华丽，音调铿锵。嵇康的《与山巨源绝交书》反复陈述自己不堪礼法的约束，大胆表白“非汤武而薄周孔”的态度，是一篇惊世骇俗之文。向秀的《思旧赋》因悼念亡友嵇康而作，在当时高压政治下，文章欲言又止，含有不尽哀思。刘伶的《酒德颂》引申庄子哲学，表现了放逸的襟怀。　　西晋时期的散文在总体上渐趋藻饰，讲究语言的绮丽。代表作家有傅玄、陈寿、张载、陆机、潘岳、左思、刘琨、木华等人。

图书封面

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