漫话圣经
出版社:生活·读书·新知三联书店
出版日期:1988-2
ISBN:9787108000378
作者:[美] 亨德里克·房龙
页数:401页
作者简介
《圣经》是世界上用多种文字出版发行的最广泛的书籍之一，房龙写的这本书却是一部通俗的历史读物，帮助读者探索人类早期文明的一个分支：犹太教产生、发展时代的人们的生活方式、思维方式……这就形成了这本书与一般圣经故事读物的不同之处。
书籍目录
目录
译者说明
第一章 一部文学遗产
第二章 创世记
第三章 先驱者
第四章 再向西行
第五章 定居埃及
第六章 逃脱奴役
第七章 飘泊于旷野
第八章 寻找新的牧场
第九章 征服迦南
第十章 路得的故事
第十一章 一个犹太王国
第十二章 内战
第十三章 先知的警告
第十四章 覆灭和流放
第十五章 重返家园
第十六章 各种各样的书卷
第十七章 希腊人的到来
第十八章 犹大：希腊的一个省
第十九章 革命和独立
第二十章 耶稣诞生
第二十一章 施洗者约翰
第二十二章 耶稣的童年
第二十三章 门徒
第二十四章 新导师
第二十五章 宿敌
第二十六章 耶酥之死
第二十七章 思想的力量
第二十八章 思想的胜利
第二十九章 国教
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计2条)
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在一次旅途中把《圣经》当小说般囫囵读完，尽管平时也会翻翻，但系统看完还真只有那一次，然后又很想读犹太人史，找不到合适的书，在书架上乱翻时翻到这本《漫话圣经》，1998年的书，天哪，都已经十年了，我当初俨然是看过一遍的，不家作笔记的痕迹。真的是一部通俗的了解《圣经》与犹太民族史的书，很多地方读得让你会心一笑，历史，就是这么一回子事儿。历史，不过是既得利益者想要告诉人们的“事实”罢了。有兴趣时，再去找学术著作看好了。道理都是很简单的，但为什么有那么多人弄那么多故作深奥装B的书呢？空洞的词句，像是注水肉，好在起码还有选择，看这些轻松愉快的作品。 -
为了方便，顺便找出Jehovah's Witnesses这一派的英文圣经大致做个对照来看。说实话，如果说以前对犹太民族只是好奇，说不上好恶，那看完了实在是不喜欢犹太人了。活着也许是房龙潜移默化带着倾向性的写法：犹太人也属于急来抱佛脚；但凡日子能混着能凑合，谁也不搭理耶和华；有了事情又抱怨；没有地盘的时候埋怨没有家园，有了又嫌贫瘠局促；平时一盘散沙排斥异己；遇难时候拎到盘子里就是菜。从这一角度，房龙在这本书里小心的“输出”他自己的“宗教观”，实在是有点让我不爽。不知道是不是所谓的无神论教育太深入我心，总之一直很难对任何宗教产生真正的虔诚信仰的欲望；敬畏，但不信。最深刻的感觉就是：人寻求精神寄托，也许就像生理上追求温饱一样，是一种精神上的本能。希望有人理解，希望一切有人能掌控以求心安。 所以生活一直比较艰难困苦条件一般甚至很差的犹太人，较之希腊、波斯以及后来的罗马帝国，都有更严肃、更排外、更严厉的宗教信仰。而越是富足的国家或者地区，除了统治阶级的维稳需求之外，其实对于宗教信仰问题，更容易有一种包容和泛泛的思维。这本书解答了我以前很多模糊的疑问；但是也引出了更多的疑问。从国家地理的<Gospel of Judas>到Jehovah‘s Witnesses奇怪的新体系的形成。也许，作为无信仰者来探究信仰的轨迹，是更能保障逻辑和客观性的；但是，也因此总有一些隔靴搔痒之感。。。因为，真的，我无法理解虔诚信仰者，对信仰从无到有的那个奇妙过程……唉！
精彩短评 (总计31条)
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众所周知，在“事实”和“我们相信是事实”两者之间有很大的不同。每一国家的史书所记载的历史，该国人民相信是事实；而当你跨过边界去读一读邻国的史书，你就会发现所记载的完全不一样。读那些书的小孩子至死都相信他们所读的是事实。
当然，总会有个把历史学家或博学之士，或者有那么一个怪人，会去读所有国家的所有史书，他可能会察觉到一些东西接近绝对真理，但是，如果他想过安静舒心的日子，还是守口如瓶为妙。 -
不一样的圣经，让我觉得宗教其实不是那么遥远 -
简洁明了，对于对于想要阅读《圣经》，却又头大的人来说，完全适合。“我不是在写《圣经》的新版本。我仅仅是在写一本书的纲要，这本书（特别是前面部分）对我们这繁忙的时代中的读者来说，经常会使人感到有点太复杂了” -
启蒙书 -
对于犹太人的发展历史，以及犹太教基督教的缘起有了大致的了解，从中也可对人性有更为深入地了解 -
如果你没有读过圣经那么这本书会在最短的时间里通过精炼通俗的语言让你通晓圣经的故事，如果你读过圣经那么这本书会很快的帮你理清头脑里那些浩瀚的圣经故事的轴线和脉络。很喜欢房龙毫不做作的叙述方式，我要多买几本他写的书，哈哈哈 -
翻译有删节，看过的最流畅的版本。 -
好看！ -
不讲《圣经》的神学，以《圣经》为底本的史纲。以一个非犹太人的旁观者讲解犹太人眼中的历史故事。作者尽量保持客观的态度，参照同时期其他文明的历史，印证犹太历史的真实性，也对某些离奇的部分提出了质疑。总之，这是一部历史书，而不是一部神学or哲学书。 -
大学写论文的时候发现的一本好玩的书 常看 常想 -
很好很简单的一本书哦 -
很好的普及读物。 -
作者的语言很亲切，有一点点小调皮，果然是写给青少年的，简洁易懂，能把一个长长、长长的故事讲的这么透也是一种能力吧。因为这本书，可了解年代史和发展史，前因后果，人物关系，所以很推荐。 -
删掉了许多神迹的部分，毕竟尊重房龙的选择吧。还是为我理清了旧约的条理 -
看评论说有缺陷，在自由派神学盛行的时代房龙有其时代限制。但是作为一个引导性的书还是不错的。。。理清关系。。 -
以浅显的笔法讲述了圣经中旧约和新约的大多数故事，较客观，不带倾向性，较有趣。 -
这封面不对吧，不过书是好书 -
读到第十章，看不下去勒，不是我喜欢的书。以后可以拿来给小孩讲故事，会不会太血腥勒。 -
小书...看看... 玩玩...学校北门旧书摊购得 -
我觉得里面一些解释太过通俗……和我在其他地方看到的解释不大符合，有点皇后娘娘吃烧饼的味道。但是，对于纠正东方人对犹太人的众多极其巨大的错误印象而言，是很不错的 -
可以简单了解圣经故事，不过有点长没时间看完了……还要写论文，以后有时间再看吧 -
收藏的是比这个更老的版本 -
从犹太的严厉的神走向全人类的慈爱的神。 -
虽然我尊重房龙，但是宗教就是宗教，no shame，不需要画蛇添足的用科学、民主这些东西去解读它，它在另外一个维度。 -
补记 -
虽然书中的绝大部分材料来自《圣经》，但是经过房龙的选取和解说变成了一部精致的宗教史和思想史。有点改变了我对基督教的看法，耶稣本人也像释迦牟尼一样是个普通人，如果能抛开神迹，也许会更加让人信服。 -
房龙一 -
房龙总是那么牛逼闪闪…… -
值得再读的好书 -
通俗易懂 -
看的不是这个版本。
想了解这段故事。