罗生门

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出版社:译林
出版日期:2006-8
ISBN:9787805678566
作者:芥川龙之介
页数:353页

作者简介

  短篇小说巨擘芥川龙之介是日本大正时代的一位重要作家,是新思潮派的柱石。这个流派表现了20世纪初日本小资产阶级不满现实而又苦于无出路的心情,在艺术上则突破了长时期作为日本文坛主流的自然主义文学,正视社会现实,既有浪漫主义色彩,又有现实主义倾向。本书收录了芥川龙之介的28篇中短篇小说。  芥川龙之介是日本近代的杰出作家,有“鬼才”之誉。他的文学创作的最高成就在于短篇小说,《罗生门》、《莽丛中》、《鼻子》等都是芥川龙之介最广为人知的经典名篇。早期作品多取历史题材,重艺术构思、审美意趣,显示一定的唯美主义倾向,后转向写实。本书收录了芥川龙之介的28篇中短篇小说。《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限,从而展示了“恶”的无可回避,第一次传递出作者对人的理解,对人的无奈与绝望。《地狱变》以血淋淋的惨厉的笔墨,写出了奴隶主骄奢淫侈,和奴隶们所遭受的悲惨的命运,更使人有惊心动魄的感受……

书籍目录

代前言(楼适夷)
罗生门
地狱变
奉教人之死
老年的素盏鸣尊
秋山图
莽丛中
报恩记
阿富的贞操
六宫公主
戏作三昧
山鹬
火男面具
孤独地狱

猴子
手绢
烟草和魔鬼
橘子
沼泽地

舞会
女性
一块地
大导寺信辅的前半生
海市蜃楼
水虎

侏儒的话

编辑推荐

  芥川龙之介是日本近代的杰出作家,有“鬼才”之誉。他的文学创作的最高成就在于短篇小说,《罗生门》、《莽丛中》、《鼻子》等都是芥川龙之介最广为人知的经典名篇。早期作品多取历史题材,重艺术构思、审美意趣,显示一定的唯美主义倾向,后转向写实。本书收录了芥川龙之介的28篇中短篇小说。《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限,从而展示了“恶”的无可回避,第一次传递出作者对人的理解,对人的无奈与绝望。《地狱变》以血淋淋的惨厉的笔墨,写出了奴隶主骄奢淫侈,和奴隶们所遭受的悲惨的命运,更使人有惊心动魄的感受……

章节摘录

  某日傍晚,有一家将,在罗生门下避雨。  宽广的门下,除他以外,没有别人,只在朱漆斑驳的大圆柱上,蹲着一  只蟋蟀。罗生门正当朱雀大路,本该有不少戴女笠和乌软帽的男女行人,到  这儿来避雨,可是现在却只有他一个。  这是为什么呢,因为这数年来,接连遭了地震、台风、大火、饥馑等几  次灾难,京城已格外荒凉了。照那时留下来的记载,还有把佛像、供具打碎  ,将带有朱漆和飞金的木头堆在路边当柴卖的。京里的情况如此,像修理罗  生门那样的事,当然也无人来管了。在这种荒凉景象中,便有狐狸和强盗来  乘机做窝。甚至最后变成了一种习惯,把无主的尸体,扔到门里来了。所以  一到夕阳西下,气象阴森,谁也不上这里来了。  倒是不知从哪里,飞来了许多乌鸦。白昼,这些乌鸦成群地在高高的门  楼顶空飞翔啼叫,特别到夕阳通红时,黑魃魃地好似在天空撒了黑芝麻,看  得分外清楚。当然,它们是到门楼上来啄死人肉的——今天因为时间已晚,  一只也见不到,但在倒塌了的砖石缝里长着长草的台阶上,还可以看到点点  白色的鸟粪。这家将穿着洗旧了的宝蓝袄,一屁股坐在共有七级的最高一层  的台阶上,手护着右颊上一个大肿疱,茫然地等雨停下来。  说是这家将在避雨,可是雨停之后,他也想不出要上哪里去。照说应当  回主人家去,可是主人在四五天前已把他辞退了。上边提到,当时京城市面  正是一片萧条,现在这家将被多年老主人辞退出来,也不外是这萧条的一个  小小的余波。所以家将的避雨,说正确一点,便是“被雨淋湿的家将,正在  无路可走”。而且今天的天气也影响了这位平安朝家将的忧郁的心情。从申  末下起的雨,到酉时还没停下来。家将一边不断地在想明天的日子怎样过,  ——也就是从无办法中求办法,一边耳朵里似听非听地听着朱雀大路上的雨  声。  雨包围着罗生门从远处飒飒地打过来,黄昏渐渐压到头顶,抬头望望门  楼顶上斜出的飞檐上正挑起一朵沉重的暗云。  要从无办法中找办法,便只好不择手段。要择手段便只有饿死在街头的  垃圾堆里,然后像狗一样,被人拖到这门上扔掉。倘若不择手段哩——家将  反复想了多次,最后便跑到这儿来了。可是这“倘若”,想来想去结果还是  一个“倘若”。原来家将既决定不择手段,又加上了一个“倘若”,对于以  后要去干的“走当强盗的路”,当然是提不起积极肯定的勇气了。  家将打了一个大喷嚏,又大模大样地站起来,夜间的京城已冷得需要烤  火了,风同夜暗毫不客气地吹进门柱间。蹲在朱漆圆柱上的蟋蟀已经不见了  。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计4条)

  •     有段时间看芥川的东西勤了些,还专挑他自杀前几年的作品,就有人劝我,好端端的看这些干嘛,我听话停下了。芥川后期的小说,是看得出些死相的,比如《孤独地狱》,《蜃》。有才的人大多有点“作”,天才的人就非“作死”不可。所以有人说珍爱生命,远离天才。温婉如川端康成也还说,“现今我生活的世界,是一个像冰一般透明的、又像病态一般神经质的世界。……我什么时候能够毅然自杀呢?这是个疑问。惟有大自然比持这种看法的我更美,也许你会笑我,既然热爱自然的美而又想要自杀,这样自相矛盾。然而,所谓自然的美,是在我‘临终的眼’里映现出来的。”芥川在自杀遗书里提到“临终的眼”,他到底想看什么呢?记不得《戏作三昧》是他芥川什么时候的作品,里面小孙子劝马琴的一段话记得很清楚,“多多用功,少发脾气,好好儿忍耐着。是浅草的观音说的嘛。”马琴被孩子温暖,含泪微笑,透过沉浊的世事迷雾看到一丝微薄的光。我读到这里觉得很难过,芥川为什么没一个可以抱在膝头的孙子呢。芥川的最后一篇小说叫《齿轮》,讲一个人不停看到别人都看不见的幻像,每当这种异状发生时,他的眼前就会浮现一道齿轮,在脑边挥之不去。我猜想这篇意识流味道很浓的作品该是他自杀前的自叙,充斥沉重得压抑的恐惧和挣扎。他把自己死前看到的幻像记录下来,心情并不平静,不然他不会在遗书里说,“所谓生活能力”,“动物本能”,大概“会逐渐消失的吧”。芥川还算幸运的,因为他的妻。《蜃》是他去世不久的作品,里面也写到幻像,他和朋友去海边看海蜃,晚上沿海边走回家,漆黑的夜里什么也看不见,只听见脚步和远处海潮的声响,芥川忽然说他听到了铃声,她的妻子马上笑起来,“因为我穿了木屐的关系。”妻子的笑声让芥川平静下来,虽然他心里知道,“她并没有穿系铃的木屐”。对一些男生想娶日本女人的念想我向来不以为意,但始终有一点保留,日本女人的隐忍着实让人佩服,如芥川小说《手绢》里那位母亲。前些时候看《吴清源》,对吴的日本妻子印象颇深。吴退出棋坛之前几年,因比赛压力过大精神失常,常常头部剧痛,看到幻像。一次大赛前夜,他忽然头痛发作,倒在地上翻滚不止,妻子闻声进屋扶起他,他一把抓住妻子,“你明天代我去比赛!”。妻子看着他满是惶恐的眼睛,强笑着答应,“好,我准备一下。”吴目送妻碎步出门,喘息声渐歇。妻子平静地走到屋外,一出吴的视线,就伏倒在墙角,把手绢捂在嘴边抽身啜泣起来。吴清源现在还活着,和妻子生活在日本,他跟随妻子信奉红万会大半辈子,无论硝烟四起,歌舞升平,无论遭遇离乱,琴瑟静好。中国女性的隐忍例子我不大想得起来,吾国女子似乎自有其一套办法,似乎更为聪明,有活色生香的生活气。有人跟我讲过苏轼妻王弗的一个故事,原文在《苏轼文集》卷七十三《先夫人不发宿藏》中,苏轼记道:某官于岐下,所居大柳下,雪方尺不积;雪晴,地坟起数寸。轼疑是古人藏丹药处,欲发之。亡妻崇德君曰:“使吾先姑在,必不发也。”轼愧而止。苏轼乃绝顶聪明有趣之人,想法也特别稀奇古怪。煎茶煮肉禅诗瑜伽都玩遍了,就想起掘坟探丹来,王弗就说,如果婆婆在的话,肯定不会让你去挖坟的。苏轼顿然惭愧而止。讲这故事给我听的人说,你看王弗多聪明,看到丈夫做荒唐事怎么办呢?他不成仙也倒只是劳财费力,如果他成了仙呢?下半辈子你不得一个人过了吗。我听了笑起来,“明月夜,短松冈”也不是随便吟的,那人得配得上。当然,女子也不尽这般乖巧温顺,看嫦娥姐姐就知道。嫦娥应悔偷灵药,你怎么知道她悔呢?都说眷侣胜神仙,那是先知你我凡人终究难免一死,要真有灵药,你得道不如我成仙。嫦娥这一手倒真有点女权,可我终究喜欢不起来。  后记:08年初写的文章,今天翻以前的博客找东西,翻到这篇,现在看来,还算扯得比较得意的。好久没看芥川,他会让我想到很多人。想到送我这本书的F,曾经的诗人,性格里有些地方真是很像这本书。想到以前和S各评小说前三甲,我说芥川算一个,他说,虽然只写了短篇,要是名额再宽限一个,是可以算上的。只读过S一篇短篇小说,写得是颇有芥川风的。还有最早向我推荐《手绢》的Y,不知他是否还像当年那么喜爱日本文学,和风颓灿我最早是从他身上感受到的。曾经写出我眼中最美文字的男生,现在出了厨房还入得书房吗。
  •     无善无恶,无虚无实,无生无死。——题记看到同为新思潮代表久米正雄的照片的时候,我微微咬了一下唇。光秃的前额,嘴唇上一撮标准式的小日本胡子,以及常常在抗战片中可以看到的猥琐的皇军牌笑容,都让我忍不住担心芥川龙之介的形象。待到他的形象展现在我面前的时候,我才可以放松我已经绷僵了的肩膀。他穿着武士服,前额的头发干净地捆起来。瘦削却不失英挺,一副正义的模样。我一点都不怀疑他是一个真正的武士,只不过他没有选择切腹这样残暴血腥的方法,而是用那些干净文雅的白色丸子,结束了自己的生命。他是一个儒雅的殉道者。大正时期出现的新思潮派,是在自然主义和白桦派的推动下成长起来的。他们既反对自然主义纯客观的描写方法,又怀疑白桦派文学的理想主义。芥川龙之介是其中非常重要的代表人物之一,他以怀疑主义对“人性的自私”等社会现实进行考察。他的笔锋犀利却不锐利。没有尖刻的语言或是酸薄的讽刺,而是用一种娓娓道来的语气,平铺直叙地将故事讲来。《罗生门》就是用这样的笔触来讲述的故事。讲的是一个失业后走投无路的家将,目睹了老婆子扯死人的头发后,抢去她的衣服沦为强盗的故事。原本这个家将是想要谴责这无良老婆子的,但是听了老婆子的一番说辞,他竟然突然获得了一种恶的勇气,他决定做一个强盗,抢去这老婆子的衣服,成为一个他自己所不齿的人。“死去似的老婆子从尸堆里爬起光赤的甚至,嘴里哼哼哈哈的,借着还在燃烧的松明的光,爬到楼梯口,然后披散着短短的白发,向门下张望。外边是一片沉沉的黑暗。谁也不知道这家将到哪里去了。”尸堆,渔业,若即若离的黑暗、恐惧和绝望。这里是罗生门。罗生门是日本传说中的一道门,通往生死,坚固无比,门上有许多象征死亡的图像。它作为一个标志性建筑,代表“人间地狱”,被人称作是魔鬼消失之门。在《续日本纪》里有关于这道门的记述:原来是和皇宫正门“朱雀门”遥遥相对,但在九世纪后颓败,成为无名死尸堆弃的地方,在人们心中留下鬼魅聚居的印象。这里是罗生门,邪恶阴森的罗生门。它会让来到这里的人失去理性,充分发掘出人性中的恶,并加以利用这“恶”,变成一个魔鬼。家将右颊上的那个大肿疱,就是他人性中本存的恶。他刚进罗生门避雨时,这个大肿疱第一次出现。“手护着右颊上一个大肿疱。”这个时候他心里已经萌生了做强盗的想法,但他的理智让他感受到了羞耻,于是他只好拼命压抑这邪恶的想法。而“楼上漏下火光,隐约照见这人的右脸,短胡子中长着一个红肿化脓的面疱。”这时他的恶已经暴露在青天下了。最后“家将把刀插进刀鞘里,左手按着刀柄,冷淡地听着,右手去摸脸上的肿疱,听着听着,他的勇气就鼓起来了。”这时的家将,已经可以坦然接受他的恶了,他甚至还十分赞赏这恶,怀着一种隐秘的兴奋和喜悦。他已经不再是一个家将了。他消失在这个,被人称作魔鬼消失之门的地方。谁也不知道这家将到哪里去了。
  •     日本人做事的一个特点就是精致。以往接触的最多的是日本的动漫,多是唯美一面的。这本书描写早前的日本社会现实,算是对我的一个启蒙,原来,生活的方式不同,但是本质都是一样的。

精彩短评 (总计50条)

  •     没标注的书原来有这么多
  •     看过竹林中
  •     楼适夷和文洁若很强大
  •     最喜欢的是《罗生门》和《地狱变》这两篇。芥川是个鬼才,也是个奇才。他写的水虎应该就是河童吧。
  •     运气好借到好译本啊。篇篇精彩绝伦啊,看不懂还看得停不下来。
  •     心有猛虎,还有蔷薇
  •     日本作家最喜欢的就是他与夏目簌石
  •     人情味满满
  •     前面的故事还是很喜欢的,倒数第4、5个故事开始看的有些懵逼了,侏儒的话看的简直想打人
  •     第一次看芥川龙之介看的就是这本书,楼适夷译本语言古朴,和作品背景很契合,我非常喜欢。整本书有种绝望、残酷、纤细又病态的美(原谅我的形容词匮乏)。开头的罗生门、地狱变、莽丛中让我直接就惊艳了,从此迷恋芥川不可自拔。
  •     芥川龙之介真是鬼才,罗生门,草莽中,侏儒的话,太喜欢了,读过了之后就觉得还没有过瘾,以后有机会再找找其他的作品看看,可惜英年早逝啊,不疯魔不成活吧,只有经历苦难的人才会写出这样不休的经典吧
  •     真的是很喜欢的一本书。
  •      结构很独特,无头无尾,分为几个部分,分别是涉身其中的几个人的供词,各人有各人的看法,作者没有给出最终的结论,有点像复调小说。真相有时是不可考的,参与者每个人在叙述一件事的时候,基本上都会选择抹杀掉对自己不利的部分,反而是利益无关者的叙述是较为可信的。
  •     终于找到我看的版本了!
  •     没读完,最后那些短语部分就没看了。莽丛中的确是够震撼,无愧于创造了罗生门这个名词。不过其他的,也是不错的小说,但也没觉得很自吸引。
  •     还是以前出版的书内容比较多(相对现在来说),在图书馆看芥川大大的书有种心灵得到暂时的平静的感觉,当然也有种作为人的负罪感
  •     个别短篇没看明白,比如《海市蜃楼》,看了介绍知道这时候芥川龙之介已经快自杀了。。。最喜欢的几篇是:罗生门、虱、龙、一块地和水虎。
  •     太天才太认真了我觉得他 对自己的创作和对人生都是 句句戳心 真希望自己有一天能读原文啊
  •     最后一篇侏儒的话敲有趣味 其他也有几篇很有意思的 文盲我就看个意思:)
  •     總之就是都去死好了。但該死的往往不但死不掉還要永垂不朽,所以最後死的只有自己。因為沒長篇,給四星。
  •     地狱变,戏作三昧
  •     前面的短篇我不太喜欢...水虎倒是感觉绝赞啊
  •     经典
  •     芥川龙之助不愧是芥川龙之助
  •     芥川的文字里有着日本人特有的安静,但同时带着一丝惊心动魄的波澜。故事在安静中展开,紧接着节奏徒然加快,让人紧张,然后在人还没有缓过的节骨眼上迅速平静收束。高妙。
  •     并不都是很吸引人
  •     欣赏不了。
  •     通篇都是诡异的故事,细致的描写,高超的叙事技巧。
  •     看的电子书版本的《竹林中》和《罗生门》,一言以蔽之:鬼火。人性幽暗深邃如鬼魅,却扑朔点点生命力之光。从来都不是情节控,却觉得芥川龙之介的作品也许可以再多读一些了。
  •     诡异
  •     好看。短短一篇小故事,反应出了典型的人性。非常深刻
  •     结局是啥?三人三故事
  •     细思极恐
  •     看的让人想流泪。
  •     鬼才之名不虚,太了解中国了,不仅仅是中国。
  •     阴暗压抑的艺术之美,日本传统文学精髓之薄发
  •     原以为是一整本书,原来有如此多的故事,人性有不同,处处皆不同
  •     让人从多个角度解答问题啊 精妙至极
  •     最难看透的是人心
  •     借了之后才发现正好是以前读过的版本。再读下来觉得很多故事都很有意思,看《老年的素盏鸣尊》的时候以为又会是一个美狄亚帮助伊阿宋盗取金羊毛一样的故事,结果结局意外地很光明= = 三个译者译的书,最喜欢楼适夷的翻译,吕元明译的侏儒的话就有些拗口难解了。
  •     看了电影的原著《竹林中》,越发觉得黑泽明所做的改编的精彩。罗生门的暴雨和竹林中的刺眼阳光,动用这些因素创造出的欲望,罪恶,欢喜和挣扎,让人难以忘记。
  •     最后一部分比较出彩
  •     结局出乎意料。芥川说,他要把人间炼狱描摹给人看。嗯...
  •     《侏儒的话》很实在,其它短篇都像没写完似的。
  •     俺是从芥川开始接触日本文学滴~
  •     总算知道罗生门讲什么的了。都是短篇。不像日本人写的,呵呵
  •     大概会写长篇,大概不会写。
  •     竹林中,地狱变,杜子春
  •     芥川满有趣
  •     我最喜欢的日本作家
 

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