出版社:江苏人民出版社
出版日期:2011-3
ISBN:9787214067326
作者:智量
页数:389页
作者简介
《饥饿的山村(大饥荒年代的苦难家国史)》主要内容:一位饱经沧桑的文化人,终于萌生一次写小说的冲动。俄罗斯文学专家智量教授在花甲之年握笔撰写《饥饿的山村》,将那段发生在20世纪60年代的苦难历史呈现给世界。
《饥饿的山村(大饥荒年代的苦难家国史)》叙述了一个被判为右派的知识分子,被发配到偏僻荒凉的小山村“接受贫下中农再教育”期间,所目睹的当时农村中那些挣扎在饥饿死亡线上的男女老少。在这片凄凉的黄土世界中,在那个饥饿的年代里,一幕幕悲惨的现实让他铭心刻骨:为了一个馍,美丽的女人一次次献出青春的肉体;饿死的婴儿下葬后转?被人挖出下了锅;为了沾点荤腥气,村里人竟舔吃女人的月经……
当所有的欲望都还原到最本初的时候,那种震撼和冲击力是“苦难”二字无法涵盖的。
书籍目录
引子 ...... 001 1“我只要你一个馍”...... 003 2“狗日的舒坦,吃白馍去啦!”...... 011 3 弹性的肉体与坚硬的馍...... 021 4 上村出了吃娃的事...... 027 5 上面来的组长...... 032 6 一个穿土布干部服的人进了秋眉嫂的家...... 038 7 薛组长的马桶盖今天梳得特别亮...... 044 8 李七姑不像一般乡下女人 ...... 053 9 吃娃为什么吃到我头上...... 062 10 李秀秀的馍没有挽回丈夫的命...... 069 11 奶子峰和妹子沟的故事 ...... 076 12 绿化白吃馍,鏖战砸铁锅 ...... 084 13 秀贞嫂板话 ...... 092 14 饥饿年代的淫诗 ...... 097 15 恶棍方成义 ...... 101 16 秋眉嫂的白光 ...... 108 17 浮肿病流行 ...... 121 18 中村地主分子李福有 ...... 127 19 右派分子王良的离婚经历 ...... 132 20 盼水是村里唯一怀娃的女人 ...... 144 21 村里出了离奇的盗窃案 ...... 147 22 不要上了右派分子的当 ...... 154 23 淫棍 ...... 158 24 秋眉嫂的男人神秘失踪 ...... 166 25 二狗子偷吃月经 ...... 173 26 用小木人来改命 ...... 181 27 李秀秀的男人终于断了气 ...... 186 28 一团只会喘气的肉 ...... 190 29 烂女人的价钱是一回一个馍 ...... 196 30 饿死事小,失节事大 ...... 200 31 李家沟不比牛庄死得少 ...... 204 32 李明贵的女人就是一辈子挨打 ...... 209 33 革命不是绣花,不是做文章 ...... 215 34 生产队干部扩大会 ...... 222 35 二狗子的性饥饿 ...... 230 36 王良的梦一直做到早上 ...... 235 37 牛庄的样板田 ...... 240 38 一个偷吃的贼 ...... 245 39 当了赵太爷的阿Q ...... 251 40 二狗子狂吞25只馍撑死 ...... 257 41 树旺嫂之死 ...... 262 42 七姑对王良动了欲念 ...... 270 43 两厢情愿是为情,一厢情愿是为奸 ...... 276 44 一个阴谋 ...... 281 45 李七姑的苦恼 ...... 288 46 把女人交出来 ...... 292 47 秋眉嫂上吊 ...... 297 48 王良悔得肠子都青了 ...... 304 49 心肠硬的人都是柳下惠 ...... 314 50 饥饿年代的性诱惑 ...... 321 51 李家沟的人命是贵的 ...... 325 52 盼水嫂之死 ...... 331 53 李家沟最隆重的一次出殡 ...... 342 54 强栽的石榴不开花 ...... 345 55 王良配不配吃劳动人民种下的粮食是个问题 ...... 350 56 咱上北京说理去 ...... 353 57 永别了,李家沟 ...... 357 58 忘记这一切 ...... 363 尾声 ...... 370 初稿后记 ...... 386 再版后记 ...... 388
编辑推荐
这不是小说,这是一部直直切切的回忆录;这不是回忆录,这是小说家心中流出的血。 再读50年前中国的苦难历程,重拾人性与家国命运的非常记忆,我们,都无权忘记过去。 在“种族灭绝”的危难中,人性展示着博大坚韧的生命力。 王智量教授自传体小说,将一段深埋内心的苦难历史呈现,世界震撼! 一个负伤的知识分子所亲历的60年代大饥荒 八旬老人重新审视生命苦难历程情动难已 一部善与恶、爱与欲、生与死的人间活剧 一段艰难坎坷、畸形窒息的历史大戏 五十年前的中国,全体中国人难以湮灭的家国记忆 一切恍如隔世…… 白馍本是救命粮,为何却有人一连吃掉二十多个,竟被活活撑死? 火车里丢出的果皮残渣,竟然能成村民们蜂拥争抢的稀罕吃食? 饥肠辘辘的人们,为何不得不沦落到与驴子争草吃? 村民偶尔捉到的蚂蚱,竟顾不得摘掉翅膀和头便一口吞下; 为了沾点荤腥气,女人月经带子上的凝血都被人舔个干净; 刚下葬的婴儿转眼便被挖出下了锅,那是为了给全村唯一的孕妇补身……
内容概要
王智量,笔名智量。1952年毕业于北京大学俄罗斯语言文学系,历任北京大学教师、华东师范大学教授,长期从事世界古典文学名著的翻译工作和文学创作。
他提出的“文学的民族接受”,成为中国比较文学界的代表性观点,并以对托尔斯泰的研究,奠定了在我国俄罗斯文学研究领域的学术地位,成为新中国涌现出的学者中的佼佼者。
已出版专著《论普希金、屠格涅夫、托尔斯泰》,主编《俄国文学与中国》、《外国文学史纲》,译有《叶甫盖尼•奥涅金》等。
媒体关注与评论
遗忘从来是记忆的坟冢,三年大饥荒就一直被活埋在历史的忘冢中。 ——宣树铮 评论家 作品开篇创造了一种“阴曹地府”般的阴森沉郁的氛围,在饥饿的驱使下,十七八个人争食一锅面汤,一个年轻的女人只为一个馍而心甘情愿地出卖自己的青春肉体。小说开场拉开了灵魂搏战的序幕。 ——郝瀚 作家 本书具有“陕军”小说描写人类爱情的穿透力和明晰度,并继承和发展了劳伦斯小说的情爱魅力和朦胧美。 ——雨夏 评论家 《饥饿的山村》最值得称道之处就在于作者不故作高深,也不文过饰非,而是反复咀嚼心灵的历史,无情解剖和拷问人物的灵魂,从而创造出一个经受了农民苦难地火的淬励、在政治炼狱和灵肉碰撞中自质自省的中国知识分子的真实形象。 ——戴翊 作家 我喜欢书中在塑造主人公王良时对他所作的无情而坦率的解剖;我喜欢书中那位解放前就参加了革命的党员李江玉能说真话为群众鼓与呼的勇气与真诚;我喜欢作者在小说中明确表达出的那种思想:人即使在坎坷的苦难中,仍需要保持着真、善、美的情感和行动。 ——王火 作家 边看边掉泪,从来不知道有这样悲惨的饥饿的事。饥民为了种族的延续,竟至于被迫给全村仅存的一个孕妇吃死去的孩子的肉;二狗子的死像一块大石,压得我透不过气来。 ——李忆君 读者
章节摘录
李家沟最隆重的一次出殡果然,盼水嫂在那里。她刚刚爬到丈夫的坟边,手里紧紧抱住那包裹着的流产的婴儿,脸朝下伏在地上。秀贞嫂和秋眉嫂扑上去把盼水嫂搂在怀里。两人忍不住放声大哭。盼水嫂一手紧抱住死孩子不放,一手死死地抠住坟边的泥土,不肯抬起身来。“回去吧!回去吧!这咋行啦!”秋眉嫂哭着哀求她。秀贞嫂叫李山梁把身上的破干部服脱下?盖在盼水嫂身上。夜风呼啸,把三个人吹得发抖。盼水嫂发着高烧,她浑身烫得像火炉一样。“回去吧,这样不行的。要出事的!”李山梁决计要把盼水嫂抬下山去。不等他们动手,盼水嫂说话了:“不,不回了……顺子,我对不起你……我来了,我来跟你……跟这娃……”她的手死死地抠在土里,不肯起身。两个姐妹只能更紧地搂住她,用自己的身体尽可能护卫着她。“快去,把被子抱来!”秀贞嫂大声向李山梁喊着。李山梁转身便跑。又听他女人在身后说:“她的,跟咱的!快!”李山梁抱来了两家的一共三床棉被。两个女人坐在坡上,怀里搂住盼水嫂,盼水嫂怀里是那流产的孩子。李山梁用这些被子把她们紧紧捂住,又用土块在脚下压牢,不让山风钻进被子里。盼水嫂滚烫的身子把她们两人都烤热了。这是一个生命最后的燃烧,她是想尽力给这两位亲爱的姐妹一点用自己身体发出的温暖,报答她们一生一世的情意吧。李山梁哆嗦着立在一旁。盼水嫂是在早晨,黎明以后断气的,那时一轮红太阳本来已经升起,但不久浓云密布,变成一团黑糊糊的君临天下的东西。李家沟里仍是阴冷的。秀贞嫂和秋眉嫂直搂到那身体由火烫变得微温,才轻轻脱出身来。她们把她放平,合拢眼皮和嘴唇,并把流产的孩子从她手中取下来,放在一边。天亮后,中村里的人立刻知道了,陆陆续续向山上奔来,上村下村的人也接着过来。王良和李七姑跟上村的几个人来得迟了,到达时已快到中午。看那坡上已经有四五十人。李七姑立刻走向秋眉嫂和秀贞嫂的身边。王良则快步奔向李山梁,李山梁也迎王良走过来,山上的人都向王良和李山梁身后围拢。
图书封面