清华同学与学术薪传

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出版社:生活·读书·新知三联书店
出版日期:2009-7
ISBN:9787108031426
作者:夏晓虹,吴令华
页数:560页

作者简介

《清华同学与学术薪传》就是将视野集中到学生一辈的身上,通过追忆文章与珍贵文献,试图将清华师生与国学研究院作为一个整体丰富呈现。一九二○年代的清华国学研究院,历时四年,昙花一现,但关于它的逸事佳话,却让读书人久久回味、难以忘怀。“四大导师”早已是名满天下;身后的院内学生,日后风流云散,不只印证了先生们“桃李天下”,更是用实际的学问与人格,证明了同学们不辱师教。全书由“清华同学”领衔出场,“研究院”与“四大导师”坐镇中央,《清华学校研究院同学录》影印殿军。影印《同学录》为馆藏罕见,颇具史料价值;追忆部分多出自同学、师友、亲属、弟子之手,侧重学术脉络与成果的清理,兼及世相人情的体贴,甚至不乏知识分子在二十世纪中国的学术抉择与心路历程。从中可以使我们探得清华国学院的风采,体察其学术精神与传统之薪火相传。

书籍目录

缘起辑一记清华四同学怀念刘盼遂先生吴其昌教授事略吴子馨教授传怀念英华早谢的吴其昌同学沸血胸中自往来——追忆父亲吴其昌教授程憬及其中国神话研究辛勤耕史苑树蕙复滋兰——回忆徐中舒师杨鸿烈及其对法律思想史学科的贡献追悼王庸先生刘纪泽传略自传方壮猷传略高亨自传高亨先生传略杜钢百传略迟到的怀念王啸苏传略一腔热血勤珍宝洒去犹能化碧涛——《近代名人墨迹(冯永轩藏品)》卷首语哀念姚名达教授姚显微烈士事略爱国学者姚名达生平及其史学思想黄淬伯传略自述刘节先生生平及其治学述略陆侃如传略陈守寔传略中国古文字学家朱芳圃人生和学术追悼考古学家吴禹铭先生王力先生的学术道路冯国瑞先生的生平简介、学术成就及历史贡献天水著名学者冯国瑞我的“胡说卫聚贤传略我的同学黄绶自传罗根泽先生在学术领域中的多方开拓蒋天枢先生与《陈寅恪文集》不肯跟风的独行者——记蒋天枢先生储皖峰教授传略纪念储皖峰先生悼储君皖峰悼蓝孟博(文徵)先生蓝孟博先生碑文裴学海传略念亡友裴占荣王静如教授小传辑二清华大学国学研究院始末忆清华国学研究院大师礼赞回忆梁启超先生王国维先生生平及其学说陈寅恪先生传怀念赵元任先生辑三清华学校研究院同学录清华同学录

内容概要

夏晓虹:女,汉族,安徽省和县人,1953年生于北京,1984年于北京大学获文学硕士学位。现为北京大学中文系教授、博士生导师。

媒体关注与评论

  清华国学院的耀眼光辉,正是由四大导师与毕业同学的辉煌成果合力构成。而若将其真正落实,具体呈现这一师生间的薪火相传,在我看来,最佳且易于操作的方式,便是将弟子辈的学术传记汇为一编。《清华学校研究院同学录》的发现,正提供了合适的机缘。  我所持的选录标准,首重自传,其次为同学撰作,再次乃是出自学生或朋友之手的评传,以下依次为研究者考论及家属忆述。如此分别的理由是,在自述或同学撰记中,清华学术传承的脉络会更为凸显与清晰。  编辑此书的过程,对于本人也是一次美好的、值得不断回味的记忆。发生在清华国学院师生之间的那份温厚情谊,尽管人事代谢,生死存亡,八十多年来却始终不曾断绝。……凝聚为一个群体的清华国学院同学,彼此之间的友情同样引人神往。  ——夏晓虹《缘起》

章节摘录

  《雅》、《颂》记述的是历史,更有价值。”对史书,刘先生认为“前四史固然好,但以后历代的史书一般都不错,因为这些史书都是官修的,集中了尽可能多的史料,并由各朝代著名的学者编撰,怎么能不好呢?”但是,刘先生认为“我们读时却要有重点,认真读一部《史记》,汉以前的历史、文化、典章制度,便全部掌握了。”刘先生还告诉我们:“那么多书,怎么读?要研究什么,就读什么。把研究的问题和读书结合起来,学以致用,对所读的书印象才深,理解才透。不然,漫无边际地读,读完了,也就忘光了。”刘先生这些治学经验,这些甘苦之言,我们年轻时并不认识得很清楚,经过二十多年的工作实践,感受却越来越深了。  刘先生讲课,从来不一般地讲述,而是专讲难点。他认为人们都懂的地方,我们还讲什么?所以他的兴趣在人们所不懂的地方。一般同学往往认为刘先生讲课系统性、完整性不够,其实这种所谓不够系统、完整的地方,正是刘先生认为人们都懂了的,是他有意省略的地方。在解决难题时,刘先生都是用硬性的材料加以论证,得出带科学性的结论。如他认为《胡笳十八拍》是“严守唐人官韵规范的”,因此不是蔡文姬所作。他说:唐代诗人不但近体诗都恪遵官韵,而且“唐人守官韵已经习惯,到作古体,有些人仍然遵守律令,不敢稍有出入”。他列举第一拍十个押韵字:为、衰、离、时、危、悲、亏、宜、谁、知,全在唐官韵四支部,而汉魏诗押韵往往出入于微、灰、尤诸韵,很少止限于四支一韵的。他又列举第二拍七个押韵字:家、涯、遐、沙、蛇、奢、嗟,全在唐官韵六麻部,而汉魏诗押韵则麻韵与歌韵都不分家,是互相通押的。其它各拍与此相同。因此他得出结论说:“《胡笳十八拍》的作者,是服习于唐代的功令,而不能适应于汉魏的规律,则说它是唐以后的作品,也不为过。”这样就用科学的证据否定了《胡笳十八拍》是蔡文姬所作的说法。又如他讲《蜀道难》时,着重解决这首诗讽谁的问题。刘先生认为《蜀道难》之作为讽章仇兼琼。证据主要有四条:一是缪氏影刻北宋《李太白集》于《蜀道难》题下自注。   ……

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