戴望舒经典

作者简介

曾经有人说戴望舒诗是诗坛的“尤物”，大概是说它美艳而富于可怕的诱惑性吧，自然这是寓贬于褒的。我愿意在正面意义上使用“尤物”这个词，我认为戴诗美丽而富于感情，有亲切、柔美的抒情风格。戴诗的魅力来自他那诚挚而忧伤的感情。他的诗与20世纪20年代臻于高潮的英语系的现代主义诗的重“知性”不尽相同，他的诗主情，情是他的诗的骨子。尽管他很快就抛开了浪漫派，而倾向于象征派，甚至后来还倾心于后期象征派，但他的诗一直有浪漫主义的情愫。他的《诗论零札》认为诗所表现的，是情绪的抑扬顿挫，是去掉了音乐与绘画成分的纯粹的情绪。他的诗集，无论是《我的记忆》，还是《望舒草》，或者《灾难的岁月》，都是抒情和以情取胜的。如果拿40年代成长起来的穆旦的诗加以比较，一个重知性，一个重感情，区别是很显然的。番草在纪念戴望舒的文章中曾说，当时他们那一批诗人所喜爱的诗，是兼有浪漫主义的情愫与象征主义的意象。戴望舒的诗风大体上可以说是象征主义的，但它没有象征主义的神秘与晦涩，更非只是官能的游戏。戴望舒的诗是感情的，但不是感伤的。感伤是感情的矫饰虚伪，是感情的泛滥，戴诗里没有这样的东西。所以，在《望舒草》出版的那个时候，曾经有朋友说他的诗是象征派的形式，古典派的内容。杜衡也说戴诗很少架空的感情，铺张而不虚伪，华美而有法度，的确走的是诗歌的正路。

戴望舒是一个理想主义者，他对政治和爱情作理想主义的苦苦追求，但其结果，却是双重的失望。在他的诗中，姑娘的形象往往寄寓着他的理想，而孤独的游子的形象则往往是诗人自己。他的诗常常表现出游子追求理想的命定的徒劳，而这里的特点恰好又是对没有希望的理想付出全部的希望与真情。戴望舒曾熟读法国象征主义诗人魏尔伦。苏联学者契尔卡斯基说过，就多愁善感的气质说，戴望舒也接近魏尔伦。魏尔伦《无言的歌集》表达了巴黎公社失败后，不知所措的知识分子苦闷沮丧的情绪，其基调是对于诗人的理想和他周围的肮脏生活相脱节的悲剧感。戴望舒的诗，则表现了从五四运动激昂地飞腾起来的理想，同淹没于血泊之中的1925—1927年大革命现实相脱节的悲剧感。他的诗自然不是反抗的和战斗的，但也不是环境的奴隶。他的成名作《雨巷》里的那位丁香一样的姑娘，显然受到命运的打击，但她没有乞求或颓唐，她是冷漠和高傲的，她仍然是那样的妩媚动人，她在沉重的悲哀下没有低下人的尊贵的头，像一面旗子一样地忍受着落到头上的磨难。诗人在这里坚持了人的尊严和顽强生命力的思想。人和理想，惶惶不安的人和无法实现的理想，这就是戴望舒诗的悲剧主题。

书籍目录

第一辑　我的记忆夕阳下寒风中闻雀声自家伤感生涯流浪人的夜歌Fmgments凝泪出门可知静夜山行残花的泪十四行不要这样盈盈地相看回了心儿吧Spleen残叶之歌Mandoline雨巷我的记忆路上的小语林下的小语夜是独自的时候秋天对于天的怀乡病断指第二辑　望舒草印象到我这里来祭日烦忧百合子八重子梦都子我的素描单恋者老之将至秋天的梦前夜我的恋人村姑野宴三顶礼二月小病款步（一）款步（二）过时有赠游子谣秋蝇夜行者微辞妾薄命少年行旅思不寐深闭的园子灯寻梦者乐园鸟第三辑　望舒诗稿古神祠前见毋忘我花微笑霜花第四辑　灾难的岁月古意答客问灯秋夜思小曲赠克木眼夜蛾寂寞我思想元日祝福白蝴蝶致萤火狱中题壁我用残损的手掌心愿等待（一）等待（二）过旧居（初稿）过旧居示长女在天晴了的时候赠内萧红墓畔口占口号偶成第五辑　流水流水我们的小母亲昨晚无题《良夜幽情曲》译本题记《西万提斯的未婚妻》译本小引《唯物史观的文学论》译后记《爱经》译本序《铁甲车》译序《紫恋》译后记诗人玛耶阔夫司基的死记诗人许拜维艾尔保尔·蒲尔惹评传我的旅伴鲍尔陀一日在一个边境的站上西班牙的铁路记玛德里的书市都德的一个故居巴黎的书摊法国通信诗人梵乐希逝世《苏联文学史话》译者附记魏尔兰诞生百年纪念再生的波兰《恶之花掇英》译后记跋《西班牙抗战谣曲选》债卖艺童子母爱香港的旧书市林泉居日记（片段）跋《山城雨景》山居杂缀《星座》创刊小言十年前的《星岛》和《星座》诗论零札（一）诗论零札（二）谈林庚的诗见和“四行诗”袁刊《水浒传》之真伪《古小说钩沉》校辑之时代和逸序读《李娃传》张山人小考关于“合生”小说与自然

内容概要

戴望舒（1905.3.5——1950.2.28）现代诗人。浙江杭县（ 今杭州市余杭区）人。1923年秋天，考入上海大学文学系。1925年，转入震旦大学学习法语。1926年与施蛰存、杜衡等人创办《璎珞》旬刊，发表诗作《凝泪出门》。1928年与施蛰存、杜衡、冯雪峰创办《文学工场》。1929年4月，出版了第一本诗集《我的记忆》，这本诗集也是戴望舒早期象征主义诗歌的代表作，其中最为著名的诗篇就是《雨巷》，受到了叶圣陶的极力推荐，成为传诵一时的名作。

1932年他参加施蛰存主持的《现代》杂志编辑社。11月初赴法国留学，先后入读巴黎大学、里昂中法大学。不过在留学期间，他并不喜欢去课堂听课，而是把更多的时间和精力花在了翻译外文著作上。当时他翻译了《苏联文学史话》、《比利时短篇小说集》和《意大利短篇小说集》等，另外还研读了西班牙作家的许多小说集。1935年春天，由于他参加了法国和西班牙的一些反法西斯游行，被学校开除，于是便启程回国。1936年6月，与穆时英的妹妹穆丽娟结婚。

1936年10月，戴望舒与卞之琳、孙大雨、梁宗岱、冯至等人创办了《新诗》月刊，这是中国近代诗坛上最重要的文学期刊之一。《新诗》在1937年7月停刊，共出版10期，是新月派、现代派诗人共同交流的重要场所。

抗日战争爆发后，戴望舒转至香港主编《大公报》文艺副刊，并且创办了《耕耘》杂志。1938年春主编《星岛日报·星岛》副刊。1939年和艾青主编《顶点》。1941年底被捕入狱。

1949年6月，参加在北平召开的中华文学艺术工作代表大会。后担任新闻出版总署国际新闻局法文科科长，从事编译工作。1950年在北京病逝，享年45岁。安葬于北京西山脚下的北京香山万安公墓，墓碑上有茅盾亲笔书写的“诗人戴望舒之墓”。

戴望舒通法语、西班牙语和俄语等欧洲语言，一直从事欧洲文学的翻译工作，他是首个将西班牙诗人洛尔卡的作品翻成中文的人。

图书封面

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