《中国教育思想通史 第五卷》章节试读

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出版社:湖南教育出版社
出版日期:1997-03
ISBN:9787535518781
作者:王炳照
页数:473页

《中国教育思想通史 第五卷》的笔记-第5页 - 近代新学教育思想的前驱

1.龚自珍
以经世致用和史学经世为依据的师儒论。
2.魏源
经术与治术的统一,尊德性与问道学的统一,教与化的统一,君子用世之学,把品德与才能的培养结合起来。师夷长技以制夷。

《中国教育思想通史 第五卷》的笔记-第217页 - 民主革命派教育思想的兴起

孙中山重视教育的作用,认为人的一切知识都来自后天学习,起决定作用的因素是人的主观努力。正确的培养实用人才是一个国家强盛的根本要素,影响到国家的文明建设程度。教育便是宣传,在革命的准备阶段显得格外重要。先革命后教育,先经济后教育;普及教育,穷人、女子、少数民族地区。德育,行易知难;立志与天下为公的奋斗精神;恢复和改造传统道德,仁爱、忠孝、信义、和平,吸收外来文明,建立民族自强的自信心。以哲学思想为指导,重视科学,强调边学边实践,强调要从施教对象的实践情况出发。

《中国教育思想通史 第五卷》的笔记-第257页 - 近代教育思想

1.女子教育
晚清进步人士兴女学;维新派女子教育为强国保种之本;革命派女权必以教育为预备;激进民主主义以提高妇女自觉意识为主导。重女德的培养;强调实际能力的锻炼,废妇女缠足、倡女子体育、促妇女健康,讲求实用的家事教育,主张妇女掌握科学的幼儿保育、教养之法;谋求自立的女子职业教育。
2.留学教育
容闳以西方之学术灌输于中国的留学计划;洋务派师夷长技的留美动机;中体西用思想的体现。洋务派海防忧患意识与留欧教育思潮的兴起。
留日教育思潮与辛亥革命前夜的教育思想。日本拿来主义价值观,经历了西洋化到日本化的历程后,对西方教育进修额选择、吸收、消化、融合的过程,中国教育向日本学习可以减少摸索、尝试的代价,寻求挽救中国颓势的秘方;日本与中国语言文字想通,易于学习掌握,地理上相邻,便于留学节省经费;日本愿意接受中国留学生,清国保全论。善学战者存的拿来主义价值观与重教思想,重视师范学习及致力于教育理论的探讨;重视军事学习,倡导军国民教育。
视留学为救药,挽救国家危亡的爱国主义贯穿留学教育始终。留学活动成为连接中西方文化的桥梁,把西方技艺、军事科学、教育制度方法理论引入中国,推动了我国近代政治民主化的进程,对辛亥革命做出贡献。留学被纳入清政府的中体西用范畴。
3.教会教育
由无组织向有组织转化;由初等教育向高等教育转化;向着本土化、世俗化发展。从孔子或耶稣到孔子加耶稣教育指导思想的转变;从科学是上帝的婢女到科学成为宗教的盟友的教学思想;从培养受洗入教的教徒到培养未来领袖和指挥者的教育目的论;关于英语教学的争论。教化学习引入西方科学对四书五经为主的传统教育内容以冲击;教会学校的产生、发展给中国教育变革以启迪,采用班级授课制,重视通过实验的方法培养学生动手能力,民主办学精神;教会女子教育为中国女子接受新学问、新知识开辟了道路,给封建礼教以冲击。教会教育宗教性质贯穿始终,与西方殖民主义侵略同路;教会学校与传教士在近代西学东渐中成为媒体和桥梁;客观上对中国近代化的历史进程起了激励作用。
4.西方教育科学的传入
西方教育制度、教科书、教育理论的传入。西方教育科学的传入收到封建政体、近代中国人西学观念、传统教育观念的制约。

《中国教育思想通史 第五卷》的笔记-第87页 - 洋务教育思潮

兴办新式学堂,外国语言文字、自然科学知识;派遣留学生;变革科举。
洋务派首领奕、曾国藩、左宗棠、李鸿章折中新旧的教育主张。必须破除传统教育的空疏无用,对八股取士坚决否定。主张引进西方科技之学,创办洋务学堂、派遣留学生。主张稍变成法,选拔洋务人才。在培养洋务人才时,始终把中国义理之学放在为先、为纲、为本的位置。
张之洞劝学篇。先谈正人心,要培养忠爱之心,坚定三纲五常之信念,坚持中学为根本。再谈开风气。知耻,知惧,知变,知要,知本。中体西用,体是根本原则,用是具体方法。批判了传统教育,强调了知识分子的重要作用,扩大了学习西学的范围,主张在更大规模上学习和引进资本主义教育制度。
西体中用催发了新式教育的产生,西方教育制度也被介绍到中国来了,极大地冲击了传统教育的价值观,逐步改变了封建士大夫对新式教育的看法。消极影响,从教育制度和教育宗旨两方面阻碍了近代教育改革。

《中国教育思想通史 第五卷》的笔记-第163页 - 维新教育思想

1.康有为梁启超的维新教育思想
兴学堂、办报纸、开学会,学风关心时事、独立思考。著书立说,奠定变法理论。废除八股,拉开中国教育改革序幕。爱国、维新的教育宗旨。以政学为主,艺学为附的教育改革指导原则;改革教育体制,建立资本主义的教育制度;革新教育内容,包括资本主义国家的自然科学和社会政治学说。师范为群学之基的教育观。
2.严复的维新教育思想
教育救国论,不以一姓一党利益为重,而为整个中华民族着想,不高狭隘的民族主义。批判旧教育及洋务派教育思想。德智体美诸方面发展的培养目标。讲求实用的教育内容,注重专业技术教育、实业教育,注意自然科学,主张读经。注重实践的教育方法,考订-贯通-实验。
3.维新教育思潮的特点及影响
在西方文化和中国传统文化相互冲突又相互融合的过程中形成;在救亡图存的政治活动推动下发展,新颖复杂与肤浅粗糙并陈。促进了人们的思想解放,为新教育的建立和资产阶级教育理论的形成创造了外部条件,天赋人权和自由平等思想;促进了新教育的发展,培养了一代新人,提倡白话文,倡兴女学;造就集结了一代新知识分子。

《中国教育思想通史 第五卷》的笔记-第496页 - 结语

逐渐完成了以科举为中心、以儒家为内涵的教育向着以西学为内涵的近代教育的转变过程。倡导西学,主张向西方寻求真理的思想脉络由表及里、由浅入深的发展;教育思想的发展与内忧外患的国情、风云变幻的政治局势密不可分,与救亡图存、政治改革息息相关,与政治的近代化相辅相成。第一阶段,冲破传统教育的藩篱,从器物、技艺方面向西方学习,地主阶级改革派、洋务派。第二阶段,对封建专制政体和以科举为中心的教育制度以否定,倡导西方社会科学与自然科学教育,为维新变法开路,资产阶级改良派。第三阶段,变革纲常名教观念,批判封建主义教育,引导教育向民主化迈进,实施国民教育和革命与教育并行,资产阶级民主改革派。中国近代教育与教育思想的发展,西方传教士进入中国办学与留学生走出国门面向世界,伴随着中西方文化的冲撞而演进的。


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