《金光明经》章节试读

《金光明经》的笔记-宝生佛 - 宝生佛

宝生佛，为梵语Ratnaketu的意译，是佛教密宗崇奉的五方佛之一。在一些显教经典里又被称作"南方宝幢佛"或"南方宝相佛"。由于显教经典对此佛的记载甚少，所以汉地的寺庙对于这位佛供奉也极少。在密教里，宝生佛是修习密法观想的佛陀之一，象征大日如来的平等性智，是密教的重要膜拜对象。密教经典《守护经》记载说，宝生佛左手持衣角于手心，右手仰掌，象征宝生佛"满足众生所求"的本愿。宝生佛属金色(也称黄色)宝部部主，居南方，故亦称为五方佛中之南方佛;因宝生佛具有平等性智，也称为五智佛之一。
宝生佛又称宝生如来。密教金刚界五佛之一。位于金刚界曼荼罗成身会等之五解脱轮中，正南方之月轮中央。此尊以摩尼宝福德聚功德，能成满一切众生所愿;更能于行者升至法王位时予以灌顶。为五部中之宝部所摄，主五智中之平等性智。在密教里，宝生佛也是在修法时观想的佛陀之一，象征大日如来的平等性智，也代表修行之德与福聚之德。

《金光明经》的笔记-舍身饲虎 - 舍身饲虎

过去世时，有一国王名曰大车，巨富多财，库藏盈满，军兵武勇，众所钦伏，常以正法施化黔黎，人民炽盛，无有怨敌。国大夫人诞生三子，颜容端正，人所乐观。太子名曰摩诃波罗，次子名曰摩诃提婆，幼子名曰摩诃萨埵。
是时，大王为欲游观纵赏山林，其三王子亦皆随从。为求花果，舍父周旋至大竹林，于中憩息。
第一王子作如是言：我于今日心甚惊惶，于此林中将无猛兽损害于我？
第二王子复作是言：我于自身初无吝惜，恐于所爱有别离苦。
第三王子白二兄曰：此是神仙所居处，我无恐怖别离忧，身心充满生欢喜，当获殊胜诸功德。
时诸王子各说本心所念之事，次复前行。见有一虎产生七子才经七日，诸子围绕，饥渴所逼，身形羸瘦，将死不久。
第一王子作如是言：哀哉此虎！产来七日，七子围绕，无暇求食，饥渴所逼，必还啖子。
萨埵王子问言：此虎每常所食何物？
第一王子答曰：虎豹豺狮子，唯啖热血肉，更无余饮食，可济此虚羸。
第二王子闻此语已，作如是言：此虎羸瘦，饥渴所逼，余命无几。我等何能为求如是难得饮食？谁复为斯自舍身命济其饥苦？
第一王子言：一切难舍无过己身。
萨埵王子言：我等今者于自己身各生爱恋，复无智慧不能于他而兴利益。然有上士怀大悲心，常为利他忘身济物。复作是念：我今此身于百千生虚弃烂坏曾无所益，云何今日而不能舍以济饥苦，如捐洟唾？
时诸王子作是议已，各起慈心，凄伤愍念，共观羸虎目不暂移，徘徊久之，俱舍而去。
尔时，萨埵王子便作是念：我舍身命，今正是时。何以故？
我从久来持此身，臭秽脓流不可爱，供给敷具并衣食，象马车乘及珍财。
变坏之法体无常，恒求难满难保守，虽常供养怀怨害，终归弃我不知恩。
复次，此身不坚于我无益，可畏如贼不净如粪。我于今日当使此身修广大业，于生死海作大舟航，弃舍轮回令得出离。
复作是念：若舍此身，则舍无量痈疽、恶疾、百千怖畏。是身唯有大小便利，不坚如泡，诸虫所集，血脉筋骨共相运持，甚可厌患。是故我今应当弃舍，以求无上究竟涅槃，永离忧患无常苦恼，生死休息断诸尘累。以定慧力，圆满熏修，百福庄严，成一切智。诸佛所赞微妙法身，既证得已，施诸众生无量法乐。
是时，王子兴大勇猛，发弘誓愿，以大悲念增益其心。虑彼二兄情怀怖惧，共为留难，不果所祈。即便白言：二兄前去，我且于后。
尔时，王子摩诃萨埵还入林中，至其虎所，脱去衣服置于竹上，作是誓言：
我为法界诸众生，志求无上菩提处，起大悲心不倾动，当舍凡夫所爱身。
菩提无患无热恼，诸有志者之所乐，三界苦海诸众生，我今拔济令安乐。
是时，王子作是言已，于饥虎前委身而卧。由此菩萨慈悲威势，虎无能为。菩萨见已，即上高山投身于地，时诸神仙捧接王子，曾无伤损。复作是念：虎今羸瘦，不能食我。即起求刀，竟不能得，即以干竹刺颈出血，渐近虎边。是时，大地六种震动，如风激水涌没不安，日无精明如罗睺障，诸方暗蔽无复光辉，天雨名花及妙香末，缤纷乱坠遍满林中。
尔时虚空有诸天众，见是事已，生随喜心，叹未曾有，咸共赞言：善哉大士！即说颂曰：
大士救护运悲心，等视众生如一子。勇猛欢喜情无吝，舍身济苦福难思。
定至真常胜妙处，永离生死诸缠缚。不久当获菩提果，寂静安乐证无生。
是时，饿虎既见萨埵颈下血流，即便舐血啖肉皆尽，唯留余骨。
尔时第一王子见地动已，告其弟曰：
大地山河皆震动，诸方暗蔽日无光。天花乱坠遍空中，定是我弟舍身相。
第二王子闻兄语已，说伽他曰：
我闻萨埵慈悲语，见彼饿虎身羸瘦，饥苦所缠恐食子，我今疑弟舍其身。
时二王子生大愁苦，啼泣悲叹，即共相随，还至虎所。见弟衣服在竹枝上，骸骨及发在处纵横，血流成泥，沾污其地。见已闷绝不能自持，投身骨上久乃得苏，即起举手哀号大哭。俱时叹曰：
我弟貌端严，父母偏爱念，云何俱共出，舍身而不归？
父母若问时，我等如何答？宁可同捐命，岂复自存身！
时二王子悲泣懊恼，渐舍而去。

《金光明经》的笔记-大辩才天女品第十五之二 - 大辩才天女品第十五之二

敬礼无欺诳 　敬礼解脱者
　　　敬礼离欲人 　敬礼舍缠盖
　　　敬礼心清净 　敬礼光明者
　　　敬礼真实语 　敬礼无尘习
　　　敬礼住胜义 　敬礼大众主
　　　敬礼辩才天 　令我词无碍
　　　愿我所求事 　皆悉速成就
　　　无病常安隐 　寿命得延长
　　　善解诸明咒 　勤修菩提道
　　　广饶益群生 　求心愿早遂
　　　我说真实语 　我说无诳语
　　　天女妙辩才 　令我得成就
　　　唯愿天女来 　令我语无滞
　　　速入身口内 　聪明足辩才
　　　愿令我舌根 　当得如来辩
　　　由彼语威力 　调伏诸众生
　　　我所出语时 　随事皆成就
　　　闻者生恭敬 　所作不唐捐
　　　若我求辩才 　事不成就者
　　　天女之实语 　皆悉成虚妄
　　　有作无间罪 　佛语令调伏
　　　及以阿罗汉 　所有报恩语
　　　舍利子目连 　世尊众第一
　　　斯等真实语 　愿我皆成就
　　　我今皆召请 　佛之声闻众
　　　皆愿速来至 　成就我求心
　　　所求真实语 　皆愿无虚诳