形而上学的巴别塔

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出版社:同济大学出版社
出版日期:2004-12
ISBN:9787560829210
作者:张志扬,陈家琪
页数:303页

作者简介

《形而上学的巴别塔》由张志扬、陈家琪合著,分上下两篇,陈家琪完成上篇内容,围绕着存在、认识、表达这三个西方哲学中的基本问题对西方哲学史进行了重新清理,把问题归结为哲学的语言学转向中的表达问题;张志扬承担的是下篇的写作,进一步从“重审形而上学的语言之维”的角度提出了本体之辨、主体之辨和存在之辨的问题,并以此作为“语言之辨的准性分析”。这《形而上学的巴别塔》20年前产由华中理中大学出版社出版过,由于当时哲学中的语言问题刚刚引起国内学界的注意,所以引起学界的广泛注意;但由于当时印数很少,远远无法满足读者的需要,就是到了今天,在解构“形而上学的巴别塔”的同时为人的精神家园寻求另一种依托,就这一永恒性的主题而言,也依旧有其存在的价值,所以才有此再版。

书籍目录

总序
原版序 西方哲学研究的当代视野
引论
上篇 存在 认识 表达——语言学转向中的主体性问题
第一章 问题的提出与展开
一、高尔吉亚:向语言的挑战和被语言所误导
二、普罗泰戈拉:以人的怀疑和被怀疑的人所取代
三、“何物存在”与“存在是什么”
第二章 存在(是)什么
一、存在:巴门尼德的“一”
二、是:柏拉图的“相”
三、什么:亚里士多德的“体”
第三章 认识(是)什么
一、什么:笛卡尔的心与物
二、是:康德的范畴与人格
三、认识:胡塞尔的先验主体性
第四章 表达(是)什么
一、谁表达?
二、表达什么?
三、表达是什么?
下篇 重审形而上学的语言之维——语言之辨的准备性分析
第一章 本体之辨
一、“存在”的绝对
二、“是”的区分
三、“实体”成为主词
第二章 主体之辨
一、“我”在主词中的间离
二、意识的限度
第三章 存在之辨
一、“此在”行到何处
二、进入“存在”的语言之途
三、回避与拒绝——对Dasein-Sein-Gott路向的两种态度
结语
附释
无题的自跋
再版后记

内容概要

张志扬,1940年生。现为海南大学社会科学研究中心教授,同济大学德国哲学与文化研究所客座教授。著有:《渎神的节日》(1992)、《重审形而上学的语言之维》(1994)、《缺席的权利》(1996)、《禁止与引诱》(1999)、《创伤记忆》(1999)、《语言空间》(2000)、《

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     说的好听一点叫拼贴之作,难听一点就是一锅没有营养的杂烩乱炖,面对一个极大的题目,两位学者像两只兔子一样蹦跳于英美、德、法的哲学之间,然而思想功夫不够,无力解决各大形而上学体系间的张力,导致逻辑紊乱,最终不过是贩卖点自己钟意的黑格尔——海德格尔的德国唯心/存在主义哲学。如果陈家琪还能勉强保持冷静,张志扬则扮演了一个狂热的海德格尔信徒,尽管他对分析哲学的系统理解绝不会超出Munitz那本《当代分析哲学》,却极其不稳重的给予分析哲学科盲式的指责,尤其对罗素的满篇嘲讽,显得非常无理可笑,竟用“具体的抽象的个体”之类的文学性表达揶揄一个数学悖论,充分显示了他对数理逻辑一窍不通和语言表达上的混乱。本书诸如此类,林林总总,除了提及分析哲学时思路稍复清明外,其余部分都不堪入目。

精彩短评 (总计10条)

  •     : H0/1245
  •     有一些篇章让人有冷峻的冲动感。
  •     好!!!!!!!!!!!
  •     只要读过开头一部分,接下去的还是很吸引人的
  •     同济大学推出的德国哲学研究,质量很好
  •     术语太多。不适合入门
  •     对于西方形而上学的研究在国内已经多如牛毛,但张先生把形而上学是作为“偶在论”的悖论来看待的,知白守黑,从辩证的观点看,一定能看出不一样的思想。
  •     说的好听一点叫拼贴之作,难听一点就是一锅没有营养的杂烩乱炖,面对一个极大的题目,两位学者像两只兔子一样蹦跳于英美、德、法的哲学之间,然而思想功夫不够,无力解决各大形而上学体系间的张力,导致逻辑紊乱,最终不过是贩卖点自己钟意的黑格尔——海德格尔的德国唯心/存在主义哲学。如果陈家琪还能勉强保持冷静,张志扬则扮演了一个狂热的海德格尔信徒,尽管他对分析哲学的系统理解绝不会超出Munitz那本《当代分析哲学》,却极其不稳重的给予分析哲学科盲式的指责,尤其对罗素的满篇嘲讽,显得非常无理可笑,竟用“具体的抽象的个体”之类的文学性表达揶揄一个数学悖论,充分显示了他对数理逻辑一窍不通和语言表达上的混乱。本书诸如此类,林林总总,除了提及分析哲学时思路稍复清明外,其余部分都不堪入目。
  •     啃不下,还在书架晾着
  •     书的内容很不错,当然这不是严格意义上的论文,所以在读时需要有扎实的哲学功底.作为本科生,在读时会有些困难,不过这是一本很好的书,推荐.
 

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