《少年维特之烦恼》书评

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出版社:长江文艺出版社
出版日期:2011-3
ISBN:9787535423856
作者:约翰·沃尔夫冈
页数:161页

我们是老维特

每个人都有一段维特式的岁月,每个人心中也都有一个别样的绿蒂,她不随时光的流逝而渐渐模糊,却时常在夜深人静的时候轻叩你的心房,让你辗转反侧,度夜如年。每个人心中都有一朵红玫瑰,和一朵白玫瑰,娶了红的,白的就变成了床前明月光,而红的就是蚊子血,娶了白的,红的就成了心头的一颗朱砂之痣,白的就是饭粘子...无法自拔的,除了草,还有人。二八年华,多愁善感,心细如发,不经意的一个眼神,一个动作,一句言语,都能让你面红耳热,芳心大乱,小小的心儿如同刚出壳的小鸡,新鲜而又脆弱。人说十七八的时候是度日如年,每天心里装着那么多的事儿,时间该如何打发?而我等奔三的人却是度年如日,心早就变的麻木起来,春风怕是再也吹不动这一潭死水了!只许你们为赋新词强说愁就不许俺老夫聊发少年狂了?

凡事在第二次就变了

起这个标题,是因为读此书是第二遍。“三颗星”不是因为歌德写得不好,是因为翻译不好,比侯浚吉老师那个版本逊色很多。(因为这本书是从英译本再译成中文的,肯定失去了原文的味道,再加上译者的口语化翻译让其失去了很多文学价值) 所以郭沫若先生译的那个版本我想暂时不读也罢了。因为翻译,我总结出一个道理:“凡是经过转述的话,味道都会有所改变。” 翻译可以说是转述的一种,所以要理解外文作品的内涵,能读原版最好。 还有就是接着这个道理,我就想到了“沉默的大多数”,因为人越饱经世故,就越知道自己的多言,是在给别人贴自己大字报的机会,所以慢慢地很多人都没了声音。这是聪明呢?还是可悲呢? 还是要像维特一样,或者海明威一样,按照自己理解的方式呐喊,最终让自己内心的声音回响在每一个认真的读者身上?还有在年轻时代是该狂飙突进呢?还是像悉达多一样,看透世事,远离倾轧?面对爱情又该如何处理?这还是取决于于你自己!我觉得我还是下里巴人点的解说比较好。就比如说现在有一个“白富美”(你可以说她是绿蒂N世),你也可以把她看作女神!情况当然是很多“高帅富”围着她,然后后面也有很多“文艺青年”,“正常青年”,以及“吊丝”们。对于“高帅富”:大多数情况,这个“白富美”只是他们的一小朵白玫瑰或者红玫瑰,凋谢了就扔了;或者看到其它花,他们就直接扔了继续摘。所谓既骑马来又观花。这些“高帅富”生活一般很幸福,只是大多数死后就被人忘记,被像歌德这样当时很苦逼的人在历史巨著里作为“炮灰”角色来写,所得到的只是后人讥笑。而当时那个可怜苦逼的吊丝,却流芳百世。对于“文艺青年”:极少数情况亦可以混得一个和“诗人海子”相当的敬仰;或者要是你有“徐志摩”那么牛X的才气且又有那样多的梅花运,老天也会嫉妒你的,就算你坐飞机死不了,也很可能会遇到各种死神来了里的情节。不信?你再去看看看古往今来的这样文艺青年诗人“拜伦、雪莱、普希金等一大堆”。而大多数“文艺青年”还是能在生活的艺术中苟延残喘,最后挺着大油肚,严重掉发的秃头在夕阳中闪闪发光,他们有点幸福却又伤感地回想起了自己年轻时.....对于“正常青年”:也就是沉默的大多数,绿蒂她老公可以说是正常青年中的极品。搞不出文艺范儿来,生活还是蛮幸福,就是要忍受老婆被大作家倾慕的那段历史,还要忍受老婆心里住着一个其他人。比如梁思成与林徽因与金岳霖。当然不是说正常青年没有作为,只是他们看得开,想得通。所以他们从一个侧面来看也很伟大。对于“吊丝”:“白富美”永远是内心的雅典娜,亚美蝶!在这不再举例论证,因为每个人实质上都是一个“吊丝”。其中滋味,自己体会。对于“二逼青年”:他们太强大了,我不敢做讨论。但要注意傻逼,亲们。 永远不要把你的“理想主义”与一个傻逼倾吐,因为那样会显得你更傻逼!综上所述,也许包含一些偏见或浅陋的观点,还有些许大男子主义。但《维特》这本书是一个男人写的,主人公视觉也是男性的,而我在没做变性手术前也是男性..... 所以女孩子看了不喜欢就X,喜欢笑了过了也就罢了。不管语言多么阳春白雪,道理多么下里巴人,我总觉得:不管你追什么样的缪斯,选择做什么样的青年,“这个世界是基本平等的”,不要抱怨,不要畏惧,向前。但永远要记住:“选择是自己的,凡事第二次就变了;有些事做一次就够了,不要再第二次。”如有雷同,纯属扯蛋,请勿认真!


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