西方民俗学史

作者简介

《西方民俗学史》是我国系统研究、介绍西方民俗学史的第一部专著。书中从多学科视角考察了18世纪末、19世纪初现代民俗学发端以来西方民俗学的理论思潮和学术发展动向，清晰地介绍了西方民俗学派的主要流派及主要代表人物，还论述了有关民俗文化交叉学科的研究对象、范围、内容、方法的理论构想。

书籍目录

序言

一 民俗研究的多学科视角

二 关于民俗学的认识

三 民俗学对于人类学的直接借鉴

四 交叉学科的发展

五 写作本书的目的

第一章　欧洲现代民族主义运动与民俗学的兴起

第一节　法国大革命及其对民族主义运动的影响

一 大革命与《人权宣言》

二 法国大革命与民族精神

三 法国大革命对欧洲的影响

四 民族主义思想

第二节　民族主义思想与民俗学的兴起

一 赫尔德思想的历史背景

二 赫尔德的民俗思想与活动

三 赫尔德与欧洲民俗学的兴起

第三节　芬兰的民族主义运动与《卡勒瓦拉》

一 芬兰的民族主义兴起

二 芬兰民族主义文化活动

三 民间文学考察与出版

四 《卡勒瓦拉》的搜集及其影响

第四节　兴起阶段的民俗学特点

一 民俗学与政治运动的密切结合

二 民俗的“民”代表农民和普通人

三 民俗的主要对象是口头文学

四 重视民俗美学

五 关注口头文本忽视它的讲述者和传播者

第二章　进化论的民俗研究

第一节　人类学的兴起

一 人类学的资料来源

二 进化论人类学派的兴起

三 早期民俗学研究的趋向

第二节　原始人的理性——文化起源论

一 万物有灵论——原始哲学

二 拟人化——原始宗教与神话的表达方式

三　功利性——原始理性的体现

第三节　遗留物理论

一 遗留物的判断——原初意义与功能的基本丧失

二 遗留物的价值——欧洲农民遗留物与野蛮民族文化的比较

三 因果同一性——文化相似性的解释

第四节　文化的进步

一 进步的标杆

二 遗留物的保守性

三 理性的最终胜利

第五节　进化理论的特点

一 充分的人本主义批判精神

二 比较方法的求同性

三 对理性主义的崇尚

四 对遗留物作用的负面评价

第三章 比较语言学派的民俗研究及安德鲁·兰格对该派的批评

第一节　比较语言学派与民俗研究

一 比较的历史语言学

二 比较神话研究

三 自然神话学派

四 语言学派民俗研究的特点

第二节 麦克斯·缪勒比较语言学的宗教研究

一 缪勒宗教研究的客观比较立场

二 比较语言学对宗教研究的启示

三 依据语言和宗教来划分民族

第三节 人类对“无限”的领悟能力和这种能力的演进

一 人类心理的一种能力或倾向——领悟无限

二 无限——宗教学研究对象的特征

三 感觉——人类领悟无限的出发点

四 宗教产生的动力——感觉与无限的联系

五 人们认识无限的主要途径

六 无限观念的早期形式

七 不同宗教历史发展阶段无限观念的表现形式

八 宗教的历史——人类领悟无限能力的完善过程

第四节 麦克斯?缪勒论神话

一 神话的起源与发展对应于语言的成长和演变过程

二 神话与宗教

三 从《吠陀》分析看古代语言的神话特点

四 缪勒的神话学主题——太阳神话

第五节 安德鲁·兰格对麦克斯?缪勒的批评

一 安德鲁·兰格其人

二 兰格论神话本质

三 兰格论神话的产生

四 语言学派神话学的局限

五 兰格的民俗比较方法

六 低级宗教和高级宗教的不同来源

七 论与神话相似的其他民间叙事种类

第四章 民俗研究中的传播学派

第一节 文化圈学说与文化中心论

一 地理环境对文化的决定作用以及这种作用的结果——文化圈与文化层

二 文化产生的中心

三 传播动力论和历史分析法

四 相似文化的比较标准——“形的标准”和“量的标准”

五 文化层与“原始一神教”

六 关于文化圈和文化中心论的评价

第二节 博厄斯的民俗研究

一 对传播论的补充和修正

二 批判理性主义文化学说，强调文化基础是人类的情绪与习惯

三 批判平行发展论，提倡文化相对论

四 限制性的比较方法

五 文化的传播与接受

六 原始与文明文化差别的原因

七 原始文化类型

第三节 芬兰历史一地理学派

一 故事的发生与传播

二 确定故事原型

三 寻找原型的方法

四 民间故事类型索引

五 关于芬兰学派的评价

第五章 仪式与神话

第一节 巫术先行论

一 巫术先行论中的重要概念“马纳”

二 马雷特的巫术先行论

第二节 弗雷泽论巫术的性质、原则与分类

一 宗教是以巫术阶段为先导的

二 巫术的思想原则

三 巫术的分类

四 弗雷泽的发展观：巫术一宗教一科学

第三节 从巫师到国王——神权的产生

一 神圣君王的产生

二 人类对于人神国王的两种态度

三 关于国王的禁忌

第四节 《金枝》——神话与习俗

一 《金枝》写作的起因

二 弗雷泽的习俗比较

三 神话与习俗

四 《金枝》中的主要习俗

第五节 神话－仪式学派

一 神话－仪式学派概述

……

第六章 作为社会事实的民俗

第七章 作为人类生活之手段的民俗

第八章 文化人格学派的民俗观

第九章 进化科学理解的民俗

第十章 探索心灵的永恒结构

第十一章 解释民俗的意义

第十二章 民俗的象征研究

图书封面

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