《寻找有意义的教育》章节试读

《寻找有意义的教育》的笔记-第1页

网上看过，第二次看了，还是非常有感触。留个脚印先

《寻找有意义的教育》的笔记-第35页

如果12年教育单单是威权主义的单向思想灌输，那么不论高考选拔方式如何改变，仍无法改变他们受思想奴役的本质。

《寻找有意义的教育》的笔记-第8页

《寻找有意义的教育》的笔记-第42页

一个聪明而有自己的想法的孩子，他能尽可能地将两者统一起来，这样的孩子并不少见。语文高考是必然需要通过的，伸头也是一刀缩头也是一刀，高考会牵制学生大部分时间和精力，但学生要是有足够的聪明，他便能提高效率，学会以更经济的办法得高分，从而有较别人更多的时间去从事他感兴趣的事情。读课外书，勤于思考，会打开孩子们的智慧，智慧打开，他会形成自己的平衡感，懂得协调自己，高考并不在话下。

《寻找有意义的教育》的笔记-第9页

我不否定以前内心的生活，而现在的态度是可行的，甚至更有建设性，同时，因为温和，而有可持续性。
和我的想法一致，但表述更完整更严谨。总是这样，呵呵，功力。
可持续性，说得好啊！
关于压迫与被压迫，关于利益分配的问题，在任中层的这几年中，我一直感受到来自普通教师群体的对立情绪。我知道这种情绪并非针对我个人，只是针对我所代表的学校领导阶层，和对体制本身。但蔡的分析对问题的一个方面剖析得更深刻不留情面。

《寻找有意义的教育》的笔记-第46页

如果仅仅是为了向孩子们的头脑里填塞各种词汇，仅此而已，那么代读尚可接受，但归根到底也不是最好的办法，用发展的眼光看，最好的办法是发明一种技术，在人大脑里插入一块硬盘，从此无所不知。这是可以实现的。但遗憾在于，储存器比较机械，没有人的复杂情感。既然我说读书是食色性也，那么与读书相关的就是人最原始最本质的东西，心灵啊、精神啊之类。

《寻找有意义的教育》的笔记-第8页

《寻找有意义的教育》的笔记-第189页

故乡、闰土、百草园，在你的笔下多么清新可爱。但是我不敢深入玩味，因为这种清新可爱的温暖之下，是深刻的荒寒。一个人，只有无所依恃的情况下才会远远眺望童年。天空一无所有，为何给我安慰，童年已然消逝，留下的只有无尽的空虚。我害怕看到闰土终于叫出的那一声“老爷”，这是两个世界的最终决裂。我害怕看到“Ade，我的蟋蟀们！Ade。我的覆盆子们和木莲们！”，你终于回不去那个温暖的童年，从此你只身面对无物之阵，成为一个横站的士兵，谁都不是你的敌人，可谁都是你的敌人。

《寻找有意义的教育》的笔记-第32页

海伦凯勒说：教育的最高境界是宽容。

《寻找有意义的教育》的笔记-后记：不想被世界改变的人 - 后记：不想被世界改变的人

后记：不想被世界改变的人
　 靠你一个人改变不了世界。这是早几年我经常被教育的一句话。现在不太有人说了，可能因为他们觉得此人已无可救药。其实，那几位教育我的人弄错了，我全然没想过靠一个人改变世界，对这种个人英雄主义式的浪漫一直自我警惕。如今想来，如果能做到不被世界改变，已经很难得了。
　　前段时间吕栋兄发明过一个词语，叫做“示弱”。西方不是经常有某些群体上街示威吗，在我们这里，则是示弱。相比于示威，示弱是一种更无可奈何的苦笑。不想被世界改变也是如此。套用积极自由与消极自由的说法，改变世界是积极的，进攻性的；而不想被改变，是消极的，是防御性的。
　　这个想法是因为前段时间有位本地的电台记者来采访，她听了我的课，跟我长谈了几次，还采访了很多我的学生。她很认真做这个稿子，不断剪辑修改，我也尊重她。最后一次谈话中她表扬我说：你很勇敢。这让我不由苦笑。如果光是像我这样，就称得上勇敢的话，那么勇敢也太简单了。我给她举了另外的例子，一人反对整个世界的例子。我们知道更多更勇敢的人，在这个标尺之下，我觉得自己离勇敢这个词很远。
　　最近读蔡元培，胡适评价蔡元培是狷。狂者进取，狷者有所不为。我比较喜欢这个狷字。傅国涌先生评价蔡元培的七次辞职，就说这是“不合作”，是一个知识者的操守。我觉得我算不上勇敢，但我愿意去尝试狷这个词。
我的自我启蒙很迟，几近30岁才开始，从初次触网到现在的10余年，是我改变最大的10余年。好在这些年我一直不曾孤单，因为总是有师友在身边扶助。就如这本书，自成稿至今，走了近10个出版社，今番终于能够在吴波兄手里出版，幸如何之。我与吴波兄相识也已经10年，在板砖横飞的新浪读书沙龙，见识了英雄无数。如今能有机会与吴波兄合作，我谓之终成正果。
感谢傅国涌先生一直以来对我的偏爱，从人格道义的担当，到学问思想的进步，傅师对我的影响是全方位的。我从一个乡村男孩，一个轻轻松松的少年，到现在终能拥有自己的理性，就像一个步履蹒跚的笨小孩，若没有师友们的扶持，我将不知道自己会变成一个什么模样。也感谢我的小友朱桂英和陈祥，他们为了我这个僻居江南小城的中学教师的小书能出版，也曾费心不少。
我很感激我的人生，在每一个需要帮助的阶段，都能得到朋友们最大的帮助，容许我任性放纵，保全不想被世界改变的初衷，恕我不一一点名。尤其要感谢我的妻子汤泓，她勇敢、镇定，宽容我的天真、不谙世事和一意孤行。更重要的是，她总是能与我一起成长，获得理性的自我启蒙。也感谢菜虫，在我仍是一个丁克主义者的时候，我不曾想到，孩子会是我人生重要的老师之一。
作为一个身在当下的普通人，我是整个社会进程的一员；作为中学教师，中国的教育现状常使我忧心忡忡。但我并不责怪每一个身在其中的个体，也不把全部的责任诿过于体制。如果我们就是体制本身，那么，个人的些微努力，也与这个世界息息相关。这让我明白，我持续地深夜枯坐码字，并非全无意义。
2012年4月19日于绍兴家中

《寻找有意义的教育》的笔记-目录 - 目录

很不理解，为什么要重复收录自己的文字呢？我可以接受对自己博客里诸多篇幅的收录，毕竟也是精华之作，散落博客可惜；勉强也能接受＜请让他们慢慢长大＞，虽然在＜救救孩子＞中早已发表，但总说不是自己的独著，如今给了它一个归宿；但类似＜带一本书去课堂＞，在＜阅读抵抗荒诞＞里就有过，再拿出来发表，就不应该了，总不能一换种方式归类就再收录呀（不知道还有没有其他文章，因为我已经弄不清楚哪些是博客哪些是＜阅读＞书里的了，＜阅读＞也不在身边无法对照。一眼看＜寻找＞目录，近一半是已我读过的）；我觉得重复收录是不够尊重读者的表现。虽然，好文章读多次仍然有嚼头，但书本身的吸引力会逊色许多。虽未读完全书，但我开始怀疑，整体而言，是否上一本书含金量更高，作者会否走入一般高产作家的那条路上去。

《寻找有意义的教育》的笔记-第16页 - 序二

在现实生活中，我们总会被逼着去做一些事情，这些事情毫无意义，只会损害我们自己为自己的生活创造意义的能力。但是，正如陆忆敏的诗歌写的那样，在阴冷的时候，让自己朝向温暖的那一面，靠近阳光，是最真实的需求，也是在这种需求中，包含着希望。

《寻找有意义的教育》的笔记-第7页

《寻找有意义的教育》的笔记-第41页

需要将自己变成一个明白人，在体制之内，但看透体制运作的逻辑。这也不容易，但阅读经验和生活经验会教育我们。一个被蒙在鼓里的人是没有力量的，只能任人摆布，而一个明白的人，至少他能表现出企图战胜自己的恐惧和平庸的努力。

《寻找有意义的教育》的笔记-第14页 - 序二

蔡说高三：身为这出悲剧与荒诞剧之中的一员，我无能为力。我的悲伤来自我深切地认识到这出悲剧的荒诞，而我必须置身其中，无法逃离。这是我的悲剧。

《寻找有意义的教育》的笔记-第7页 - 以自由看待教育

单向的灌输不是一种好办法，最重要的东西是事实、真相，以及一些基本的思维训练，而最关键在于保有他们天真的好奇心。

《寻找有意义的教育》的笔记-第95页 - 未来的主人翁 -- 我所不能改变的

《手捧空花盆的孩子》，一个国王，年纪大了，没有后代，他要在全国的孩子中，挑一个接班人。他把花种子发给孩子，说谁种出最美丽的花朵，谁就是王位继承人。于是，大家都手捧着美丽的花朵，等着国王垂青，结果，国王选了一个手捧空花盆的孩子。因为，他发给孩子们的种子，都是煮熟的种子。这个故事叫我生气的不得了 -- 这不是诱民犯罪嘛！为什么全国的小孩子都说慌，归根到底不是这些孩子不好，而是国王出台了一个坏政策。所谓坏的制度使好人变坏人，好的制度使坏人变好人。我厌恶这个国王那种自以为是的语气

《寻找有意义的教育》的笔记-第8页 - 序一

公民教育，需要的是权利观念的启蒙，需要的是理性思维的训练。

《寻找有意义的教育》的笔记-第29页 - 以自由看待教育

我期望有一种强健的、以理性贯穿的话语方式进入我们的语文。这不和审美矛盾，强健俊朗，同样是一种美的境界。而强健俊朗的话语方式在于有一个内在的硬朗核心，即，是否树立了一种自我内在的尺度，这个尺度以对自由的切肤之感为准绳。