蒋介石：1887～1975（上）

作者简介

《蒋介石：1887～1975》是蒋介石的个人自述言论集，书中虽然涉及蒋介石身世经历和政治军事活动，但笔墨着重于蒋介石谈孔孟、谈教育、说诗论文、修身养性等著述，是一本比较客观公正的蒋介石自述传记。与国内其他相关蒋介石的图书相比，这本书在意识形态、政治方面对蒋介石基本没有误读或有意识的进行误导，从讲述蒋介石走下神坛，败走台湾下后的角度出发，力求客观、公正、真实地解读蒋介石其人。

书籍目录

蒋介石词条

第一卷　盐商之子

第二卷　自述

第三卷　革?者

第四卷　自述　革命

第五卷　孙蒋关系

第六卷　自述　信仰

第七卷　战史

第八卷　自述　治军之道

第九卷　抗日与反共

第十卷　自述　治国

第十一卷　四强

编辑推荐

《蒋介石:1887-1975(上)》首部蒋介石88年人生言论思想辑录，收录蒋介石谈革命、谈信仰、谈青春、谈国学、谈军事等文章言论。首度披露蒋介石大败后心路历程。融汇蒋介石尚未公开的日记精华、全书近一半内容大陆首次披露。精选蒋介石生平千余幅历史瞬间、私家珍藏照片，国民党名流蒋氏后人合力定稿。首次完整辑录蒋介石改变历史进程的十篇演讲，收录蒋氏百幅书法作品。

内容概要

师永刚，著名传媒人、画传创始人，《凤凰周刊》执行主编。曾策划、发起《世纪华人画传丛书》系列，策划编著的《宋美龄画传》、《邓丽君画传》、《切格瓦拉画传》、《三毛私家相册》、《邓丽君私家相册》、《雷锋1940—1962》、《红军1934-1936》等丛书畅销百万册，在行业内也开辟出新的出版图景。

媒体关注与评论

有些东西是永远不变的，比如蒋介石的嘉言录受王阳明哲学的影响，其中“生活的目的在于增进全体人类之生活，生命的意义在创造宇宙继续之生命”，是指对全体人类有贡献，要为后代负责任，呈现强烈的时代精神。　　——龙应台蒋介石有自己的勇气、精力和领袖品质，他不仅是一个有很大缺陷的人物。而且从希腊悲剧的意义上讲，他也是一个悲剧性的人物。　　——布赖恩•克罗泽

章节摘录

雕像林立遍布岛内    蒋介石的标准像此时则与他本人一同移步台湾。    1975年4月5日蒋介石病逝，台湾“故宫博物院”当即决定请人物塑像专家陈一帆为蒋介石铸制一座全身青铜像。六个月后此像铸成，全高270厘米，大于真人比例，其座台亦有三米高，前来观看的人须仰头才见。蒋介石身着中山装全身而立，右手持杖、左手持书本于腰际，面容自然微笑，神情愉快。    此前台湾虽然已有数量不少的蒋介石雕像，但大多与孙中山做伴。政治人物借此营造蒋经国接班的态势，为蒋塑像渐成风尚，全台湾陷入一股造神的风潮。    当政的国民党除了发起全民捐款购战机，号召“自立自强”外，还搞出了一个大规模的蒋公铜像捐献运动，鼓励各地民众、商家、地方土绅、学校，自主性地“一人一元”，捐钱塑造蒋介石铜像，安放在各个地方公共场所，包括公园、校园、路口、公司等，还安排“党国要人”鼓励、剪彩。蒋介石纪念塑像在台湾成为一个庞大工业，从当局、赞助人、制作者、铸造工厂到塑像业，都风生水起，几年间蒋介石铜像就遍布台湾。据台湾作家林双不的说法，台湾现在共有45000座大小不一的蒋介石铜像。按照台湾现有的土地面积，蒋介石的雕像已经达到平均每平方公里一二个，可谓登峰造极。    位于石门水库旁的蒋介石立像，是全台最高的蒋介石像。这尊以22吨瓷土量身打造的立像，出自名雕刻家魏立之之手；身长达6.7米，为纪念石门水库落成而设计，1979年落成，也成为石门水库的重要地标。    蒋介石逝世后建立的中正纪念堂中，亦立起号称全世界最大的蒋介石铜像，由陈一夫承铸，高6.3米，比国父纪念馆孙中山像还高。重21250公斤，基座高3.5米，刻有蒋介石遗嘱，从落成后便由军方看守并安排仪队卫兵交接至今。    随着台湾政治的变迁，国家主义和领袖崇拜的意识形态已然失去其作用与重要性，“伟人塑像”的功能与意义也告一段落。1987年，蒋经国辞世后，铜像热不但迅速退烧，蒋介石的铜像也很快地被遗忘在政坛与荒烟蔓草间，甚至流落到台湾民间、巷子底，地方“政府”以破除“偶像崇拜”之名义，要求“伟人塑像”迁出校园，直至今日，许多“伟人塑像”仍在陆续拆除当中。2007年，台当局大肆“去蒋化”，一度引发蓝绿争吵，议论纷起。    饶有意味的是，在蒋介石塑像到处弃移的情境下，桃园县地方“政府”却四处派人载运，收集了上百尊蒋介石铜像，从年轻时着军装半身塑像到年老拄拐杖站姿塑像都有，齐聚慈湖陵寝旁的空地，成了占地4公顷的大溪蒋介石纪念公园，供游客自由穿梭铜像之间游玩，极具观赏价值。    台湾《联合报》则报道，在台湾福隆里小区，仍有居民坚持悬挂蒋介石肖像于路中，而小区近五百住户并非老荣民(国民党退伍军人)，全都是土生土长的客家人或台湾人。报道称，居民悬挂此像已超30年，乃是当初为了“镇煞”而请匠师专门绘制的。    从时尚到招牌，从领袖到神话，从神话到迷信，蒋介石的肖像史终于可以画一个句号。晚年的蒋介石选择了自己一脸慈祥的标准照作为官方发布，或者在他心里也明白，自己终究是一个敌不过岁月的老人。    起于溪口，终于台北。    蒋介石的人生地图曲折而不平，追溯这位盐商之子的变迁之路，当能窥见昔日中国在艰难困顿中的真实历史。蒋介石与他同时代的所有人一样，怀揣着梦想上路，事实上却不知道路在何方，从溪口到宁波，再从宁波到保定，从中国到日本，再从日本到中国，从广州到南京，再从南京到重庆，复又从重庆回南京，及至穷途末路，命悬孤岛。蒋氏一生，足迹所至，无不刻下现代中国艰难转身的每一瞬间。    在蒋介石的人生地理图上，呈现的是两头长、中间短的人生弧线，依时间长短，大致如下，最长台北(26年)，次之奉化溪口(18年)，依次为南京(13年)、重庆(8年)、上海(5年)、广州(4年，集中居住为1924至1926)、日本(3年)。蒋氏一生，足迹遍布全国，其中停留三年以上的地方，都在蒋介石的人生中至关重要。    显然，还有两个地方对蒋意义重大，一为西安，一为延安。前者蒋不过停留数日，即遇“西安事变”；后者蒋则在1947年胡宗南攻占延安时做过一日游，走马观花的他要在赴台后才知道自己没有认真学习延安的致命性。P31-34

图书封面

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