六祖坛经
出版社:三联书店
出版日期:1989-05-01
ISBN:9787108002273
作者:蔡志忠
页数:114页
书籍目录
目次
不可思议的禅
禅的平常与不凡
六祖 坛经――曹溪的佛唱
传灯录
曹溪的佛唱
六祖慧能
教外别传
不立文字
直指人心
见性成佛
无住
南顿北渐
南岳怀让
青原行思
永嘉玄觉
南阳慧忠
荷泽神会
马祖道一
骑骡找骡
猎人的箭术
自我的本性
何尝飞去
日面佛月面佛
野狐禅
百丈清规
一日不作
炉中灵火
唐武宗灭佛
香严击竹
心即佛
文字魔
吃饭睡觉
我与他
赵州从稔
南泉斩猫
三十年学骑马
一丝不挂
道在粪中
心净一切净
狗的佛性
尘
镇州的大萝卜
天皇道悟
龙潭崇信
善慧菩萨
主客不变
三家同堂
善慧的禅诗
洞山良价
法眼文益
曹源一滴水
空
云门文偃
日日是好日
一字关
云门三句
内容概要
作者简介
本名/蔡志忠
籍贯/台 湾彰化
出生/一九四八年二月二日
经历/一九六三年起开始画连 环漫画
一九七一年任光启 社电 视美术指导
一九七六年成立远东卡通公司、龙卡通公司，
拍摄卡通作品有《老夫子》第一第三集、《乌龙院》
《老夫子》第一集获最佳卡通影片金马奖
一九八三年开始在报章杂志发表 四格漫画，作品并在新
加坡、香港、马来西亚、日 本报章长期连载
一九八五年获选为台湾十大杰出 青年
发布书评
精彩书评 (总计8条)
-
人类社会是一个庞大而复杂的系统，要正常健康地运行，必须要有一个井然有序的环境。目前的中国社会正处于社会转型时期，各种社会要素处于不断的分化和重组之中，社会关系日趋复杂和多样化。为了让“正法久住”，为了做到“心灵的环保”，我们首先要把一些常识性的理念给端正，先学会走，再去学跑，否则基础不牢，地动山摇。百善孝为先，同样佛法也讲究报恩，所谓“上报四重恩、下济三途苦”，这里的四重恩就是“报父母恩、报众生恩、报国土恩、报三宝恩”。一个人来到世间，首先是父母的生养哺育才能长大成人。因此，要先报父母恩。有了这种意念，就会有和睦的家庭，而家庭是社会的基本单位，是社会的缩影，家庭和谐是社会和谐的基础。学佛者最忌讳只学不修，只知深入经藏，但不能施、戒、忍、进、禅等，其实学就是修，修就是学，譬如目足并进，不可缺一。大悲心为因，方便为究竟啊！ -
现在我们要超越思维(mind)。我已说过，思维只是个神话；而我们却总是常常活在思维层面，因此才有这么多问题出现。它们都是来自思维的。假如你己超越思维，就不会有问题要问，因为你己到达那境界。你就是不在那境界才会发问。你总是到达那境界一段短暂时间，就再掉下来。因此，我要告诉你怎去停留在那境界久一点。我没有那问题。我时常都超越思维。对你们来说，我要找个方法让你们维持着超越思维的状态。我时常告诉人们的，且效果极佳的方法是：无时无刻，正在入静与否也好，起立也好──去看看你的思维正在想什么。你是己得到自觉的灵。你必須先达到「连接」的状态。若你不是「有连接的」， 你就是做不成这功课。但若你看着思维正在想什么，静观着思维，且向思维发问：「呀！你想要什么啊？」 「你想思考什么啊？」 你会很惊讶，看着看着便会突然到达一点，变成无思虑。因此，要时刻静观着思维，它在做什么？它在想什么？思维自会停止思想。因为它不能回答，不能向一个己得自觉的灵回答。不过，你得先要超越思维。你要把自己与思维分开。你向思维发问：「思维先生，你在想要什么呢？」 「你在哪？」对着镜子也可以，你不必患自恋狂。当然不会。不过，要做的就是这样发问。......要进入无思虑，最好是看着某物，例如花朵。你的思维会立刻有反应。你就看看它在说什么。「不！我不想听！我不想听！」 只要说：「不，我什么也不想听，只想观看！」就这样，它自会渐渐消失。这原本就是禅宗想修练的功课。 ——著名的霎哈嘉瑜伽创始人锡 玛塔吉 -
年幼时，机缘巧合会此书。多年后重读，豁然开朗。再读，却又不甚其解。抚平心境时爱读此书。
精彩短评 (总计50条)
-
对禅宗毫无脾气，不过幡动风动这个故事不论何时读都挺酷的。 -
佛教公案都看不懂的对吧不是只有我一个人没有慧根对吧对的 -
绝对的经典！蔡志忠的漫画很好的传达了禅意。反复读过上百遍的书。 -
不立文字，教外別傳。直指人心，見性成佛。應無所住，而生其心。 -
完全懂了。 -
能解释成这样，蔡很厉害，不过没慧根，公案不懂，禅宗故弄玄虚，棒打开悟，一字开悟，天知地知佛知。 -
傲娇的禅师们。 -
一心，
彼岸已达，此岸即无。此岸即无，彼岸何存 -
对面学校的读书馆，如获珍宝，一口看完，幽默有趣，蔡先生带入古典文化真好。 -
禅宗是最富有民族特色的宗派之一。 本书记录了惠能和尚的生平事迹和语录，是中国人的佛教著作中唯一被奉为“经”的文献，更是禅宗所依据的重要经典。惠能主张人生来具有与佛一样的本性，只要自我体认自性就能够达到解脱。漫画普及禅宗知识更贴近大众 -
多了些禅宗的典故，虽然看不破红尘，但是对慧能六祖的偈子还是很钦服的。 -
B -
精妙，赞叹！ -
初中时读过，如今再拿出来发现以前根本就没懂，那会儿也不可能懂。我现在能体会悟道的人是不会讲自己悟道的。另外禅其实是道帽僧袍加儒靴的组合。 -
这一个系列小时候很喜欢看 -
得看第三遍，悟还是很难的 -
1 -
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 -
一一一一一一一一一一 -
可以说是今年看得最好的书～～～幽默中的禅悟！孩子般的心～～～大师的开悟 -
如人饮水，冷暖自知。 -
可惜这本书是借来读的 到现在记忆深刻 但是不为我所有 想看的话要跑几千公里才拿得到…… -
系列里 最好的一部 -
很不错的一本书，各个小故事很有禅意。 -
这是我第一次读有关佛教思想的著作。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。 -
一切法道皆人道，出尘入世俱无意。夕阴昏变，不乱即慧，顺乎则智。 宗派缘是妄作，自性则明，无非无是，无关文字，无在言语，尊心念行。 道无所拘，法自然耳。 -
读着绘本，不免想起2011年时游历漕溪宝林寺，当时不知道是六祖所建，观了佛堂，饮了圣水就匆匆而过，现时反观想是佛缘不够，也是因缘造化，今日知晓，想来他日随缘再临圣地宝刹，心境定然又是一番情绪。 -
有趣是有趣了，可是如此“通俗”的解读，把禅宗思想当作生存智慧，再配上一些玄妙的话，真的好吗？ -
2003以前。 -
用漫画的形式讲述了禅宗的发展简史，同时穿插一些禅宗公案，其中几篇甚至颇为幽默有趣。 -
本来无一物，何处惹尘埃？ -
#书单#383《六祖坛经》悟本身已经是大智慧了，何必分别顿悟或渐悟呢？如果说人生第一次开悟算是顿悟，那么每一次都有所领悟和学习，是一种渐悟。享受一瞬的小宇宙爆发和每一天的灵感激发过程，都是种极大的快乐。人间处处都是智慧。
-
玄幻 -
小时候的记忆~ -
文言文阅读起来有点费劲… -
禅宗的启蒙 -
非常好的入门，很佩服蔡志忠的概括能力，这本尤其精彩。 -
此可反复读也。 -
很有眼光的母上大人 为幼小的我挑选了整套蔡志忠漫画来进行国学经典德育普及 感谢她（送上一大捧carnation） 她一定是看准了这个丢在商厦的书屋角落也不会丢的小孩 喜欢阅kan读man书hua吧哈哈 -
小时候看的 很喜欢 -
把深奥晦涩的典故用漫画这种浅显的形式表现，有举重若轻的感觉，茶余饭后都可以翻一翻。至今看过三本了，这本是我最喜欢的，虽然有看不懂的地方，不过蛮有趣儿。 -
20岁读的。我觉得我80岁也还会继续拜读吧。 -
kindle。看不懂诶……20161018 -
刚看了前两个偈就妙趣横生 躺的床上笑 中信版本的 不是这个
-
小时候最爱看了 -
以明显暗，以暗显明，来去相因，成中道义。 -
这本书已经不是五星或六星的问题了，而是细细读来，实在太深。只能读懂佛理以外，一些文学性的东西。当作小说读，胜过《西游记》许多倍。也许跟自身根器高下有关吧。 -
既生动又深刻！ -
最爱这本！诡异之极！ -
不仅自己读懂了，还能够用自己的理解表达出来~真的好棒！