悠悠大河

当前位置:首页 > 传记 > 人文 > 悠悠大河

出版社:三联书店
出版日期:2008-4
ISBN:9787108029096
作者:[日]平山郁夫
页数:328页

作者简介

《悠悠大河》日本著名画家平山郁夫是1945年8月6日广岛原子弹爆炸的幸存者,他目睹了这场凶险惨绝的人间悲剧,也曾因原子弹后遗症徘徊在生死边缘。绘画成了他生命中的转折点,特别是以佛教题材的绘画来洗涤创伤、净化心灵;他视玄为人生之师,踏遍西域各国和丝绸之路,追寻玄的足迹,体验三藏求法的精神。在艺术创作之余,多年来他一直为世界文化遗产的保护、人与人之间的文化艺术交流及和平友好到处奔走。《悠悠大河》是平山郁夫的人生自述,是劫后余生者的肺腑之言。

书籍目录

贺词致中国读者我的艺术朝圣之旅绪言  火第一章  寂静与湛蓝的海  佛教东渐之路  大连带的圆环  生命之源  文化之源  踏上茫茫的征程第二章  闪光  1945年8月6日  惨绝人寰  逃出广岛  在冥冥的边缘  立志学画第三章  求法  从佛画和古典中汲取营养  在死亡的阴影威胁下  生命之光  人涅槃幻想  奔向无穷世界第四章  宿命与缘分  公寓里的人情冷暖  拥抱死神的朋友  性本善的邻居  妻子美知子  中板桥一带  回忆前田青邨先生  引领我的力量第五章  丝绸之路  首次东方之旅  干一辈子也值  遍访丝绸之路第六章  交流  应邀参加“丝绸之路”海外展  如愿以偿的中近东巡回展  走进雪域高原——西藏  继续在希腊、中国举办画展第七章  传统的分量  日本心  文化的传承  超越民族的界限  最美好的东西第八章  新征程  体验玄奘  敦煌石窟  梦幻的城市——楼兰  就任东京艺术大学校长  走出自己的路  国际贡献与文化结语“大唐西域壁画”创作之旅第一章  不东  出长安  第一节  玄奘三藏及其时代  第二节  初识古都西安第二章  经嘉峪关  寻梦敦煌  第一节  通向敦煌之路  第二节  敦煌莫高窟第三章  高昌故城  梦幻楼兰  第一节  “火州”吐鲁番  第二节  楼兰废墟  第三节  重访楼兰第四章  巴米扬石窟  第一节  初次踏上丝绸之路  第二节  去犍陀罗  第三节  中亚腹地第五章  圣地印度巡礼  第一节  西方净土喜马拉雅  第二节  德干高原  石窟巡礼  第三节  那烂陀寺与玄奘  第四节  旅行结束之际终章  踏上新征程后记说说平山这个人对谈平山郁夫略年表

编辑推荐

  《悠悠大河》作者平山郁夫开日本画一代画风,曾任东京艺术大学校长,日本日中友好协会会长,同时也是著名的社会活动家,联合国教科文组织亲善大使,在国际上享有盛誉。本书是平山先生的自传体随笔,他以平实的语言讲述了他面对生死、生活和生命的心路历程。另外,书中还配有平山先生各时期活动、创作、采风、作品图片八十余张。

前言

  1945年8月6日,我在广岛遭遇了原子弹轰炸,虽然九死一生,但以后深受核辐射后遗症之苦。1959年出现了原子病症状,那时我在艺术上一蹶不振,经济上处境窘迫,加之原子病后遗症,几乎走到了绝境。更严重的是,病情日益恶化。当意识到死神即将降临时,作为一个画家,哪怕留下一幅传世之作,成了我当时的最大心愿。虽然我自己深受病痛折磨,但日本社会却迎来了一缕光明,因为国际奥委会决定1964年奥运会在东京举办。对于一心要摆脱战败的重创重新站起来的国民来说,这个消息无异于天赐甘露。奥运会让日本社会对未来又看到了希望。  就在这个时候,我的目光被报上的一条消息牢牢吸住,它说圣火从希腊雅典传递到东京,若能经过天山南道的丝绸之路多好。  我的脑海中这时浮现出一位僧侣的形象,他就是唐玄奘。这条路正是玄奘为拯救众生西行印度求法之路。对,就画玄奘肩负崇高使命的历程!这个灵感般的闪念划过我的全身。《佛教传来》就是在这样的背景下创作出来的。我以这幅作品登上了画坛,尔后才有了佛传系列和以丝绸之路为题材的大量作品问世。奇怪的是,自从创作了《佛教传来》以后,我已经不堪支持的体力居然彻底康复,健康延年至今。

内容概要

日前,日本国宝级艺术家、敦煌保护者平山郁夫的自传《悠悠大河》由生活•读书•新知三联书店出版发行。同时,“平山郁夫艺术展”在中国美术馆拉开帷幕。包括日本前首相村山富市在内的100多位日本贵宾参加了在人民大会堂举行的“平山郁夫艺术展暨《悠悠大河》新书出版纪念会”。
平山郁夫是日本的画坛巨匠,开创了日本画的一代画风,曾任东京艺术大学校长,日本日中友好协会会长,同时也是社会活动家,联合国教科文组织亲善大使。在日本,他是能直接面见天皇和首相的“超重量级人物”。《悠悠大河》一书是平山先生的自传体随笔,讲述了他面对生死的心路历程,书中配有平山活动、创作、采风、作品图片八十余张。
广岛核爆幸存者
1945年8月6日美国向日本广岛投放原子弹,平山郁夫所在学校的201名师生当场死亡。至今,他仍记得那地狱似的情景:“烟雾中惶惶不安的人们,血肉模糊,或断了手臂,或失去双脚。但仍在拼力挣扎着要站起来。好像在喊着什么,我什么也听不见。还遇到很多眼球冒出来、挂在腮帮子上的人。我在这惨境中继续跑。不顾一切地奔跑。”“我亲眼看到他们倒在我的面前死去,而自己却什么也做不了,我在逃命,因为我自身难保。所以很多像我一样幸存下来的人,心里充满内疚,整个世界完全变样了”。同时,平山也感到幸运:“劫后余生,现在能做的惟有不停地画,把自己认定的毕生事业――佛教题材绘画坚持下去,才是活着的全部意义。”
传世巨作绘唐僧
平山郁夫29岁时,核爆炸造成的白血病开始威胁他的生命。在几乎被绝望压垮的时候,平山开始创作佛教题材的作品,特别是花了20年的心血,为日本奈良药师寺所建三藏院绘制了巨幅的传世壁画《大唐西域壁画》,描绘了唐僧玄奘取经的全过程。平山郁夫访遍丝绸之路,以其娴熟的日本画风,描绘玄奘取经的精神及丝绸之路沿途山川风貌的气派,追寻日本文化的源泉。中国、(前)苏联、阿富汗、巴基斯坦、印度、伊朗、叙利亚、土耳其、伊拉克……在那个时代,平山郁夫踏破了丝绸之路,走了70余次,行程累计80万公里,可以绕地球20余圈。不可思议的是,在艰苦卓绝的常年跋涉中,他居然恢复了健康:“我自己在这条路上走了近三十次,居然毫发无损,堪称奇迹。也可以说命大,但我确实感到一种无形的力量支撑着我。也是一种使命感的召唤:一定将玄奘三藏的事迹传给当代。”
敦煌保护:与中国的不解之缘
1979年,平山郁夫第一次来到了敦煌。之后,平山一直奔波于敦煌的保护事宜。作为一个外国人,他顶着重重压力,最终促成了敦煌合作保护项目。在当时,日本国总理大臣在这类项目上能动用的金额是100万美元,而平山一人就捐赠了200万美元。在平山的促成下,日本政府最终援助了1000万美元。平山郁夫亲自画设计图,建造了莫高窟陈列馆,为保护敦煌做出了巨大的贡献。而这一切,即使在今天,也少为人知。
“从第一次访问中国至今已有30多年,访问次数已经数不清了,肯定不下一百几十次。我去过很多国家,但访问中国的次数最多。”平山郁夫说:“2008年是北京奥运年,也是日中和平友好条约缔结30周年。我的书恰逢佳期在中国付梓,我感到无比荣幸。希望两国人民通过文化永世交好。”

章节摘录

  《悠悠大河》  第一章 寂静与湛蓝的海  佛教东渐之路  我对佛教题材孜孜以求,画过《佛教传来》、《入涅槃幻想》、《受胎灵梦》、《出山》等,至今历时20年之久。虽然刚刚50出头,但是对我来说这20余年,甚至等于自己作为画者的人生全过程。由此可见我对以绘画表现“佛”和“佛教”事迹倾注的热情。  然而,倘若问我如此黾勉从事,究竟对佛教有何心仪,有何期许?我却拿不出像样的回答。只能说那是超越主观意愿的“神意”或不可知的大意志的安排,非怀着这样的感激之情,我无法回首自己走过的历程。  ……

图书封面


 悠悠大河下载 精选章节试读 更多精彩书评



发布书评

 
 


精彩书评 (总计3条)

  •     三联的书,品质多半有保证,从形式到内容都很讨巧,差异的只是选题。《悠悠大河》就是这样一本表里如一的书,选题恰好又是我喜欢的,写的是艺术追求和旅行生涯。书的作者是日本人,叫平山郁夫。平山郁夫是1945年广岛原子弹爆炸的幸存者,是日本最顶尖的画家。平山郁夫曾担任联合国教科文组织的亲善大使,主要负责抢救世界文化遗产方面的工作,也曾被选为日中友好协会会长。画家曾70多次沿丝绸之路考察敦煌文化,并捐巨资成立中国敦煌石窟保护研究基金会。二十年前,我首度沿着丝绸之路旅行,听着喜多郎的音乐坐在鸣沙山上看夕阳。二十年后,我在陪伺患病住院的家母同时读完了平山郁夫的书。喜多郎和平山郁夫,前者通过音乐,后者通过美术表现了他们对丝绸之路深厚得不为常人理解的热爱。平山郁夫在书里表白,丝绸之路的真正意义也许要等到人生的终点,他才能大悟彻底。而眼下,他被看不见的线系着,受看不见的力量驱使着,一心扑在丝路上。这或许也可以成为我对西部如此痴迷的合理解释。《悠悠大河》除了记录平山郁夫在绘画上苦心孤诣的追求外,还披露了很多他自己的旅行心得。在我看来,这些旅行心得尤其亲切。那些令我心跳加快的感悟,也仿佛再现了我的旅行。平山郁夫眼里的沙漠,也许就是在我们脚下沉睡着的古代城镇。所以,风景也是历史。看到的风景再美,如果那里没有历史,就唤不起感动。纵令事过境迁,斗转星移,当地的人们恪守着千古不易的风气,无论是唐时的玄奘,还是现在的平山郁夫,无疑都感受到了与我相同的温暖,我们为此大受鼓舞。那些来自异域的陌生微笑,令多少旅人感到莫名的惆怅,同时也唤醒了沉睡已久的信赖感。持续的旅行使人坚定了一个信念,那就是人类只有一个,人与人之间可以沟通,即使存在着民族、文化、宗教、语言和习惯等这样那样的差异。无论什么文化和知识,都不是空穴来风。平山郁夫落笔写道:超越民族界限的思维,是任何东西都无法打破的。因为抽象的东西无法破坏。这个老头偶尔也有天真的时候,他想把全世界的艺术作品当成人质,分散保管在日本美术馆里,以阻挡他国的武力攻击。书的绪言非常精彩,题名为《火》,是平山郁夫对当年原子弹从头上落下的泣血描述。后记后面还有一篇文章同样精彩,是平山郁夫的太太平山美知之写的。她最后平静地写道:平山如果是个窝囊的男人,我会想拿起画笔。
  •     知道平山郁夫这个画家其实也就是上周五的事情。刚好是新来的外教,马场先生的口语课,课中刚好讲到敦煌这个单词。继而就提到与此相关的,井上靖,还有平山郁夫。井上靖自是不必多言,他的作品很多描写的都是中国古代西域的风土人情和民俗文化。也基本把他的文集都看过了。但是对于平山郁夫,这个日本画画家,就显得尤为陌生了。说到日本话,我所知道的也就只有东山魁夷了。不过,东山魁夷画得更多的是日本幽静的风景,以及留学欧洲时所作的一些画。相比之下,专注于佛教和丝绸之路的平山郁夫,让我更为感兴趣。遂于周六就去图书馆借了他的两本书,一个就是《悠悠大河》,还有一本是在外文书借到的《シルクロードの美と心》(1978年出版,差不多是一本图集,内容可见此相册http://www.douban.com/photos/album/77764566/)。《悠悠大河》其实有两部分组成,一部分是《我的艺术朝圣之旅》。还有《“大唐西域壁画”的创作之旅》。唐家璇的贺词颇有点政治味道,不过唐家璇在促进中日文化交流方面确实做出很大的贡献。(刚好看了 12年04期的《人民中国》杂志介绍)言归正传,敦煌,在日本是个十分受欢迎,也十分有吸引力的研究课题,或者说创作题材。对于敦煌的研究,日本也使用了大量的人力物力和财力。而研究成果也颇具规模。怪不得有人说,敦煌在中国,研究在日本。日本人对于文物遗产的热爱及保护可见一斑。作者小时候在广岛遭遇过原子弹的重创,不免想到大江健三郎的书,《广岛·冲绳札记》。原子弹的可怕让人震惊,对于和平,每个人都不予余力地去追求。可惜,战乱无可避免,这也威胁到了文物的安全。像被塔利班组织所炸毁的巴米扬大佛遗迹,小时候只在电视上看过这段画面,而现在回忆起来,则有点悲愤难耐。还有几处让我感动的时,画家对于他这个职业的高度责任感吧。作者的舅老爷曾告诫他,“今后十年绝对不准靠画挣钱,如果为自己挣饭吃不可,就去出力气挣,绝不能靠画。因为本事不到家去挣钱,画就瞎了。”虽然颇有点无奈,但是作者还是做到了。还有作者对于创作的执着,如千年前玄奘一样,重走丝绸之路。其中艰辛可想而知。最后再说一下翻译,刚好最近在做笔译的作业,所以就比较看重翻译的质量。两位译者翻译得很不错,特别是对于四字成语的运用可谓是顺手拈来。后面,他妻子的话也翻译的合乎身份。多多学习。贴几张里面的插图,还是见前文提到那个相册地址。仅供欣赏,如有版权问题,请告知我删除。
  •     此书带来了一股醍醐灌顶般的感动。事实证明,只要坚持下去,就一定会得到结果。更为重要的是,人不应只为了利益所驱动,那些被遗忘的,被忽视的形而上的价值,会带来更多勇气和更多奇迹。所以,对于玄奘,那位千年前的那位古圣的事迹,产生了更为具体的钦佩与思考。敦煌给了平山先生以精神上的恩典,反过来,平山先生成为了敦煌物质上的恩人。敦煌遗迹保护的最大出资者是日本人,首推其位的是平山先生率先出资200万美元,随后跟来的是日本政府的1000万美元,以及多年来的各种日方捐资。文化与艺术的价值无疑是留给未来的最重要瑰宝。

精彩短评 (总计38条)

  •     看看书的名字,就知道了。岛国的人反而有世界视野;大陆的人反而狭隘。
    我理解这样的悖论。
    后来不小心知道了冈仓天心,《说茶》作者是他的前辈;很是感慨。
    张大千的聪慧过此人百倍,而此人的事业人生境界在张之上。
    看了这本书,我说中国人普遍是中学生的话;日本人普遍是大学毕业生。不是定论,是感觉上的判断。
    看完后我就送人了,好书。
  •     感动
  •     纸质很好,闲暇时消遣的书
  •     生命的存在有受苦,感恩,救赎
  •       此书带来了一股醍醐灌顶般的感动。事实证明,只要坚持下去,就一定会得到结果。更为重要的是,人不应只为了利益所驱动,那些被遗忘的,被忽视的形而上的价值,会带来更多勇气和更多奇迹。所以,对于玄奘,那位千年前的那位古圣的事迹,产生了更为具体的钦佩与思考。
      
      敦煌给了平山先生以精神上的恩典,反过来,平山先生成为了敦煌物质上的恩人。敦煌遗迹保护的最大出资者是日本人,首推其位的是平山先生率先出资200万美元,随后跟来的是日本政府的1000万美元,以及多年来的各种日方捐资。
      
      文化与艺术的价值无疑是留给未来的最重要瑰宝。
  •     平山郁夫的画是好看。看他旅行中的速写更有味道。看了他在楼兰由官方提供直升飞机在旷野里写生的照片,感觉但是这点非是我辈所能及。但是也正因为这个原因,他的作品和文字也越来越像官方的新闻稿,很难有出乎意料之外的惊喜。
  •     当代玄奘
  •       知道平山郁夫这个画家其实也就是上周五的事情。刚好是新来的外教,马场先生的口语课,课中刚好讲到敦煌这个单词。继而就提到与此相关的,井上靖,还有平山郁夫。
      
      井上靖自是不必多言,他的作品很多描写的都是中国古代西域的风土人情和民俗文化。也基本把他的文集都看过了。
      
      但是对于平山郁夫,这个日本画画家,就显得尤为陌生了。说到日本话,我所知道的也就只有东山魁夷了。不过,东山魁夷画得更多的是日本幽静的风景,以及留学欧洲时所作的一些画。相比之下,专注于佛教和丝绸之路的平山郁夫,让我更为感兴趣。
      
      遂于周六就去图书馆借了他的两本书,一个就是《悠悠大河》,还有一本是在外文书借到的《シルクロードの美と心》(1978年出版,差不多是一本图集,内容可见此相册http://www.douban.com/photos/album/77764566/)。
      
      《悠悠大河》其实有两部分组成,一部分是《我的艺术朝圣之旅》。还有《“大唐西域壁画”的创作之旅》。唐家璇的贺词颇有点政治味道,不过唐家璇在促进中日文化交流方面确实做出很大的贡献。(刚好看了 12年04期的《人民中国》杂志介绍)
      
      言归正传,敦煌,在日本是个十分受欢迎,也十分有吸引力的研究课题,或者说创作题材。对于敦煌的研究,日本也使用了大量的人力物力和财力。而研究成果也颇具规模。怪不得有人说,敦煌在中国,研究在日本。日本人对于文物遗产的热爱及保护可见一斑。
      
      作者小时候在广岛遭遇过原子弹的重创,不免想到大江健三郎的书,《广岛·冲绳札记》。原子弹的可怕让人震惊,对于和平,每个人都不予余力地去追求。可惜,战乱无可避免,这也威胁到了文物的安全。像被塔利班组织所炸毁的巴米扬大佛遗迹,小时候只在电视上看过这段画面,而现在回忆起来,则有点悲愤难耐。
      
      还有几处让我感动的时,画家对于他这个职业的高度责任感吧。作者的舅老爷曾告诫他,“今后十年绝对不准靠画挣钱,如果为自己挣饭吃不可,就去出力气挣,绝不能靠画。因为本事不到家去挣钱,画就瞎了。”虽然颇有点无奈,但是作者还是做到了。还有作者对于创作的执着,如千年前玄奘一样,重走丝绸之路。其中艰辛可想而知。
      
      最后再说一下翻译,刚好最近在做笔译的作业,所以就比较看重翻译的质量。两位译者翻译得很不错,特别是对于四字成语的运用可谓是顺手拈来。后面,他妻子的话也翻译的合乎身份。多多学习。
      
      贴几张里面的插图,还是见前文提到那个相册地址。仅供欣赏,如有版权问题,请告知我删除。
      
      
      
  •     喜欢
  •     在我看来平山郁夫的艺术成就,战后日本无人能出其右。
  •       三联的书,品质多半有保证,从形式到内容都很讨巧,差异的只是选题。
      
      《悠悠大河》就是这样一本表里如一的书,选题恰好又是我喜欢的,写的是艺术追求和旅行生涯。书的作者是日本人,叫平山郁夫。
      
      平山郁夫是1945年广岛原子弹爆炸的幸存者,是日本最顶尖的画家。平山郁夫曾担任联合国教科文组织的亲善大使,主要负责抢救世界文化遗产方面的工作,也曾被选为日中友好协会会长。画家曾70多次沿丝绸之路考察敦煌文化,并捐巨资成立中国敦煌石窟保护研究基金会。
      
      二十年前,我首度沿着丝绸之路旅行,听着喜多郎的音乐坐在鸣沙山上看夕阳。二十年后,我在陪伺患病住院的家母同时读完了平山郁夫的书。喜多郎和平山郁夫,前者通过音乐,后者通过美术表现了他们对丝绸之路深厚得不为常人理解的热爱。平山郁夫在书里表白,丝绸之路的真正意义也许要等到人生的终点,他才能大悟彻底。而眼下,他被看不见的线系着,受看不见的力量驱使着,一心扑在丝路上。这或许也可以成为我对西部如此痴迷的合理解释。
      
      《悠悠大河》除了记录平山郁夫在绘画上苦心孤诣的追求外,还披露了很多他自己的旅行心得。在我看来,这些旅行心得尤其亲切。那些令我心跳加快的感悟,也仿佛再现了我的旅行。
      
      平山郁夫眼里的沙漠,也许就是在我们脚下沉睡着的古代城镇。所以,风景也是历史。看到的风景再美,如果那里没有历史,就唤不起感动。
      
      纵令事过境迁,斗转星移,当地的人们恪守着千古不易的风气,无论是唐时的玄奘,还是现在的平山郁夫,无疑都感受到了与我相同的温暖,我们为此大受鼓舞。那些来自异域的陌生微笑,令多少旅人感到莫名的惆怅,同时也唤醒了沉睡已久的信赖感。
      
      持续的旅行使人坚定了一个信念,那就是人类只有一个,人与人之间可以沟通,即使存在着民族、文化、宗教、语言和习惯等这样那样的差异。无论什么文化和知识,都不是空穴来风。平山郁夫落笔写道:超越民族界限的思维,是任何东西都无法打破的。因为抽象的东西无法破坏。
      
      这个老头偶尔也有天真的时候,他想把全世界的艺术作品当成人质,分散保管在日本美术馆里,以阻挡他国的武力攻击。
      
      书的绪言非常精彩,题名为《火》,是平山郁夫对当年原子弹从头上落下的泣血描述。
      
      后记后面还有一篇文章同样精彩,是平山郁夫的太太平山美知之写的。她最后平静地写道:平山如果是个窝囊的男人,我会想拿起画笔。
      
  •     日本人的专业态度,让我们汗颜。
  •     相比于对他对敦煌、法隆寺的描述,关于广岛核爆还是最让人印象深刻的。
  •     巧遇的书籍。
  •     翻阅了一部分。看得出作者对于中国的感情和对敦煌的热爱。
  •     此书是日本著名画家、前中日友好协会会长平山郁夫的平生顿悟。由三联出版社出版。书质精良并且有先生的著名画作。本书凝聚了先生本人的人生智慧,是先生艺术生涯的结晶!
  •     平山先生亲历广岛原爆之浩劫,但以其纯净的心灵坚守的信念而获得重生,其毕生所致力之事业,后辈学人更当勤勉为之
  •     太喜欢了,而且我会和叔叔在书店长椅上聊日本画聊的激情澎湃。
  •     艺于修行。
  •     日文翻译过来的作品,文字总是令人感到平静、自然。悠悠大河,流过历史,承载文化。
  •     主要看了书的前半部分的传记,平静的语言下透露着作者丰富的感情,然后我被不经意地打动~
  •     拿到京东的京券,毫不犹豫地下手了:)
  •     不想作为传记来评价它。因为单纯欣赏这样的人生,单纯敬慕平川先生的画,单纯地喜欢丝绸之路~
  •     三星都给作者的坚持和高贵品德。画作应该是看到大幅的会更震撼吧,有机会去日本定要去寻访一番。语言文字方面不苛求了。
  •     读连载 知行合一,令人敬佩。
  •     我已经想不起当初看这本书的味道,只是为了记录读过
  •     简单、朴素的记录,美的人、事、物
  •     一位日本画家和中国佛教的缘分故事
  •     顺便借了日文的 シルクロードの美と心 可惜豆娘没收录这本书
  •     不吃午饭也要买的书。
  •     别与好书失之交臂
  •     艺术不分国界。
  •     也想要丝绸之路
  •     平山郁夫,有日本"三山之一"美名的著名画家.同时热爱中国文化,风景.多次在中国举办个展.不仅是中国人民的朋友,也是传播东方文明世界意义上的使者.本书针对东方视觉文化在世界意义上的思索,对中国历史\地理的追索,以及个人成功等方面发自肺腑的文字值得拜读.
  •     这一位不但是中国人民的老朋友,还是亚洲人民的老朋友,到底是有宗教情结的艺术家,心胸、眼界极高,相比之下,中日的政客都像小丑了。
  •     内容很赞,翻译也赞!
  •     一个全心投入丝绸之路艺术创作的日本画家,深沉的感情让人感动,为保护文物做的努力令人敬佩。
  •     说实话,不是很喜欢,虽然有唐家璇的贺词
 

农业基础科学,时尚,美术/书法,绘画,软件工程/开发项目管理,研究生/本专科,爱情/情感,动漫学堂PDF下载,。 PDF下载网 

PDF下载网 @ 2024