基督宗教
出版社:上海古籍出版社
出版日期:2008-2
ISBN:9787532547920
作者:哈维·寇克斯
页数:140页
作者简介
《基督宗教》为美国哈佛大学神学院教授寇克斯所撰写的一部基督宗教的入门书。作者没有从一般学者所关心的教义或组织问题入手，而是将重心放在宗教的实践者，强调“人”才是主体，才是宗教的焦点。作者从耶稣开始，巧妙地列举基督宗教传统中的决定性人物，说明他们不同的个性和表现，以及在何种层面上，为这个世界性的宗教构成一幅多姿多彩的图画。另一方面，作者也为我们说明在当前众多的基督教派之间，仍然为大多数基督徒所遵从的节庆和教义，以及这些仪式对教徒生活的引导作用。最后，作者还介绍了基督宗教的最新发展。《基督宗教》以轻松愉悦的方式，带着我们进入基督宗教的内在世界。
书籍目录
什么是“基督徒”？ 今日世界是基督宗教 耶稣是谁？ 福音书和福音 从拿撒勒到耶路撒冷早期的基督宗教 彼得和保罗 基督与凯撒 君士坦丁和大公会议 罗马和君士坦丁堡基督徒的生命形态 玛利亚，基督之母 亚西西的圣方济 阿克的圣女贞德 大大小小的圣徒 当代圣徒 基督徒的生存轮廓基督徒的祈祷和实践 礼仪年 圣礼或仪式基督宗教接下来呢？ 五旬节派的剧增 诸种解放神学 妇女的新角色 基督徒与其他宗教的信徒最后的事推荐书目丛书后记
编辑推荐
这里的七本小书：《印度教》、《佛教》、《儒教》、《道教》、《犹太教》、《基督宗教》和《伊斯兰教》，对世界最主要的七大宗教传统，作了简明系统而又深入浅出的介绍，是了解世界宗教的最佳入门书。 本丛书与坊问的众多类似读物相比，具有自己的独特之处：首先，作者都为从事各个宗教研究的顶尖学者，他们所取得的研究成果早已为人所瞩目。由他们来撰写具有入门性质的图书，不仅可读性强，而且能摆脱简单的知识介绍，抓住各个宗教传统最精微，最深刻之处。同时中文译者也都是敬业的学者，在各自的专业领域学有所成，他们的踏实工作，使译著配得上原著的水准。其次，作者在叙述中还充分地表达了自己的宗教信仰和立场，并为此做出辩护。这不仅是同情式的理解，更是将自己的生命体验灌注其中。最后，在当代社会，宗教已经与社会高度融合，渗入到人们的日常生活之中，所带来的宗教传统与现代理念的冲撞也远远超出过去的传统社会。作者在此展示了敏锐的笔触，用较多的篇幅分析了宗教传统和现代理念的冲撞和互动。对于读者来说，这种阐述是有着积极的现实意义的。
内容概要
哈维·寇克斯，世俗神学最重要的宜传家及发言人，也是一位神父。
现为美国哈佛大学神学院教授。他最知名的著作为1965年出片反的《世俗之城》(TheSecular City)，他敏锐观察到基督宗教在进入现代化和都市化之后，在美国中产阶级之间，起了革命性的变化，尤其在世俗思想的吹袭下，美国人的宗教或“神圣”观念，经历了彻底的转换。1983年，他又续出《世俗之城的宗教》(Religion in the Secular City)，进一步扩充他的观察，不但注意美圄基督宗教的持续变化，更以世界性的眼光，涵盖拉丁美洲、东欧等地区的基督宗教发展，展现了他对于这个宗教的把握专长，并显出他具备讨论世界宗教的格局以及论述现代化理论的权威。
章节摘录
什么是“基督徒”？ 今日世界的基督宗教 现今，许多基督宗教教堂每年都举办一次的追思礼拜，以缅怀萨尔瓦多的奥斯卡·罗美偌（Oscar Romero）总主教的一生。1980年，当他正在一家医院的小教堂里主持弥撒时，被人射中了心脏。奥斯卡·罗美偌之所以遭到暗杀，是因为他拒绝对那些正在撕裂着他那贫穷国家生命活力的杀戮和磨难保持沉默，并冒着生命危险进行抗争。讽刺的是，在萨尔瓦多（El Salvador）这个以“救世主”（the Savior）耶稣基督命名的国度里，发生了很多类似的死亡事件，而罗美偌的死不过是其中的一个例子。1989年11月，全世界的报纸和电视节目都刊载播放了一则令人毛骨悚然的报道——萨尔瓦多的一个“死亡小分队”谋杀了六位耶稣会神父和他们的女管家及其女儿。稍早，有四位北美的女性教会工作人员和不计其数的农民、学生及其他人士也遭到杀害。 对许多人来说，这些谋杀就像是耶稣本人的末日在现代的一次奇特重演——深夜逮捕、匆匆审讯、残酷虐待和羞不堪言地曝尸于众的丑陋死刑。在这个世界上的某些地方，一些基督徒似乎还继续在一种极其类似于将近两千年前耶稣本人死去的情景中死去。难道这就是在今日作为一个基督徒的意义所在？ 即便是世界传播界中最机敏的读者也有理由对此感到迷惑，因为在报道了上述殉道者的同一份报纸中，新闻记述也讲述了那些自称是“基督宗教民兵”的人向黎巴嫩首都贝鲁特的穆斯林组织发射迫击炮，随后又向敌对的“基督宗教”教派成员射击的事情。这事件的几周前，一位著名的美国电视布道家，因为骗取了他为数众多的年老信众的退休养老金，金额高达上干万，而被判处长期监禁。因此，美国人尤其有理由对于在我们的时代做一个基督徒的意义而感到疑惑。
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精彩书评 (总计3条)
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道成肉身这本《基督宗教》与《儒教》一套的其中一本，对于我这个一直想了解这个耳熟能详却知之甚少的宗教来说是一本不错的选择。基督宗教的英文是Christianity，这个记下。一直以来，对于基督教有一点断续的印象：最初是从一些书籍、影视作品中了解到，很早以前就有一些基督徒、传教士来到中国，他们办了教堂，同时他们也办了很多的医院、学堂，甚至在我们国家发生战乱的时候很多的外国传教士冒着牺牲生命的危险帮助了身边的中国人。我们身边可能都有很多信基督教（信主）的亲人、朋友，或者听说过关于基督徒的故事。比如前几天听说青年大街的沈阳市妇婴医院拆迁，在介绍妇婴医院的历史的时候主持人也提到沈阳市妇婴医院前身是1933年英国人创办的基督教会医院，等等例子很多，比如前几天我们有几个10多年的老朋友聚会，聚会选定的饭店是中山广场西北、太原北街附近的华夏民俗村，这家饭店已经很久没有去过了，菜的味道还不错，服务员也比较热情。席间问Q总为什么选在这里，他答道：我爸信主，这家饭店的老板也信主，因此来这里吃过几次，还不错，就选在这里了，呵呵，还真有意思，饭店的菜谱首页上写着一些圣经中的经典语句。作者是哈维·寇克斯，也不了解，先看一下作者简介吧：哈维·寇克斯，世俗神学最重要的宜传家及发言人，也是一位神父。 现为美国哈佛大学神学院教授。他最知名的著作为1965年出片反的《世俗之城》（TheSecular City），他敏锐观察到基督宗教在进入现代化和都市化之后，在美国中产阶级之间，起了革命性的变化，尤其在世俗思想的吹袭下，美国人的宗教或“神圣”观念，经历了彻底的转换。1983年，他又续出《世俗之城的宗教》（Religion in the Secular City），进一步扩充他的观察，不但注意美圄基督宗教的持续变化，更以世界性的眼光，涵盖拉丁美洲、东欧等地区的基督宗教发展，展现了他对于这个宗教的把握专长，并显出他具备讨论世界宗教的格局以及论述现代化理论的权威。由于篇幅所限，这本书并没有使我对基督宗教有一个全然的了解，不过还是有一些收获，相信如果细致的读过《圣经》以后再读这本小书会有更深的体会，这里只能粗浅的谈一下我的心得。这本书没有细致的讲述耶稣的生平、基督宗教的产生过程、各个教派的划分、重大历史事件等等，整本书作者都是基于“道成肉身”这一根本出发点，重点阐述了基督宗教中基督徒的使命、任务和生存的意义，还着重介绍了一些圣徒，包括圣母玛利亚，亚西西的圣方济、阿克的圣女贞德还有很多当代、现代的圣徒，通过对这些基督徒的生命中最重要的思想、行为的介绍，着重的讲述了基督在基督宗教的产生和发展中的重要使命、作用。还就基督宗教的一些祈祷和实践活动做了介绍，并且着重分析了基督宗教在公元2000年之后的几个发展趋势，这一部分读来还是很有收获的。根据书中阐述，基督宗教是一种“道成肉身”（incarnation）的宗教。它主要是通过人们真实的生命，而不是通过律法教规或教义体系来使其信息得到传播的。基督宗教的信仰本质是以一个人——耶稣基督为核心，并依赖那些楷模式的人物来传递其内在意义的。一句话：以人为本。在《早期的基督宗教》一章中，关于使徒保罗的介绍颇为有典型性。作者在阐述保罗的思想的时候谈到有三点特别需要引起注意。其中有一点是“全人类皆有分辨是非的能力”，也正因为他的这一观点，才有那些不是犹太人的人可以参与到基督宗教的历史发展进程中来。“事实上，全人类——包括他自己——都没有实践生命的全部潜能，或者都没有完成上帝创造他们的目的。因此，对于保罗来说，真正的问题并非我们如何去认识善，而是我们如何能够去过我们已经知道的善的生活。”保罗的这一观点相信不但对基督宗教的发展起了重要的作用，就是对于现代的我们来说不也是应该仔细思考、认真反思、严谨执行的吗？知易行难，我们可能都知道什么是真善美，什么是假恶丑，但是重要的是我们如何避免那些假恶丑对我们的诱惑而主动抛弃真善美的生活，说着容易做起来难！因此，保罗相信，人类真正的道德困境是如何获得勇气，真正去做我们知道是善的事情。在基督宗教史中有一位“有史以来最像基督的人”——亚西西的圣方济（St. Francis）。他出身一个意大利的服装富商之家（现在意大利在时尚界也是非常有名的），在他10几岁的时候就经常关心、体恤周围的穷人，给他们食物、钱财，本来家人希望他能继承家业，可是方剂为了追随耶稣，总是希望“赤条条地跟随赤条条的基督”。后来他放弃家产，乞讨为生。如果单纯看这一段的介绍，与佛陀从世俗到出家的过程何其相似啊。也用他的一生来证明：基督教虽然有宏伟的教堂、严谨的教义、礼仪，但更重要的是它要求人的内心中努力将“跟随我”这一耶稣之命付诸实践的人的行为为其主要居所的。本书还介绍了很多在各方面有特殊才能和贡献的圣徒，包括潘霍华和薇依，并且通过他们证明了：在今天，一个人若想与神圣者相遇，他必须更深入地进入“无神的”世界，而不是远离它。因此这也必然导致基督教与其他宗教宗教、基督徒与无神论者之间更加深入和广泛的接触与了解。作者也通过更多的圣徒来回答了“今天何谓基督徒”这一问题。在《基督徒的祈祷和实践》中，有这样的一段话：基督徒们对于上帝为他们和所有人所做的一切感激不尽，都觉得应该以各种凡是来表达他们的感激之情。。。这种对感激之情的表达可以采取以下形式：赞美和感激上帝、歌颂上帝的恩赐，服饰并且帮助他人，做他们相信上帝希望他们去做的事。。。这就可以理解为什么我们身边很多的基督徒总是怀有感恩的心来对待周遭的人和事，他们总是愿意分享他们的喜悦甚至财富，总是乐于助人，因为他们怀着感激之情来看待身边的人，也愿意在他们分享自己的喜悦、分担别人的愁苦的同时得到耶稣基督的肯定。曾经在基督宗教的节日里并不是最重要的节日的圣诞节因为种种原因变成了最具商业性、最热闹、最重要的节日了。“圣诞节的商业化还产生了一种独特的反讽——这个本是纪念那位与穷人们同甘共苦，并警告人们不要受财富诱惑的耶稣诞生的世界，却被误用来吹捧物质主义的价值观和赚钱发财。”是呀，在圣诞节的时候，往往是商家大赚一笔的时候，这不能不说是金钱作用。本书最后一部分是作者对于今后基督宗教如何发展的分析和预测。其中有四个趋势，包括五旬节派的剧增、各种解放神学的发展、妇女担任更加重要的角色和基督徒与其他宗教的信徒进行更加和平、紧密的沟通与联系。在各种解放神学的发展篇里面也有一些感触。我身边最早接触的一位基督徒是我的一位长辈的亲属。她的家庭生活比较艰苦，从很早开始她就成为了一名基督徒，在有可能的机会里她总不会错过传道和宣讲的机会。当时我就在思考：为什么她的生活已经这样困苦了还倾心于上帝之道呢？就可能就是解放神学的发展吧。在第三世界中，还有很多的人生活在比较贫困的境况中，而《圣经》中耶稣基督一直对穷苦人群、受鄙弃的麻风病人、受压制的妇女以及宗教上被弃绝的人表现出一种始终不渝的“优先选择”，因此那些受苦受难的人恐怕会更加倾向于基督宗教的救赎。“无数贫穷和被剥夺了一切的人民都相信，他们的磨难不会是无穷尽的，不是天意或命运所强加的，而上帝将会支持他们为实现福音信息所宣讲的公义的统治所做出的努力，他们都借此一信念而备受鼓舞。”不管怎样，基督徒们都会一直坚信：“这位拿撒勒（Nazareth）的耶稣曾经是、而且现在仍然是上帝之子，是宇宙创造者的“道成肉身”！”书读完了，虽然对基督宗教有了些许的了解，但是我相信任何宗教，如果你不能倾心的信仰，把自己奉献给你的信仰都很难理解宗教的本质，因此我也不能完全了解基督宗教的方方面面，希望今后有机会的话能够再读一些关于基督宗教的书籍，更多的了解基督宗教。附录《圣经》电子版下载：1、CHM版：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/9449969.html?from=isnom2、DOC版：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/7178306.html?from=isnom -
对于不了解基督，但想先了解一个大概的人来说确实不错。里面假想了一个小小的外星人，当他来到这个世界的时候，作者是怎么和他解释那些基督的教堂、那些信奉基督教的人都是怎么回事，有什么标志。从几个主要的方面描述了基督的特点。其中印象比较深的一段是对基督教徒分了大概三个类别：第一种是专研基督的教义，除了《圣经》，还有很多教徒的著作，通过这个去感悟基督；第二种是通过基督教的教堂生活来体现自己的信仰和归属。除了盛大的节日外，对每周的教堂活动都积极的参与，但他们不一定懂得多么深奥的教义；第三类人既不研究教义，也不热衷于教堂，而是在心中时时想着上帝、想着耶稣，自己的一言一行都在和上帝进行着交流，以这种方式实现着自己的信仰。这个分类不管是不是精确度，但给我一种豁然开朗的感觉，给了自己一个视角来继续研究、学习它。 -
香港最近一部纪录片很火，《音乐人生》，描写了香港一个特立独行的年轻音乐家，这部电影有个细节给我印象很深，是这男孩很小的时候，他问他的导师，人最重要的品质是什么，出乎我的意料，这位老师说了一个词“谦卑”。香港社会是个现实主义的世界，很多人迷惑于其外表，其实这个城市的很多人受基督教影响很深。谦卑其实体现了一种对于生命的敬畏，对于生命存在的尊重，对自己的尊重。我们的社会缺这种敬畏，甚至于无知无畏。发展了30年，现在返回头，是否应该真正去面对自己的“无知”呢。最近读的这一套世界宗教入门丛书，这是第四本-基督教，这是一套很好的宗教入门书，每本写的都简单，不超过200页，而且角度新颖，也不引经论典，让人感受这些宗教的脉络。宗教重要的不是外在形式，而是如何面对自己的内心，如何保留一点敬畏和谦卑。遗憾的是，我们一直批判宗教的形式和细节，却忘了宗教的目的。也许在上帝的眼里，无知无畏者更加可怜。
精彩短评 (总计28条)
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没有基督教会发展的历史，内容感觉不全面 -
这个系列的几本分册原本是一本大书，旨在介绍世界七大宗教的概况。本书正是以“如何做基督徒”（或什么是基督教）为问题核心，分几大要素概览基督宗教的一些内容。首先指出基督教自身具有多样性与歧义性，同时又明确多样化的宗教表现背后有一个统一的信仰奇点：耶稣基督；第二部分介绍了早期基督教会的情况，基督宗教产生的政治背景、主流化过程等；接着便是具有崇高声望的各位圣徒走马灯似的与我们匆匆照面；当然，宗教还有很重要的外在形式，即宗教实践，包括圣礼和节庆；最后则介绍了基督宗教在近两个世纪的新近教派。整本书粗略地论说了宗教之信仰的方面、信徒的层面、宗教活动的方面、宗教派别的方面。至于更为复杂的三大宗派的历史、基督教的教义与神学问题、教阶制度、教会法则未能囊括进来。本书的现代化气息和寻求宗教对话的意识十分强烈。 -
基督都在西方有着极大的影响力。所以想了解和涉猎一下宗教的知识。于是就决定购买这本《基督宗教》。写的非常精彩。不愧是大出版社上海古藉出版社出版的。从起源、发展、到成熟，再到发生分裂，各个流派，到现在的状况，以及在西方还有其它国家的影响，等等，得到了知识，丰富了自己，开卷有益。 -
还是没有整体性的了解。。 -
看到潘霍华和薇依的时候看哭了 -
作者是一位神父。这本小册子介绍了基督教的形成历史、仪轨，并提出了基督宗教的未来这样引人遐想的问题。显示了这位神父开放的意识，非常符合我对宗教的一些看法。绝对是一本了解基督教的好书。一些最基本的事实开始清晰了，基督耶稣是犹太人；他在世时影响并没有我们想象得那么大；基督教的形成是在他死后300到500年间逐渐成形，并持续发展的；基督教的《圣经》有《旧约》和《新约》构成，而《旧约》就是犹太教的《圣经》；光在美国，就有五百多种基督教的宗派；宗派之间，甚至同一宗派内部存在着分歧；三位一体的观念是经过各个教会的讨论最后的结论。 -
耶苏与你同在 -
little book with attractive introduction -
依照我个人的愚见，基督教和中国传统的文化是有着本质上的不同和区别的。基督教是一种历经两千年而不衰的西方宗教，基本上是目前西方世界哲学、道德、文化的基石。而中国的传统文化，强调更多的是一种伦理，一种观念，一种规范。灿烂的中华文明同样历经几千年而不衰。
难道在这其中非要分出个高低嘛？我看很难。现在的世界越来越小了，不像几百年前那么闭塞。在当今社会，不同宗教之间的交流是大过分歧的。中国现在很开放，允许不同的人又不同的信仰自由。中国有越来越多的教堂，中国的孔子学院也随着中国的日益强大在世界各地开花结果，难道文明不能跳出狭隘的、拘泥的思想教条吗？我想是可以的。
人要有信仰，有信仰就是有依托，有梦想，有希望，有目标。自信是好事，但过度的自信与自大并无二意。宗教是个很好的自省的平台，我们必须承认它的巨大作用，即便世俗的力量依然强大，但是追求自己的精神世界是任何强制手段和社会舆论控制不了的。 -
我们都是上帝的子女，理应遵从上帝的指示 -
50 -
虽然尼禄杀害了保罗，可是，今天我们把自己的狗叫做尼禄，而把我们的儿子叫做保罗。 -
完全是为了求安慰...焦虑的最后十日 -
真让人失望 -
不懂才看的，看了还是不懂 -
现代派的立场 -
大概宗教只能被描写，而不能被阐明 -
想信仰基督教的，作为入门的书看看不错，先有个大概的认识。 -
这个不能是学术意义的入门，而是了解性质的入门，但是总的来说非常有大局观和时代性，这点非常好 -
想看台湾版的 -
棒 -
了解一下基督教背景，扫盲。 -
平易晓畅，这套书都可以找来看看。@普陀山佛学院 -
。。。。 -
孙尚扬老师翻译得很好 -
very short, plain words. 应有尽有 -
没有能够很好的介绍天主教和基督教之间的分别，对《圣经》的定本年代等问题描述是错误的。 -
入门透彻，不错。