宗教信仰与民族文化（第4辑）

作者简介

《宗教信仰与民族文化(第4辑)》是一本有趣的论文集，其中田野调查的成果比较突出，基督教在中国民族地区的传播、南方民族的宗教信仰状况等占有很大比重。书中对于佛教的金刚宝座式塔也有所探讨，作者为能说明问题，还选了不少图例穿插其中，使人读起来更觉有趣。

书籍目录

近代基督宗教在民族地区的传播策略和传播效果分析——兼与罗德尼·斯达克等商榷
A市基督教信徒流动调查
A市基督教团契聚会调查笔记
信仰与人生——延边朝鲜族基督教信徒情况调查
金刚宝座塔形制探源
明早期的两座金刚宝座式多宝塔——从妙湛寺石塔和广德寺塔看金刚宝座式塔的多义性
传世大菩提寺模型介绍选译
关于真觉寺金刚宝座塔历史与图像问题的考证
南林寺慧静生平考辨
国师之师——南林寺慧静社会关系研究
南传佛教对西双版纳地区傣语传承之影响
民间信仰的庞杂与有序
论南方民族的农村公社与寨神崇拜
论南方民族巫术宗教与自然环境的关系
论外来宗教影响下的南方民族信仰变化
祭祀与民间文化的传承——辽宁宽甸烧香
达斡尔族萨满教的衰落与文化重构
俄罗斯远东地区满―通古斯语族民族的萨满教——那乃人与乌尔奇人的世界观
萨米人萨满教诸方面
帕维欧族萨满教
从神灵那里寻求引导——现代荷兰社会中的新萨满教占卜仪式
人类学家迈克·哈纳萨满之旅——从寻找神圣的蘑菇到核心新萨满教
旅游业——现代社会强势行业
黑龙江省三家子村追踪调查
浅谈京剧改革中传统文化的保护问题
浅谈现代韩国社会自杀问题中的成因——涂尔干《自杀论》读后

编辑推荐

《宗教信仰与民族文化(第4辑)》由中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员廖旸主编，汇集该所多位学者就民族宗教信仰、民族文化和习俗等问题撰写的论文，以及国外同行学者相关著述的译文。内容涵盖A市基督教信徒流动调查；金刚宝座塔形制探源；民间信仰的庞杂与有序等。对人类学与民族学学者深入研究上述问题颇具学术参考价值。 《宗教信仰与民族文化(第4辑)》适合宗教学、民族学相关研究人员，大专院校相关专业师生阅读。

内容概要

廖旸，博士，中国社会科学院民族学与人类学研究所宗教文化研究室副研究员。

章节摘录

版权页：   插图：   基督徒首先是生活在社会大环境中的个体，其信仰与社会之间有着密不可分的关系。一方面，在基督徒信仰的确立，不仅仅是一种个人的自主行为，它还受到来自社会环境的种种影响，这些方面，我们在前面分析信徒皈信的原因时已有所触及；另一方面，信徒作为一个社会成员，他的信仰也不可避免地会对所处的社会产生或多或少的影响。这主要表现在如下几个方面。 第一，在慰藉人的心灵，维护社会安定方面的作用。人的一生中难免会遇到各种各样不幸和灾难，如病痛、困苦、失败和死亡等，这些人力所不能改变的事实，往往会让人求诸于神，从宗教中寻求心灵的慰藉，我们在信徒中发现的因病和因不幸而人教的人数很多，这种情况也可以确证这一点。现代社会的快速发展，世界的千变万化，人员和物资流动的快捷，在给人们带来丰富的物质和生活的便利的同时，也给人带来精神上的不安定感和人与人之间的疏离感。尤其是转型时期的中国，旧有的体制被打破，新的体制还有待完善和确立，因此，这种变化表现得也更为急剧。具体到延边州，人员的加速流动加剧农村朝鲜族社会的衰落和解体，留守的人员面临家庭不完整，择偶难、生育难和养老难等问题，流出的人员则面临在城市和异国他乡生活和工作的适应问题。所有这些都急需人们从心理上适应，否则就会造成人们心理上的失衡，进而影响到社会的安定。而基督教信仰在一定程度上就起到了这种心灵慰藉的作用，信徒们从教义中获得了对自己现世的苦难的解释，通过对上帝的信仰，把一切交托给上帝，人们卸掉了心灵上的包袱，可以更平和地对待自己的人生和自己周遭的人和事。同时，除了在精神和心灵上与上帝的关系外，通过基督教信仰，信徒们在现实生活中还获得了教会这样一个实实在在的群体和兄弟姊妹般的教友关系，这样一种群体和关系的获得，也使信徒在人们普遍缺少归属感和人际关系疏离的现实社会中获得了一份归属感和亲密的人际关系。我们在调查中发现，很多教会都有对贫困和生活需要帮助的信徒的帮助；有的农村教会，如S教会，在农忙时，信徒之间互相帮助和合作的情况也很平常；还有许多信徒，尤其是中老年信徒提到，他们的交往圈子，除了儿女和亲戚，基本上都是教会的兄弟姊妹。这无疑会帮助信徒个体更好地克服信仰和生活中的各种困难，进而更好地维护社会的安定。

图书封面

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