渐教经典

作者简介

《渐教经典:〈大般涅槃经〉》内容简介：佛陀人灭前的种种事迹，研究佛陀人灭前后的权威史料。佛陀留给世间最宝贵的教化，一切众生皆有佛性，佛教大乘思想的完美诠释。深刻影响世间的教典，给世人一个可以憧憬的美满世界。

书籍目录

阿弥陀经  无量寿经  法会圣众第一  德遵普贤第二  大教缘起第三  法藏因地第四  至心精进第五  发大誓愿第六  必成正觉第七  积功累德第八  圆满成就第九  皆愿作佛第十  国界严净第十一  光明遍照第十二  寿众无量第十三  宝树遍国第十四  菩提道场第十五  堂舍楼观第十六  泉池功德第十七  超世希有第十八  受用具足第十九  德风华雨第二十  宝莲佛光第二十一  决证极果第二十二  十方佛赞第二十三  三辈往生第二十四  往生正因第二十五  礼供听法第二十六  歌叹佛德第二十七  大士神光第二十八  愿力宏深第二十九  菩萨修持第三十  真实功德第三十一  寿乐无极第三十二  劝谕策进第三十三  心得开明第三十四  浊世恶苦第三十五  重重诲勉第三十六  如贫得宝第三十七  礼佛现光第三十八  慈氏述见第三十九  边地疑城第四十  惑尽见佛第四十一  菩萨往生第四十二  非是小乘第四十三  受菩提记第四十四  独留此经第四十五  勤修坚持第四十六  福慧始闻第四十七  闻经获益第四十八  观无量寿佛经

编辑推荐

　　事事无碍 万法圆融 最宏大的佛理阐说

前言

　　《大方广佛华严经》简称《华严经》。在佛教经典中，《华严经》是一部很特别、很重要的典籍。整部《华严经》由“七处八会”（“八十华严”为“七处九会”）组成，表现出整体性、系统性特征，可以明显地看出《华严经》的形成是经过精心整理、组织的。　　《华严经》是由凡夫进至菩萨最后成佛的修行线路图。通过（（华严经》人们可以清楚地看到菩萨行修行的次第、过程、各个阶段的基本内容和所实现的品级、境界。整部（（华严经》，以“十地品”为界限标志，与其前、其后明显地分为三部分：“十地品”前的“世主妙严品”、“如来现相品”、“普贤三昧品”、“世界成就品”、“华藏世界品”、“毗卢遮那品”、“如来名号品”、“四圣谛品”、“光明觉品”、“菩萨问明品”、“净行品”、“贤首品”、“升须弥山顶品”、“须弥顶上偈赞品”、“十住品”、“梵行品”、“初发心功德品”、“明法品”、“升夜摩天宫品”、“夜摩天宫中偈赞品”、“十行品”、“无尽藏品”、“升兜率天宫品”、“兜率天宫中偈赞品”、“十回向品”等，主要说明的是凡夫俗子如何通过勤奋修行成为菩萨的过程、内容，构成菩萨行修行的第一阶段。“十地品”则是继成为菩萨之后，进一步提升菩萨品位、等级，成就佛果，具获佛的神通的修行。直到第十地，获得了佛的最高智慧——一切智智，意味着菩萨又被超越，进入到了佛的品位，即所谓的“过凡夫地，入菩萨位”，“生在佛家”。这构成菩萨行修行的第二阶段。

内容概要

杨冬梅，女，上世纪七十年代生人，喜爱中国历史及传统文化，现供职于吉林某艺术院校，曾为各类图书及期刊设计封面及插图，编选过美术作品合集、历史人文书籍多部。

章节摘录

　　华严经　　十行品第一　　尔时，功德林菩萨承佛神力，入菩萨善思惟三昧。入是三昧，十方各过万佛刹，微尘数世界外，有万佛刹，微尘数诸佛，皆号功德林，而现其前，告功德林菩萨言：善哉，佛子，乃能入此善思惟三昧。善男子，此是十方各万佛刹，微尘数同名诸佛共加于汝，亦是毗卢遮那如来往昔愿力、威神之力，及诸菩萨众善根力，令汝入是三昧而演说法。为增长佛智故，深入法界故，了知众生界故，所入无碍故，所行无障故，得无量方便故，摄取一切智性故，觉悟一切诸法故，知一切诸根故，能持说一切法故，所谓发起诸菩萨十种行。善男子，汝当承佛威神之力而演此法。是时，诸佛即与功德林菩萨无碍智、无著智、无断智、无师智、无痴智、无异智、无失智、无量智、无胜智、无懈智、无夺智。何以故？此三昧力，法如是故。尔时，诸佛各申右手摩功德林菩萨顶。时功德林菩萨即从定起。告诸菩萨言：佛子，菩萨行不可思议与法界虚空界等。何以故？菩萨摩诃萨学三世诸佛而修行故。佛子，何等是菩萨摩诃萨行？佛子，菩萨摩诃萨有十种行，三世诸佛之所宣说。何等为十？一者欢喜行，二者饶益行，三者无违逆行，四者无屈挠行，五者无痴乱行，六者善现行，七者无著行，八者难得行，九者善法行，十者真实行，是为十。

图书封面

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