挺经的智慧

作者简介

《挺经的智慧:曾国藩守身用世的大谋略》(最新图文珍藏版)全面而系统地反映了曾国藩传世的《挺经》之内涵要义。通过十八个方面的诠释，显现出《挺经》的智慧，使后人从中学到曾国藩守身用世的大谋略、大智慧。现在我们所见的《挺经》，是后人从《曾国藩全集》、《曾国藩年谱》、《经史百家杂钞》以及曾氏弟子、幕僚的著述中整理出来的。全书按李鸿章所讲的“挺经十八法”，共分为十八卷。

书籍目录

内圣  【评析】  一身正气，耿耿峻骨  修养之智，首在内心 【事典】  刚直清廉，无愧于心  以身作则，率先垂范  俭节则昌，淫逸则亡坚忍 【评析】  能否成功，贵在坚忍  隐忍自胜，徐图自强  坚忍之气，诲及僚属 【事典】  弃权归隐，怡然自得  隐忍不发，蓄势后击刚柔 【评析】  刚柔相济，天地之道  骨骼刚硬，以柔克刚 【事典】  用之则行，舍之则藏  盲目自强，招致猜疑  刚恢自用，必遭失败廉矩 【评析】  克勤克俭，不贪不取  崇尚清廉，待人热诚  与人结亲，不喜骄奢 【事典】  酌饮贪泉，不渝清操  以敬为主，遵守礼仪  躬行节俭，促进廉政诡道久战忠疑藏锋盈虚励志明强英才勤敬廪实峻法外王荷道

前言

曾国藩从一介书生到一品大员，以军事显于官场。然而，他亲自指挥的战役几乎无一胜绩，屡战屡败，数度自杀未遂，但最后，他却凭其自创的湘军平定了太平天国，博取了赫赫战功。在同太平军作战期间，曾国藩又数度遭清廷猜忌，为避免“狡兔死，走狗烹：飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的下场，天京攻陷后，曾国藩自削兵权，以求自保，尽显其“拙成”功夫。    曾国藩是一个深受儒家传统道德文化浸染的知识分子，同时又汲取道家、法家思想，最终形成了他的修身、处世、用人和为官的智慧。他的一生，凭借一个“挺”字，在困厄中求出路，在苦斗中求挺实，终于获得最后的成功。    曾国藩对“挺”字有其深刻的理解，在《挺经》中既有明哲保身、激流勇退的谦忍一面，又充满了积极入世、明强敢争的竞争意识。曾国藩有“坚忍”之气，常说的一句话便是“好汉打脱牙。和血吞”；他认为，凡事“刚柔互用，不可偏废”；他一生崇尚节俭，戒奢戒贪，耕读传家；他还主张，要“担当大事，全在明强二字”。曾国藩终生怀存“以澄清天下为己任”的信念，在夹缝中谦忍为国，并在功成名就之后适时身退。尽管因镇压太平天国革命，被人称为“曾剃头”，甚至有人骂其为“汉奸”、“卖国贼”，但是作为中国近代化的先驱，其处世哲学与果敢胆识还是极有可取之处的。    《挺经》是曾国藩临终前的一部“压案之作”，用他的得意门生李鸿章的话来说，《挺经》是曾国藩“精通造化，守身用世的秘诀”。然而令人遗憾的是，曾国藩还未来得及系统地完成他的《挺经》，就匆匆地离别了人世。该书的内容散见在曾国藩杂著、家书、日记及弟子、幕僚的著作中，现经整理、集结曾国藩的相关思想及其史料，完成了这部现代版之《挺经》。全书分为：内圣、坚忍、刚柔、廉矩、诡道、久战、忠疑、藏锋、盈虚、励志、家范、明强、英才、勤敬、廪实、峻法、外王、荷道等十八个方面。全面而系统地反映了曾国藩传世的《挺经》之内涵要义。通过这十八个方面的诠释，显现出《挺经》的智慧，使后人从中学到曾国藩守身用世的大谋略。相信广大读者会通过这本书对曾国藩有更深刻的了解，同时也希望读者在阅读的过程中去莠存良，从而深受教益。    编  者    2005年8月

内容概要

曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，湖南省长沙府湘乡县人。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。
    曾国藩，中国历史上颇具影

章节摘录

书摘(1)反思    荀子《劝学篇》有一句名言：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”这句话的意思是说，一个人广泛地学习，每天多次反省自己，他就会变得聪明，而且行为也没有过错。这里最难的不是“博学”，也不是“省乎已”，而是“日”和“参”，不仅“每天”，而且“多次”反省自己，天下有几个人做得到呢?    曾国藩比苟子还严格，要求也更具体。在道光二十二年正月的日记中，他这样写道：“一切事都必须每天检查，一天不检查，日后补救就难了，何况修德做大事业这样的事?汤海秋说：‘别人道德行为比我高的我得找到自己不足之处，与抱怨者相处而能保持心情平静，就可以算是一个君子了’。”    (2)明过    曾国藩求过的方法，第一是自己求过，便是记日记。日记的功效是很大的，要能诚实不欺，无事不记，曾国藩的日记，便能做到这一步。曾国藩依照倭仁的办法，在日记中写出自己的过失，时时警惕以求改过。他的日记中自己找自己过失的例子很多，直到他年衰官高，勤求己过仍不肯稍宽。他说：    记日记并不是难事，而日记终身不间断，却不是一件容易的事情，非有极大毅力的人是不容易做到的。    曾国藩求过的第二个方法，便是请求朋友和兄弟直言相告。他说：“若得一二个好友，胸怀宽广、豁达，博学多才，能文善诗，批评我，可对我大有益处。”    许多居大位的人，因为听不到一句逆耳的话，听不到一句真实的舆论，结果把他的前程葬送了。曾国藩这种“勤求己过”、“喜闻诤言”的态度，是很难得的。    (3)自律    曾国藩有一件持之有恒终身不渝的自律事情，便是起早。他常说：“起早，尤千金妙方，长寿灵丹也。吾近有二事效法祖父：一日晨起早，一日勤洗脚，似于身体大有裨益。”    其实起早不仅有益于身体，于做事方面也很有裨益。湘军之所以有战斗力，便是能吃苦，而湘军起身早吃饭早，也是比人家强的地方。    凡是律己以严的人，都是有坚卓志向的人。曾国藩这样律己严苛，并不是口里说说的，他是说得到做得到。我们看他立志写日记，直到他逝世的前一天，中间没有间断。可见他做事是如何有恒了!    P7

图书封面

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