悬搁判断与心灵宁静

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出版社:中国社会科学出版社
出版日期:2004-10
ISBN:9787500446835
作者:(古希腊)塞克斯都・恩披里克
页数:297页

作者简介

《悬搁判断与心灵宁静》为公元二世纪前后的皮罗派理论集大成者塞克斯都·恩披里克的著作,其理论保留了怀疑论的基本思想。

书籍目录

两希文明哲学经典译丛总序
中译者导言
皮罗学说概要
第一卷[怀疑论的一般特征]
1 关于各种哲学体系的主要区别
2 关于怀疑论的论证
3 关于怀疑论的命名
4 怀疑论是什么
5 关于怀疑论者
6 怀疑论的原则
7 怀疑论也独断吗?
8 怀疑论有没有教义原则?
9 怀疑论讨论自然学吗?
10 怀疑论否认呈现吗?
11 怀疑论的标准
12 怀疑论的目的是什么?
13 导向悬搁判断的一般的式
14 关于十式
15 关于五式
16 关于二式
17 批驳原因研究者的式
18 怀疑论的表达式或公式
19 论表达式谁也不更
20 无言或不断定
21 论表达式或许、可能、也许
22 论表达式我悬搁判断
23 论表达式我什么也不决定
24 论表达式一切都是不确定的
25 论表达式一切事物都是无法理解的
26 论表达式我没有理解和我不理解
27 论表达式对于一切论证都可以找到同样有效的相反论证
28 有关怀疑论表达式的补充说明
29 怀疑论的思想方式与赫拉克里特哲学的不同
30 怀疑论的思想方式与德谟克利特哲学的不同
31 怀疑论与犬儒派的区别
32 怀疑论与普罗塔拉的区别
33 怀疑论与学园派哲学的区别
34 医学中的经验派是否就是怀疑论?
第二卷[概述对于逻辑学的怀疑]
1 怀疑论者能够研究独断论者的命题吗?
2 批评独断论者的起点
3 论标准
4 确实存在着真理标准吗?
5 论由于谁的标准
6 论通过什么的标准
7 论根据什么之标准
……
第三卷 [概述对自然学和伦理学的怀疑]
批判学校教师
第一卷 导论·批判语文学家
第二卷 反占星术士

内容概要

作者:(古希腊)恩披里可(Empiricus Sextus) 译者:包利民

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     楼上的评论甚为精彩。十字路口的辩证法家——那条老狗——暴露出了怀疑论者的幽默。幽默而又冷,所以并非时时流露。不像钱钟书的《围城》那么几乎每句都……韬光养晦不是?杨慧林说韬光养晦翻译得不好。但是
  •     古代的皮浪份子(也许还有更早的智术师)多少和英国经验派有些说不清道不明的关系,起码是一种精神气质上的传承,这当然包括那种地道的冷幽默空洞的唯心主义,先别忙扣大帽子别的不说,讲“十式”时关于那个三岔路口上辩证的狗的段子让我乐疯了

精彩短评 (总计21条)

  •     证明得很没有道理,要想看懂哲学书籍,还是先了解一下那个时代和作者生平为好。
  •     怀疑主义的经典,扫除所知的障碍,探索真理的澄明。
  •     就这个书名就对我胃口,看克里希那穆提的书,这个标题是最大的收获之一。
  •     这些热爱单调的人啊!心灵宁静是最乏味的单调!
  •     怀疑主义的鼻祖,余音袅袅,千载犹存
  •     不可知论的雏形。虽然仍带有浓厚的诡辩色彩,但毕竟为早期经院神学打下了基础(之一)。光论观点的话只用看《皮罗学说概要》即可,但《反占星术士》真的很好玩...
  •     怀疑主义首先不是一种认识论,而量一种人生态度 。
  •     这些人的口吻都出奇地现代
  •     我是一个怀疑主义者,那么这个判断也是可疑的,我连说自己是什么,或者说自己什么都不是的可能都迷失在怀疑的大海之中了。这种理解很有意思,但是,这却并非古希腊怀疑主义的本意,事实上,对古希腊人来说,当我们无法把握变动不拘的外部世界时,永恒的灵魂是我们唯一可能的依靠和灯塔,作为有死的人,死后的世界远比我们活着的这个残酷的世界要可期待得多,苏格拉底因言获罪,而在死后的世界,至少“人们不可能因为我说话的缘故再杀死我了”。沉默的活着,因为我们不知道什么是正确,什么是错误;我们期待死亡,因为我们认为死亡是最大的慰藉。
  •     无论什么时候,只要捧起心灵的书感觉就无比的美妙
  •     非常好的书,值得一读
  •     这套书都很不错。
    其中的有些经典只有这一个版本,虽不是完整本,但也没有选择的余地。
  •     研究怀疑论的东西必不可少。
  •     顾名思义,即否定怀疑一切。用感受去判断,在争论中悬搁判断,从而追求内心的相对宁静。在我看来,它更多的是诡辩。
  •     稍微有点磨损,但是无伤大雅
  •     罗素说:怀疑论是懒人的哲学,还说怀疑主义很容易吸引“头脑不那么哲学”的人。我觉得他的评价过于浅薄,其实对待任何事物,都需要保持怀疑精神,科学的精神就在于怀疑,罗素不就是抱着怀疑的态度,从而提出“罗素悖论”的吗?这本书通俗易懂,我看了四遍,归结起来,作者的思想无外乎这么几点:一是自然的最高属性是“相对性”,既然万事万物都是相对的,因此怀疑是必需的,甚至应该怀疑自己。这很类似于我国道家的思想,读者应该结合《道德经》一起看。二是它指出论敌的论证方法,归结起来无非是循环论证与无穷倒退,因此,说怀疑论是任何哲学流派难以摆脱的宿敌与噩梦,并非毫无道理。三是可以看出,作者的学识算得上非常渊博,引用的论据博古通今。四是它的核心思想是:怀疑与沉默。对于任何判断,都保持沉默(搁置判断),因为它研究的主要是对现象世界的评价,因此很具有启发性。但是,我很怀疑作者认为搁置判断,能够实现心灵宁静,虽然“沉默是金”,但或许只有圣人能够做到,凡人肯定不行。
  •     7怀疑不涉及呈现本身,只涉及对呈现的判断15斯多亚派:内在理性是趋利避害及有助此技艺的知识的,是有关自己本性和激情的美德的16克吕西波:狗的三段论170犬儒派安提斯西尼Antisthenes:我宁可变得疯狂也不要快乐。
  •     經典著作,性價比高
  •     如果只有第一章,而不是这么说冗长,我觉得更符合怀疑论者应有的气质,比如皮罗其人。
  •     不只是所谓哲学门槛就能把我们拦截在心灵之外,从我个人的专业视角而言,也是一本不错的读物。
  •     翻译的时候就不能完整翻译
 

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