人文艺术（第10辑）
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出版社:贵州人民出版社
出版日期:2011-4
ISBN:9787221088246
作者:查常平 编
页数:366页
作者简介
《人文艺术(第10辑)》内容简介：目前，汉语当代学术正在从吸纳融汇欧美学术思想和华夏古典传统转向一个创造性的时期。这种品质在广义的艺术领域里尤为突显。为推进对当代艺术的学术思想研究，我们在贵州人民出版社的全力支持下，决定出版“人文艺术论丛。。
本论丛强调艺术研究在深度上的人文性和广度上的历史性，倡导以人文价值关怀为指向的、对中国当代艺术的个别形态及整体现象作严谨的学术追思，阐明艺术所置身的广阔文化背景，促成学术界与艺术界在思想层面上和精神层面上的交通。
《人文艺术》常设艺术研究、艺术历程、文化评论、形上言述、学典汉译五个栏目。“艺术研究。着重刊登以当代人文学术思想为参照探究艺术的人文性的纯粹学术论文。“艺术历程”为艺术家内在人文精神的表达，因而发表个别艺术形态艺术家的作品、札记、随想。“文化评论。把艺术的人文性探究根植于古今中外的文化传统，对其中的文化思潮、文化学典及文化人展开深度的非意识形态化、非情绪化的评论。“形上言述。阐发作为当代人文学术根基的形上之必要性、可能性及方式等，在汉语学术中进一步注入纯粹超验的维度。“学典汉译”选刊汉语学界外的关于艺术及其人文学科的经典作品，以拓展汉语人文学术思想的横向视野。
书籍目录
艺术研究/典范图式
封面 范勃：《花开花落》之八，230 x120cm，布面油画，2008年
前环 范勃：《花开花落》之六，230x120cm，布面油画，2007年
范勃的艺术
《花开花落》之一，230x120cm，布面油画，2005年
《花开花落》之二，230x120cm，布面油画，2005年
《花开花落》之三，230x120cm，布面油画，2006年
《花开花落》之四，230x120cm，布面油画，2006年
《花开花落》之五，230x120cm ， 布面油画，2007年
《花开花落》之七，230 x120cm，布面油画，2008年
《花开花落》之九，230 x120cm，布面油画，2008年
《园子》，420x230cm，布面油画，2007年
《山空林寒》，60x30cm x 4，布面油画，2006年
《和风》，230x120cm，布面油画，2004年
《细雨》，230x120cm，布面油画，2005年
《不尽的黄昏》，220x180cm x 3，布面油画，2004年
《而立》，230x120cm，布面油画，2005年
1走向对世界图景的整全书写/査常平
2风景人体化与人体风景化/杨小彦
陈海的艺术
陈海个人照片
《状态》NO.18，25x20cm，油画，2006年
《状态》NO.35，91x72.5cm ，油画，2006年
《状态》NO.42，40x30cm ，油画，2007年
《状态》NO.46，25x20cm，油画， 2007年
《状态》NO.49，40x30cm ，油画，2007年
《状态》NO.63，120x100cm ，油画，2007年
《状态》NO.73，60x50cm，油画，2008年
《楼蘭夜话》NO.68，190x145cm，油画，2006年
《楼蘭夜话》NO.99，40x20cm，油画，2007年
《楼蘭夜话》NO.100，60x50cm，油画，2007年
《楼蘭夜话》NO.103，40x20cm，油画，2007年
《楼蘭夜话》NO.107，60x50cm，油画，2007年
《楼蘭夜话》NO.108，60x50cm，油画，2007年
《楼蘭夜话》NO.111，40x20cm，油画，2007年
《楼蘭夜话》NO.112，40x20cm，油画，2007年
《楼蘭夜话》NO.113，40x20cm，油画，2007年
3俗世社会与世俗历史中的图像追思/西美正
陈克的艺术
封底： 陈克：《双子星-被缚的奴隶》，2．3x1.5x0.9m，玻璃钢喷漆，2006年
后环：陈克：《后文艺复兴-青铜时代》，1.8x1.6x0.9m，玻璃钢喷漆，2007年
《红痕NO.1》（局部），宣纸，影像，2002年
《红痕NO.2》，影像，2002年
《红痕NO.3》，影像，2002年
《红痕NO.4》，影像，2002年
《电视人》，棉布、棉花、电视机，影像装置，2002年
《身份》NO3，9x8m，装置，2006年
《后文艺复兴-大卫》，1.5x1.3x0.9m，玻璃钢，2006年
《后文艺复兴-施洗约翰》，2x1.8x0.9m，玻璃钢，2005年
《后文艺复兴-自由女神》，0.7x0.8x0.8m x6件，玻璃钢，2007年
《大卫-防卫》，1.5x1.5x0.9m x6件，玻璃钢喷漆，2007年
《逝者如斯》NO3（局部），3.5x0.8m x4件，玻璃、头发，2002年
艺术历程/图像中国
罗奇的艺术
《亲爱的，我带你去寻找那传说中的仙山》，380x166cm，布面油画，2007年
《亲爱的，我带你去寻找那寒冷洁净的远方》，380x166cm，布面油画，2008年
《亲爱的，我带你去寻找那茫茫无边的母爱》，380x166cm，布面油画，2008年
《亲爱的，我带你去寻找那片番薯地》，250x133cm，布面油画，2007年
《亲爱的，我带你去寻找那片麦地》，250x109cm，布面油画，2007年
《亲爱的，我带你去寻找那深远而又宽广的水域 》，380x166cm，布面油画，2007年
《亲爱的，我带你去寻找那温暖的地方》，380x166cm，布面油画，2007年
《亲爱的，我带你去寻找那温暖花开的地方》，380x166cm，布面油画，2007年
《亲爱的，我带你去寻找那永远也没有雨水淋湿的地方》，380x166cm，布面油画，2007年《亲爱的，我带你去寻找那鱼儿都睡着了的地方》，380x166cm，布面油画，2008年
《亲爱的，我带你去寻找那最高的枝头栖息》，380x166cm，布面油画，2008年
《无忧眠图》，250x133cm，布面油画，2007年
《雨后初晴》，250x94cm，布面油画，2007年
赵峥嵘的艺术
《简单生活3》，90x180cm，布面油画，2006年
《简单生活5》，100x200cm，布面油画，2006年
《简单生活7》，100x200cm，布面油画，2007年
《简单生活9》，120x230cm，布面油画，2007年
《简单生活11》，150x300cm，布面油画，2007年
《简单生活12》，70x140cm，布面油画，2007年
《简单生活13》，180x380cm，布面油画，2007年
《简单生活14》，180x380cm，布面油画，2007年
《简单生活15》，180x80cm，布面油画，2007年
《简单生活16》，180x380cm，布面油画，2007年
《简单生活17》，180x380cm，布面油画，2008年
《简单生活18》，180x380cm，布面油画，2008年
4罗奇和赵峥嵘的相遇：软现实主义绘画的可能性/夏可君
5不反抗的反抗——关于软现实主义/罗奇
6软现实主义与后现代主义/伍方斐
7艺术的第三种道路/赵峥嵘
8艺术的新媒体/金江波
9“否定性”镜头与金江波的《经济大撤退》/王南溟
金江波的艺术
《经济大撤退－东莞现场》系列，摄影，2008年
岛子的艺术
《浸礼图》，146x376cm，纸本水墨，2008年
《苦竹》，147x367cm，纸本水墨，2008年
《七星与七烛台》三联，21x308cm x3，纸本水墨，2008年
《圣爱》，127x248cm，纸本水墨，2008年
《圣记》，147x186cm，纸本水墨，2008年
《圣灵降临赞美诗》，98x146cm，纸本水墨，2008年
《殉道图》三联之右联，309x97cm，纸本水墨，2008年
《殉道图》三联之中联，368x147cm，纸本水墨，2008年
《殉道图》三联之左联，309x97cm，纸本水墨，2008年
《圣水墨·三一颂》之一，70x135cm，纸本水墨，2008年
《哀悼基督》，135x70cm，纸本水墨，2007年
《宝血挽回祭》，135x70cm，纸本水墨，2007年
《约：创世》三联之一，100x100cm，纸本水墨，2006年
《约：救恩》三联之二，100x100cm，纸本水墨，2006年
《约：末世》三联之三，100x100cm，纸本水墨，2006年
《哭墙》三联之一，180x100cm，纸本水墨，2007年
《哭墙》三联之一，180x100cm，纸本水墨，2007年
《哭墙》三联之一，180x100cm，纸本水墨，2007年
《橄榄园的祷告》，100x100cm，纸本水墨，2007年
《摩西：光的诫命》，100x100cm，纸本水墨，2007年
《为光作见证》，50x30cm，纸本水墨，2007年
10岛子的“圣水墨”——圣秘的灵语/可君
文化评论/艺术问题
11先锋艺术的异化与回转/尹丹
12中国当代艺术中的消费主义文化/杜曦云
消费主义作品选，魏光庆等
图1 魏光庆：《唯物主义时代》，158x200cm，油画，2000年
图2 王功新：《神粉一号》，装置，1997年
图3 何岸：《Adidas and Nike》，140x140cm，图片，2001年
图4 徐文涛：《身体的复本•2》，120x85cm，油画，2001年
图5 毛同强：《档案•3》，250x200cm，油画，1999年
图6 胡介鸣：《梅杜萨之筏》，120x90cm，图片，2002年
图7 刘大鸿：《食堂》，100x100cm，油画，1993年
图8 郑国谷：《公元两千年，再锈两千年》，21x21x180cm，1999年
图9 刘建华：《易碎》，800x620cm，雕塑，2003年
图10 曹晖：《小便池》，30x50x60cm，雕塑，1999年
图11 王兴伟：《东方之路》，200x155cm，油画，1995年
图12 洪浩：《我所认识的Mr. Gnoh》，127x163cm，摄影，1997年
13民族主义、本质主义与后殖民批评/盛葳
14在观念与制度之间：身体控制与公共政治/黄宗贤 鲁明军
形上言述/深度批评
15内在批评中的生命救赎/李菡
16论蒂利希文化神学中的生存论建构/宣庆坤
17物与艺术/成穷
学典汉译/边缘艺术
18少数民族艺术 爱德华·露西-史密斯/西美正译
编者后记
约稿启事
《人文艺术》专递指南（1999-2008）
编辑推荐
《人文艺术(第10辑)》是由贵州人民出版社出版的。
内容概要
查常平，笔名西美正，1966年生，重庆长寿人。博士，批评家、圣经学者，《人文艺术》主编。1987年在四川大学、1990年在四川师范大学、2004年在中国人民大学学习日语、美学、基督教，分别获得学士、硕士、博士学位。学术方向为艺术评论、历史逻辑、圣经研究，能够使用英语、日语、希腊语等多种语言进行学术研究工作。人生定向为以信仰为基业、以教师为职业、以学问为志业、以批评为事业、以翻译为副业；以原创性的世界图景逻辑学阐释人类历史的逻辑、奠立汉语人文学术发展的内在根基为学术理念。发表 “感性文化批评范式”、“什么是逻辑历史学”、“橄榄山对话的历史逻辑及其救赎意识”等学术论文150多篇。出版专著《日本历史的逻辑》（1995成都）、《历史与逻辑——作为逻辑历史学的宗教哲学》、《人文学的文化逻辑——形上、艺术、宗教、美学之比较》（2007成都）、《新约的世界图景逻辑》（第一卷，2011上海）、《当代艺术的人文追思（1997—2007）》上、下卷，（2008桂林）；译著《基督教与西方思想》（卷一，2005北京）、《现代社会转型中的天皇制和基督教》（2007北京）；《劳特利奇哲学史，第三卷，中世纪哲学》（合译，2009北京）。主持翻译《人类思想的主要观点——形成世界的观念》上、中、下三卷（2004 北京）；主持《都市文化研究》论从中“艺术中的都市文化”栏目（上海三联书店，2005－至今）；主编“人文批评”丛书（广西师大出版社，2008至今）、《人文艺术》论丛1-11辑、“基督教文化经典译丛”（上海三联书店，2006－至今）；主持“本源•生命”（1997）等艺术展。曾经任职于四川省文史研究馆（1990－2001），现供职于四川大学道教与宗教文化研究所基督教研究中心，副教授，硕士研究生导师。
章节摘录
版权页：插图：近年来，不少当代艺术家都选择以历史为主题关怀的对象。其中，2007年徐唯辛的《历史中国众生相1966～1976》系列与孙建平的《文心傲骨》系列，侧重于客观的表达。它们仅仅以历史中的现实人物为表达对象，带有文献与怀念的价值；张念的《移动的记忆》（2006）与李路明的《领药》（2008）之类作品，都强调主观的呈现。历史中的人物、场景，成为艺术家主观性情感图式的承载物；毛旭辉20世纪90年代延续至今的“剪刀”系列与张晓刚去年完成的《史记》则以个人的生存经验为出发点，注重客观性的主观表达。两人都将自己客观地使用过的人造器物作为艺术表达的对象，只不过借助装置或绘画的形式将其主观地加以审美图式化；在游历了多种文化文本的遗迹后，何工艺术书写的起点，最终择取汉语族群当下面对的生存经验，其创作带有主观性的客观呈现的特征。说它是主观的，因为只有在这里我们才发现了他对于历史人物与事件独特奥秘的隐秘性呈现；说它是客观的呈现.因为其中任何画面的所指，都是基于人类过去与现在的历史生活事实，只不过经过了艺术家本人悲观主义与终末论的历史观念的洗涤过滤。它们和他个人主观的意识生命绝对相关，因而属于艺术家的心灵史呈现。“何工越是把色彩画得斑驳陆离、越是让笔触搅和多变、让线形繁复交错，就越能表现出历史真实。真实存在于表达而非描绘之中。无论是典礼还是人物，何丁作品始终以世界政治和文化历史为支撑。这种宏观性叙事对于中国的现实生活来说，是不能回避的历史语境和上下文关系。”具体地说，就社会进程而言，西方已经进入文化时代的后现代。这区别于从前以权力为轴心的政治时代、以金钱为轴心的资本时代。中国却处于一种前现代的集体极权政治社会，其文化带有以前现代为主流、现代为显流、后现代为暗流的特征；就人心演变而言，西方已经完成了从基督教时代向后基督教时代的转化，中国却正在从前基督教时代向基督教时代的转化。
图书封面
