《死亡诗社》书评

终得相逢的一期一会

《死亡诗社》在美国上映的时候，我还是个小学生。喜欢数学远多过语文，被数学老师像疼女儿一样关爱着。此外，我还喜欢读故事——当然不是课本上的那一点点。看《死亡诗社》这个电影是在大学的时候。说实话当时心里并没有多激动，就是觉得温馨，觉得画面的颜色非常好，人物很好看很萌，基丁老师很可爱。人的一生，总会发生一些我们自己无法预料的改变，这种改变很可能是因为某个人而起。让我又把时光拉回去一点点。回到我的初二下学期，班里来了一位很年轻的语文老师X。彼时他刚大学毕业，对，中文系。对生活乃至对工作充满了年轻人纯真美好的理想。他在课堂上给我们讲三毛讲席慕容，用孟庭苇和苏芮还有齐家姐弟的歌名给我们布置作文题，用王国维况周颐的话点评我们的作文。他教我们收听中广流行网（这里能听到第一手的台湾流行音乐，比它们被介绍到大陆来要早起码三个月），鼓励我们到户外去。他让我们每节课前轮流上台去宣讲新闻，于是我第一时间向大家宣布小虎队即将解散的消息（当时大家都惊呆了）。他从不轻易否定班上出现的早恋，只是告诉我们孩子的爱如何能成长为大人的爱。在三毛死的那一天，他给我们放《滚滚红尘》，然后让我们去雪地里静静待一会儿，去想念一下这个人。后来我到了高中，接触到的语文老师全是应试教育理念的执行者。再也没有人像X那样让我们觉得语文课可以如此有趣，而文学又是多么的让人狂喜且幸福。虽然X老师很瘦，很情绪化，甚至有点娘娘腔，但我还是认为，他比我高中经历的所有语文老师（我高中有五任语文老师）要可亲可敬得多。整个高中的语文课我都没有听下去的耐心，我都在自学。我同时还看大量的古文。我曾经引以为傲的数学渐渐荒疏，以至于数学月考居然有几次才刚及格。我坚决要为文学拼上一生，因为我真的在其中体会到了极乐和大爱。X老师，那么像《死亡诗社》中的基丁。《死》中那几个年轻人，在没有遇见基丁之前，一直活在一种不动声色的平静里，顺水推舟地成长，会在别人的安排下长成也许自己并不期望能为的那种大人。终将有一天，这种不动声色的平静会变成一种绝望。还好有基丁，这个在他们生命中燃起诗意，而且比他们燃烧得更旺盛更持久的人。即使基丁后来被处罚，即使男孩们的生活会恢复如前，但他们的心会从此不一样，梦想和信仰会从此不一样，品格和胸怀也会从此不一样。他们会朝着自己期望的大人成长，会活出一种激动壮阔的人生。基丁教会了他们以自己的方式绽放。而我的X老师——他深深地影响了我那么多年；在高三报志愿时，我是全班唯一一个坚持报中文系的（而且在所有学校中都填了中文系）；当我进入全国最好的中文系，却发现这里的老师居然也和我高中的语文老师们一样，刻板残忍地条分缕析着片段字词、幽微大义，我真的很失落。而更神奇的是：有一天，在这个全国最好的中文系的办公院落里，居然碰见了X老师，他说他想考研究生了，希望跟我做校友；再后来，听说他落榜了，依然在原中学教书，但是换到了高中部，成为了一名纯粹的应试教育者。他再也不给学生们读课本以外的闲书，再也不教他们收听境外广播，不会想方设法鼓励他们创意写作（倒是总结了起承转合的高考作文八股式写作了），更是禁绝早恋和一切课余活动了。嗯，是我错了，我曾经以为他和基丁是一样的，结果终究不是。离题了，说了太多回忆的事。《死亡诗社》讲的就是一个跟梦想有关的故事，跟诗情和激情有关。我们大多数人都生活在一种平静的绝望中，诗意的栖居在我们看来总是别人的事，是不可能的事，是需要很大勇气来实现的事，是实现了也没有多大意义的事。——可是，它让我们那么那么向往啊！！！你的过去可曾遇见什么人，从此改变你的一生？我相信《死亡诗社》会提醒每一个读它的人想起自己曾经经历过的某个时刻，彼时我们懵懂澄澈，善良脆弱，某种盛大的遇见就要发生。一期一会，有生之年，终得相逢。

大多数人都处于一种平静中的绝望

比较感叹，其实谁都没错，家长肯定是为了自己的孩子好，自己也肯定是想让自己好的，可自己就算为了自由生活又能怎么样呢？尼尔的死似乎说明了这一点，在大趋势大洪流面前个人的抵抗可以忽略不计。所以给我们留下的也只能是看看书了

暴雨骄阳

昨天下午，慎读会的朋友分享了一部电影《死亡诗社》，讲述的是一个有思想的老师和一群希望突破的学生之间的故事，回家又重温了一遍，值得一看，不管是家长还是孩子。这是一部充满了诗意和激情的片子，音乐让人随着情节而走心，北美的风景，让视觉充满享受，心生向往。片子反映的是五六十年代的美国教育，传统而守旧，而放眼于今天，正是国内教育的现状写照。为升学为择业，孩子的学习成了书本知识的翻版复印，语言类的教学充斥着教条式的传授。诗意与自由，在现实面前，显得那么羸弱。孩子的呐喊，在不堪重负的书包下，渐渐失声从流。然而，片中的基丁老师，带着激情去教学，尤其是片子中，带着孩子们撕去课本扉页上前言的举动，振憾了孩子，也唤醒了孩子追求梦想的勇气。时代已经发出了教育反思的声音，人人喊减负，然而人人又不敢减负。要去实践，还需要多一些象基丁的导师和能包容的环境和体制。我们都是孩子的家长，盼望着他们有一个幸福的未来。理想与现实总是矛盾的存在，我们应该教会孩子，掌握知识，能立足于社会，也应该教会孩子，学会思索，让他们能从前辈积累中，提炼出自己的思想，提升自己的能力，做一个正直有爱的人。然而，在万千之上，一切一切的基础，生命是最可贵的，谈理想，也要先----生存。我更喜欢片子的另一译名：暴雨骄阳

没看过电影，书好像是凑单买的

最近看了很多书都木有下书评，慢慢补上吧。总得来说，这本小说跟名字还是有差距啊。我还以为是神马恐怖推理小说之类的，结果是关于教育的。好吧。结局很正常，作为一个和传统教育格格不入的教师，被赶走是正常的。原来米国也要考虑升学率啊。一群不好好上学的熊孩子，因为叛逆加入了个诗社，最后还有个熊孩子自杀了！！这个没事看着玩，还好吧 。。。

终得相逢的一期一会

终得相逢的一期一会 2011-05-18 13:47:31 　　来自: 慧木丫头 (戳在青春的尾巴尖上) 死亡诗社的评论 None 　　《死亡诗社》在美国上映的时候，我还是个小学生。喜欢数学远多过语文，被数学老师像疼女儿一样关爱着。此外，我还喜欢读故事——当然不是课本上的那一点点。 　　 　　看《死亡诗社》这个电影是在大学的时候。说实话当时心里并没有多激动，就是觉得温馨，觉得画面的颜色非常好，人物很好看很萌，基丁老师很可爱。 　　 　　人的一生，总会发生一些我们自己无法预料的改变，这种改变很可能是因为某个人而起。 　　 　　让我又把时光拉回去一点点。回到我的初二下学期，班里来了一位很年轻的语文老师X。彼时他刚大学毕业，对，中文系。对生活乃至对工作充满了年轻人纯真美好的理想。他在课堂上给我们讲三毛讲席慕容，用孟庭苇和苏芮还有齐家姐弟的歌名给我们布置作文题，用王国维况周颐的话点评我们的作文。他教我们收听中广流行网（这里能听到第一手的台湾流行音乐，比它们被介绍到大陆来要早起码三个月），鼓励我们到户外去。他让我们每节课前轮流上台去宣讲新闻，于是我第一时间向大家宣布小虎队即将解散的消息（当时大家都惊呆了）。他从不轻易否定班上出现的早恋，只是告诉我们孩子的爱如何能成长为大人的爱。在三毛死的那一天，他给我们放《滚滚红尘》，然后让我们去雪地里静静待一会儿，去想念一下这个人。 　　 　　后来我到了高中，接触到的语文老师全是应试教育理念的执行者。再也没有人像X那样让我们觉得语文课可以如此有趣，而文学又是多么的让人狂喜且幸福。虽然X老师很瘦，很情绪化，甚至有点娘娘腔，但我还是认为，他比我高中经历的所有语文老师（我高中有五任语文老师）要可亲可敬得多。 　　整个高中的语文课我都没有听下去的耐心，我都在自学。我同时还看大量的古文。我曾经引以为傲的数学渐渐荒疏，以至于数学月考居然有几次才刚及格。我坚决要为文学拼上一生，因为我真的在其中体会到了极乐和大爱。 　　 　　X老师，那么像《死亡诗社》中的基丁。 　　《死》中那几个年轻人，在没有遇见基丁之前，一直活在一种不动声色的平静里，顺水推舟地成长，会在别人的安排下长成也许自己并不期望能为的那种大人。终将有一天，这种不动声色的平静会变成一种绝望。 　　还好有基丁，这个在他们生命中燃起诗意，而且比他们燃烧得更旺盛更持久的人。 　　即使基丁后来被处罚，即使男孩们的生活会恢复如前，但他们的心会从此不一样，梦想和信仰会从此不一样，品格和胸怀也会从此不一样。 　　他们会朝着自己期望的大人成长，会活出一种激动壮阔的人生。 　　基丁教会了他们以自己的方式绽放。 　　 　　而我的X老师——他深深地影响了我那么多年；在高三报志愿时，我是全班唯一一个坚持报中文系的（而且在所有学校中都填了中文系）；当我进入全国最好的中文系，却发现这里的老师居然也和我高中的语文老师们一样，刻板残忍地条分缕析着片段字词、幽微大义，我真的很失落。而更神奇的是：有一天，在这个全国最好的中文系的办公院落里，居然碰见了X老师，他说他想考研究生了，希望跟我做校友；再后来，听说他落榜了，依然在原中学教书，但是换到了高中部，成为了一名纯粹的应试教育者。他再也不给学生们读课本以外的闲书，再也不教他们收听境外广播，不会想方设法鼓励他们创意写作（倒是总结了起承转合的高考作文八股式写作了），更是禁绝早恋和一切课余活动了。 　　嗯，是我错了，我曾经以为他和基丁是一样的，结果终究不是。 　　 　　离题了，说了太多回忆的事。《死亡诗社》讲的就是一个跟梦想有关的故事，跟诗情和激情有关。我们大多数人都生活在一种平静的绝望中，诗意的栖居在我们看来总是别人的事，是不可能的事，是需要很大勇气来实现的事，是实现了也没有多大意义的事。——可是，它让我们那么那么向往啊！！！ 　　 　　你的过去可曾遇见什么人，从此改变你的一生？ 　　我相信《死亡诗社》会提醒每一个读它的人想起自己曾经经历过的某个时刻，彼时我们懵懂澄澈，善良脆弱，某种盛大的遇见就要发生。 　　 　　一期一会，有生之年，终得相逢。431人阅读过 > 修改 > 永久删除

船 航行在我心，

直至大学，我都没有遇到过基丁一样的老师。大多数人也一样。多年前我们开始走上应试教育的道路，不谈成绩，这条路倒是从未偏差半分。我大学学的专业是自己喜欢的，课程无一门有被逼迫完成的嫌疑，反而乐在其中。从这点出发，我比尼尔幸运。因为我无权以自由被禁锢去了结生命。可看这本书时，读到某些情节，竟无端对他们心生羡慕。一行人在数个毫无波澜的夜晚，逃离学校体制的“温床”，走向幽暗平静的山洞。心中酝酿很久的诗歌，隐藏在内心初恋的火花，理想主义者的萌芽。被篝火点亮在每一张年轻的脸庞。记忆深刻的情节，好像是在尼尔出演戏剧被父亲发现的那天。培瑞先生找尼尔出去谈话，剩下的几个年轻人在房间里用左手吃饭，被老师看见，他问你们是左撇子吗？他们回答，不是，老师。我们认为这样有助于打破旧习惯。“旧习惯有什么不好？”“它会让人们一直保持机械刻板的生活方式，会限制你的思维。”......“现在用你们正常的手吃饭。”几个人只好听他的话，换过来用右手吃饭，但是当哈格一走，他们马上又换过来，继续用左手吃饭。今天的我们看来，这样的反抗不仅毫不奏效，甚至谈不上具备如何如何实际的意义，让这个已经僵化的教育体制有所改变。但这些一心想要抵抗的高中生，用可爱的近乎幼稚的方法，像这个环境宣告了自己的不满。尽管吃饭的手换成了右手，但热爱自由的反抗意识在左边向他们招手。按照一种寻常思维的励志故事，故事的结尾应该是这样：尼尔得以获准父亲的理解，大胆选择自己的人生，出演戏剧，走上舞台，放弃医生，把从基丁先生那里学来的自由意志变为一生受益的财富。而基丁呢，改变了传统的教学方式。使整个英文的教育体系不能够再用横轴纵轴压抑学生艺术思想的发挥。可是没有。 尼尔自杀了，他终于无法选择自己的人生走向，却可以以不屈服的姿态选择走向死亡。而基丁，他一生都无法再走上讲台。这样的结果好吗？当然不。一直以沉默、怯懦、不敢行动示人的托德，在基丁准备告别教师生涯的时候。成为第一个站上书桌的人，像基丁给他们上的第一堂课那样。他高喊着：船长，我的船长。那时候，我才真正知道为什么死亡诗社的另一个名字，是春风化雨。

突然记起

高中的时候看过这本书的 电影版 好像是一次大考试后 英语老师在梯形教室放的 片子给人感觉好压抑 不过好怀念那段跟着死胖子混的时光。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

若无诗意可供栖居——写在《死亡诗社》书影同读后

1海德格尔说：“人，应该诗意地栖居在大地上。”风琴的音色干燥，略带沉郁。屏幕上的Cast表像是被这样的声音悠悠地吹出来。电影已经结束，我没有变换姿势。放映人的声音在后面响起：“灯，等一会儿再开。”他没有说原因。“灯，等一会儿再开。”这也是我心底的声音。第三次看《死亡诗社》了，一如既往的泪点低。我还需要一点黑暗的时间晾干眼角，然后换上一个若无其事的表情。22年前的电影，从时光的那一头伸出利器，准确地插到现实上，带着关于教育没有参考答案亦无判断标准的疑问而来，每一句试图解开的言语都只成就一个悖论，每一个试图为自己观点创造论据的实践者，都给予对立面冲毁自己的契机。没有一个曾作为学生的人可以逃过，因为你本身已经成为案例。曾经悲喜怒骂怨愁恨，那些在矛盾里摇摇欲坠的选择，那些听说而来的羡慕，那些曾经堆起的理想状态，像是一个巨大的抽奖箱，隔着成年累月积攒的古旧感，在你拾取回忆片段之时，亦沾有一手灰尘。——“灯，等一会儿再开。”2提到彩菱老师，你会想起什么？我这样去问高中时代的同学。他们一些亲历，一些耳闻。大多数她的学生和我一样，很少刻意去想起她，甚至选择性规避回忆和讨论。哪怕高二分班之后，别的班听说我们，第一反应是“彩菱是你们班的吧？”被这样问起，“啊？”“嗯”之后，多也选择三缄其口。因为《死亡诗社》再次想起，从记忆库里提取到的，也都是散乱的碎片。 一头辫起辫子还及大腿的特别长发，是不是早就宣告了她的不同？我不知道。她是第一批公派去英的英文老师，据她自己说使馆里还有她的照片。教我们的时候她大概40岁，总是有意无意提起孩子——“我的小女儿”。课堂上总是前几节不紧不慢，一走神就不知道变换到哪个话题。然后在全年段要测试的前一节课的最后半节，像泄洪一样感觉所有记忆类知识满满盖了自己一脸。其实更深的记忆应该是，她是那个多次在课堂上直接被学生顶撞的老师，是那个总是一开始不知所云又拖课到让人崩溃的老师，是那个害得我们英语成绩始终倒数的老师，是那个被学生课下非议重重的老师，是那个……被学生直接一封信告到校长要求撤换的老师。我完全不敢去做一次换位思考，在被当堂顶撞的时候，这样一个曾经满怀热情的老师，怀揣着要给重点中学被应试教育快要吸干的学生带来新鲜元素，引进英美式活跃课堂和百科素质的时候，遭遇学生的拆台甚至最后演化成痛恨，是怎样的心情。但我真切的感受过那样的痛恨。身为她的课代表，因之莫名要分担来自同学的埋怨，又要面对比起其他班级显得可怜的英语分数。在非常累的时候听到下课铃，却在她没有例外的拖课下想要骂粗话——更不用说因此造成实验课迟到，被其他老师教训时那种恨不得咬谁一口的心情。要跑去别班找认识的同学借他们老师的笔记才能在下次年级测试的时候不被英语这门课目拖后腿，熄灯之后拿手电筒抄到眼花，再想起课上做的“完全无用”的口语练习和知识拓展，之前“老师再怎么样也是老师啊怎么能直接课上顶撞”的种种同情通通被削减成一句“活该”。当然还有，最后听说她被同学一封信写到校长那儿去投诉，看着她眼睛红红地带着黑眼圈上课虽然同情，但告别时候“终于还是换老师了啊”的喜悦，还是在看她转过身的时候在嘴角勾画了弧度。我要用怎样的词语去形容呢？我甚至没有准备好褒贬和描述的色彩，也不知道用基丁老师来类比，是冒犯了他们中的谁。3是的，这部片子我看了三次，每次都哭。初中时候凌晨偷偷在书房看，带着耳机，被轻易带进配乐的领地内，因《欢乐颂》而雀跃，因萨克斯而内心柔软，因结尾处的风琴而叹气连连。年纪尚小的时候，特别害怕死亡，尤其是知名不具的局部。《死亡诗社》将这种回避发挥到的极致，放慢的打开窗户的动作，在白雪反照的光里带上花环时的表情，一把开启放着枪的抽屉的钥匙，父亲枕边暗示“杀戮梦想”的剪刀，沉闷的枪声，一扇扇打开的门，一只离掉落的枪不远的手臂，办公桌后中邪似得反复悼念者“He’s alright.”的母亲。——这样一组死亡意象带来的压抑，超过的血淋淋的尸体。导演似乎有意拖长了整个死亡的过程，从决心赴死到执行自杀再到尸体发现以至于最后的亲友悲恸，节奏被有意识地拉到很长很长，早已对死亡心知肚明。手枪没有消音，但死亡被“消音”了。那种惊怖，其实更为残忍。第二次在高中的电影社看这部电影，在被父亲否决到底最后说出“Nothing”的尼尔的眼神里流泪。恰逢学生期最压抑的时间里，真真如张爱玲所言“在别人的故事里流着自己的泪”。与其说是为他伤心，不如说那泪水的成分里比重最高的那部分应该归咎于委屈。父权的压制，学业的艰难，社会评价的标准。应承下来的每一句教导，代价都是内心深处的千万次绞杀。被期待的真是面部是被要求和被规划，然而最痛苦的不是被封杀了其他的录，而是决意走上这条“别人给的路”的时候，赐死了千千万万个欲言的声音。如果前者还有对象可投掷怨怼，后者却只能双倍承受施者受者的痛苦，因为凶手，正是我们自己。而这一次的哭点，一是在托德于雪地里踉跄地哭泣之时，二是在结尾处学生们站在书桌上喊出“Oh，captain.My captian.”那刻。查理有反叛的欲望，尼尔有表演的梦想，诺克斯有萌动的爱情，米克斯成绩优秀……生活在兄长光环之下的托德，是一个把原始表达能力都藏得很深很深的人。他不愿意参与读诗，写下“Seize the day”又自己揉成一团。当同伴们的故事分支精彩绝伦的时候，他只是那个每年生日都收到一样的礼物，内心孤独又略显封闭的人。是基丁在一步步感染他，是尼尔一次次拉他到热闹的世界里——哭，不仅仅是因为痛失最好的朋友，亦是一个终于建立自己小世界的人（在基丁引导之下即兴写出出色诗歌、和尼尔有了更深交流、在小团体里逐渐有存在感和融入感），再一次触碰惨白世界的哀伤。——那片雪地就像之前的他，白，白到什么都没有。而那些获得的颜色，又即将要被剥夺走。适逢大学之后不再TOP，课外实践屡次点燃我和母亲之间的战火，再一次被责难和限制砸得遍体鳞伤。忍不住紧紧盯着托德每一次摔倒、站起、又摔倒、又站起逐渐化为越来越淡的黑点，觉得眼里的湿润是像是河水，一点点涨起来，水光幻影中，向前跑的那个，变成了我自己。4我是在高二的时候告别彩菱老师的。但直到我毕业之后和学弟学妹们说起我高一的班级，还是会被追问关于彩菱老师的传言。同情的成分也被屡次的叙述打薄，说的人和听的人都在心里先铺了层恶意，然后彼此交换批判的言语，堆积起内心丑陋的一道墙。“是啊，毕竟高中还是课业重要啊。高考定生死嘛。““创新教学法也不能牺牲掉学生的成绩啊。”“她呀，就是太超前了。和大环境不适应嘛。”我们自以为是地批注着，心安理得地做着这样那样的结论。选择性失忆的部分包括曾经听着三十分钟的课文背景对英国皇家体制无比的兴奋，包括各种小组练习和发音纠正留下的现在在语音方面的优势，还有很多很多……真的，都不记得了。清和说：“我只愿记得你的好。”就原谅我用当时的年幼为借口，无法实践，遗憾和悲伤，自然也只能自己承担。记忆里还有一个片段。是我在高三午休时侯抱着巨厚无比的《五年高考三年模拟》走过阶梯教师，看到二三十个学弟学妹们闪着晶晶亮的眼睛，和她做对话。那时候她已经被“发配”去负责口语社的训练了。在制度之外，实践着她曾经意图在制度内完成的愿望。我和抱着《语法大全》的舍友说，你看，这才对，这才适合。我们交换了一个眼神，她很是明理地表示同意。这一趟路过，就真的，路过了。5很多时候，就是这样吧。好比最认同基丁的托德，在被校长叫去谈话，在楼梯上都逐渐地趋同了教授的脚步，和基丁的走路教学背道而驰。旧制度的受害者往往无意识地重蹈覆辙，甚至成为新制度的刽子手。而对基丁表达不满的同事，却又模仿基丁让低年级的孩子在雪地里朗诵诗歌，“走自己的路，有自己走路的样子”。制度化的大环境，不会轻易被伤筋动骨。创新的尝试，最先反感的，也许是尝试里被给予希望的受益人。再伟大的圣贤，都不能打动所有人。所以最后站在课桌椅上的没有卡梅伦和一部分学生（即使他们在位置上低头、扶眼镜、摸后脑勺，感到无比尴尬），所以彩菱老师也没有得到我们的认可。——在这种程度上，基丁是幸运的。《Dead Poet Society》，被翻译成“古诗社”也有，《春风化雨》也有，但都没有《死亡诗社》这个直译来得精准而富有内涵。怎么可能在新的革命里没有祭祀？诗社扉页里尼尔名字的缩写又何尝不是一个暗笔。然而“向死而生”的信念一直在，被压制的呐喊，会在内心留下更深的印痕。

另一种形式的生活

很流畅的一本小说，看的时候很有画面感。囫囵吞枣的把书看完了，但依然很感动于最后的结尾。基丁老师不仅教会了我们更深刻的活着，学会把控自己，从不同的角度来观赏生活，不去介怀别人的眼光，我们清楚自己所做的事情，他还转达了另外的一个讯号——面对生活的勇气和坦荡。即使等我们暮暮老矣依然能面对那些回忆欣然一笑。这样的生活很值得。

谁愿意为我在黄昏的窗边念一首诗

回顾我的整个学生时代，还真没有遇到过一位基丁般的老师。初中时期的老师常对我们说：等你们顺利进入高中，一切就好了。高中时期的老师常对我们说：等你们熬过高中，上了大学就好了。直到上了大学，读了研究生，一切也都没有就“好”了。大一时在英美影视鉴赏课上第一次看《死亡诗社》的电影，当时的感受也不过是，原来美国也有这样在应试教育之下成长起来的孩子啊。原来大家都是这样过来的啊。但我从不认为，这样教育出来的孩子就会丧失掉追寻诗意生活的能力。整个故事中，我最欣赏的是托德。从最初的怯懦紧张，到后来的勇敢坚强，似乎在忽然间就长大成熟了，成为了一个内心强大的人。超越原来的自己是多么不容易的事啊？他能战胜自己，有基丁老师的启发与感染，更有他自己的努力与坚持。即便没有遇见基丁老师，也会有另外一个人，或者另外一件事来升华他的内心。身边有很多活得自在的人，活得自在并非是不受束缚，而是活得真实，在大千世界里找准自己的那方天地，不抱怨，不苛求，依凭自己的能力活得自信洒脱。有大学上到一半休学一年去印度和东欧做志愿者，沿途写下自己的所见所闻，感谢那一路的美好；有一路奔腾可以叱咤风云的金融才女，转头投奔艺术，从心做起；也有舍弃安稳生活、云游大江南北；也有绚烂过后，重归平淡，安然做起教书匠。人生原本就有着各种可能性，好与不好，动荡与安宁，在乎自己个人的感受。无论如何，都值得用这短暂的一辈子去好好体验。生在这天地间，谁能不受束缚，谁能没有那“不得已”与“不如意”，谁能有那完完全全的自由？不管选择什么样的道路，总会付出相应的代价，也总有不为人知的挣扎。同时，谁也无法预料在这段人生路途上，会遇到什么样的风景，而刹那的相遇之后又会给生活带来什么样的改变？充满情节的书本，总是从一半开始。人就是在这般披荆斩棘，这般与世界的周旋，这般对未来的期待中成长的。或许能这样觉悟了，就不会有尼尔的悲剧了。我们不会忘记生活中的那些美好，就像那些诗句一样熠熠闪光，“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，吸取生命中所有精华”，“每一年既是一个快要破灭的梦，也是一个将要来临的新生”。而诗意不仅存在于书本中，更存在于生活中，等待着善感的心灵去捕捉。“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”即便没有人为我在黄昏的窗边念上那么一首诗，我自己也可以在晨曦的窗边给自己念上一首诗。

开放思维

年轻的时候的想法就应该努力去寻找自己认为是正确的东西，而不是听从于别人指着那条路说，你走这条路，未来会成功。很多人都会这样，从小父母都给你指引要好好读书，但是有的人真听话，果然好好读书，有的人却是叛经离道，做叛逆的人，逃学上网，沉溺游戏。做坏事等等。难道是他们选择了生活？大多数人都是被环境促使变成那样的，本来一个爱笑爱玩的孩子变的只会背书，多么可笑的一件事，其实他书也没读好（有可能考上了一流的学校，但是脑子迂腐不堪），青春也在书从中浪费，妹子在他身边飘过（我个人认为早恋是可行的，前提是他们都是上进的，不沉溺于爱情的甜言蜜语，而是为他们的未来奋斗，或者只是珍惜现在的时光，就为了爱情，我不想评判，每个人都有自己的命运）。这本书里很像中国社会，父母会很看重自己的孩子未来读什么大学，而不考虑孩子到底想要什么，只觉得那些事阻碍了孩子的成长，阻碍了孩子将来的成功。成功难道就是为了有一个稳定的工作，赚钱？有个家庭？现实中的人总是在说现实，不现实的生活对他们而言总是早早放弃。基丁是充满理想的人，在现实中确实有这样的人，可是少之又少，并且被那些现实的人们排挤。有可能优秀的人总是很孤独吧，高处不胜寒，如果每个人都是如此，这个地球又会如何？人类已经被历史羁绊住，改变人性的弱点是件比面对死亡更困难的事。或许有一天真会改变，但是我相信在我有生之年是看不见的。即乐观又悲观是我生命的载体。尼尔的死激起了我的同情，相信每个看过这本书的人不会让自己的孩子同样遭到这样的命运的惩罚（不过现实和想法总是有差距，总有人会做不到，给自己理由，然后把事情撇成两种概念，然后给自己一个台阶下）。卡梅隆的背叛，我现在最讨厌背叛的人，忠诚是很重要的，坚持一件正确的事需要付出很大的勇气，有时候我分外觉得那些背叛的人连狗都不如（当然我也很最终狗，没有贬低狗的意思，只是想借助狗的忠诚来抒发自己的想法）。托德一开始软弱，在最后有如火山爆发时的凶猛，对基丁的送别展示出自己的想法。这种能量就是正能量，这是他个体中的潜力，每个人都有潜力，不要禁锢自己的思维，让自己放开思维，去让自己的潜力发挥到无穷。在签名这个问题上，我们就像看到我们现在的人，在明知道是错误的事，只能跟随大众，个体的能力似乎单薄了点。开放我们的思维，让我们心中诗意的青春飞跃银河，永无终点。

自由国度· 光华万千 ·并不是真理·

白日梦飞翔· 不会太远· 不会太惆怅· 我们总愿意这样坚信着·然· 《死亡诗社》复兴· 带着血腥味我们才开始这样觉悟着· 自由国度· 光华万千 ·并不是真理·追求自由· 找寻诗意· 罪不至死然· 社会契约· 世俗人情· 塔柱了无形十字架台自由· 不是无极限· 有限里无限化是否是我们的使命呢？

人，诗意地栖居

“在梦想中追求自由，在生活中找寻诗意”。读完这本书，给我最深的警示，就是，人要充满激情地活着，才不枉费生命的价值，才不愧渡过的每一天，想做什么就开始做吧，不要犹豫，诗意地栖息着的生活方式应该为我们所倡导，再也不要昏昏沉沉没有色彩的生活，再也不要平庸的一生。文中有意义的语句摘录如下：1.“哦，船长！我的船长！”这是基丁老师饱含深情地在第一节课上第一次表达，出自沃尔特,惠特曼为林肯写的一首诗，后来在结尾学生不舍送别基丁时，站在桌上表现此情景与之呼应。2.“你们必须努力寻找自己的声音，因为你们越迟开始寻找，找到的可能性越小”。梭罗说过，大多数人都生活在平静的绝望中。别陷入这种境地，要用于开拓新的天地。基丁话语。3.我始终认为教育的根本在于学会自我思考。基丁话语。4.“我步入丛林，因为我希望活得有意义，我希望活得深刻，吸取生命中所有精华！击溃一切非生命的东西。以免当我生命终结时，才发现自己从来没有活过。”梭罗为死亡诗社所作的开幕词。5.抓住每一天。

Seize the day!

书和电影都看过，看书没什么感觉，电影看过好多次。到目前为止，《死亡诗社》是我最喜欢的电影之一。其中的内容反映了多数老师和家长都会竭力压抑孩子的个性，努力让孩子按照他们的愿望去生活，这种冲突最终导致了尼尔的死亡。强烈推荐电影。Seize the day!

衡量一切的终极标准是幸福

we are food for worms. we are only going to experience a limited number of springs, summers, and falls.“they are not that different than any of you, are they? hope in their eyes just like yours. they believe themselves destined for wonderful things, just like many of you. Well, where are those smiles now, boys? what of the hope?” "one day, hard as it is to belive, each and everyone of us is going to stop breathing, turn cold and die."i went to the woods because i wished to live deliberately. i wanted to live deep and suck out all the marrow of life.to put to rout all that was not life, and not, when i came to die, discover that i had not lived.What it demonstrates is how difficult it is for any of us to listen to our own voice or maintain our own beliefs in the presence of others.……there is a great need in all of us to be accpted,but you must trust what is unique or different about yourself,even if it is odd unpopular.As Frost said,'Two roads diverged in a wood,and I-I took the one less traveled by,/and that has made all the difference.' 上面是电影里的一些原话，很经典！看了豆瓣的几篇很不错的评论，自己有一些思考，整理整理就写下来，以作我对dead poet society的理解：在梦想中追求自由，在生活中找寻诗意这是中文译本的副标题，这也是本书或者电影（我只看过电影，不过大家都说电影比书更经典）的主旨之一，也是最促人深省之一。在梦想中，追求自由！这里有两个关键词：一是梦想，谁都会有梦想，人们大多憧憬着梦想本身的美好，却很少将美好赋予追逐过程中的每一个细节，于是乎，有两种走错了方向的人：一是，空有梦想，每天做着白日梦，任随时间流淌，到最后，发现这一生自己都没有活过；另一种，将梦想的实现作为幸福，而忽略了路途的风景，过着苦行僧的生活，就如电影中学院的严格以及老师的呆板一样，慢慢地，磨掉了对生活的触角，成了下一个开枪自杀的父亲，到最后，仍然发现这一生自己都没有活过。后者错误地将目的地作为幸福，或者说把意义作为幸福，过分地追逐结果而放弃了过程的喜悦，丧失掉自己的自由，他们把山顶当作幸福的目的地，可是当他们到达山顶时，长途跋涉后的疲惫，享受到一丝的愉悦后才发现，原来还有更多的山顶，于是乎，生命的状态就在一直不停的奋斗，不停地为了追逐自己心中下一个幸福目的，慢慢地，他们发现，即便真的到了山顶，他们开始疑惑了，我幸福吗？已经没有山顶可以供我攀登了，已经木有追求了，剩下的就是颓废与迷茫。这是整个社会在向我们灌输的东西，也是大多数人的一种生活状态，奋斗奋斗还是奋斗！这两种生活方式有错吗？当然没有错，因为任何事情都是多元的。那么，这里引出了第二个关键词：自由，在我的理解，自由就是享受追逐梦想沿途的风景，提醒我们要享受过程；真正的幸福是什么？弗洛伊德认为，追求快乐是人类的本能；《追寻生命的意义》的作者弗兰克认为，人类最大的动力，来自于对生命意义的追求。一个快乐，一个意义，将两者结合起来就是幸福，这也就是自由与梦想的解释，在追逐梦想的过程中，或许梦想本身就应该是自由的，它能在我们追逐的过程中，或者我们在追逐的过程中享受实现梦想时同样的喜悦，这就是幸福，一个长时间的、连续不断的Happier状态。自由，醒目地提醒我们，应当在生活中找寻属于自己存在意义的梦想以及这过程中的点点滴滴所带来的快乐。梦想是什么？梦想应该是提醒或者实现自我存在的意义的！教育学校的传统教育、家长的蛮横教育、基廷老师的开放式教育，谁有谁劣，不可而知，但有一个问题，孩子们聚集在山洞，练着自己的诗，后来接着做出一系列荒诞好玩儿的事儿，这算是开拓或者说追逐自由吗？孩子们在山洞里竟然还带着女孩儿以及堂而皇之地在大会上电话的闹剧是正常还是不正常的？或许这没有对与错，或许这仅仅代表孩子们的童真，一些懵懂，也从侧面折射了基廷老师缺乏少许的管制，缺乏对孩子们懵懂、年轻或者幼稚的一丝引导与关注，或者教育的最好的方式是三者的结合。再回过来说孩子们的闹剧，我认为，只要孩子们内心对梦想的执着追求，对自由的热爱是深深藏在内心的，而不是浮躁与盲目的，那么，表面上呈现的东西或许并不那么重要，只要掩藏在内心的单纯想法并没有受无知、萌动的错误引导，而是发自内心的深刻体会。一群朋友一群可爱的同学，一群可爱的朋友，一起玩儿过的傻事儿...化作最美好的回忆...