诗学
出版社:人民文学出版社
出版日期:2002-01-01
ISBN:9787020036004
作者:亚理斯多德
页数:114页
发布书评
精彩书评 (总计1条)
-
亚里斯多德是第一个站出来从理论上为诗进行辩护的人。《诗学》一开篇，作者就肯定诗歌就是摹仿。他说诗歌起源于人的两种天性，一是摹仿，一是音调感和节奏感。这就为诗歌的正当性打下了一个坚实的基础。他所说的摹仿并不是对已经发生的事情的单纯再现——那是历史，不是诗歌。历史叙述已发生的事，诗则描述按照可然律和必然律可能发生的事，前者叙述个别的事，后者描述带有普遍性的事，因此诗比历史更富有哲学意味。在亚里斯多德看来，逻辑性是文学作品的灵魂。只要合乎可然律和必然律，无论是否实际发生过，甚至仅仅是有此传说，也都可以成为诗歌的摹仿对象。可见，他的“摹仿”是包含了创造的摹仿。其次，他区分了对诗的两种指责：艺术本身的错误和偶然的错误（即知识性的错误）。艺术有它自身的标准，这和衡量政治的标准不一样，和其他艺术的标准也不一样。因此，即使诗人写了不可能发生之事，只要他这样写达到了艺术的目的，也是允许的。用他的比喻来说，就是“不知母鹿无角而画出角来，这个错误并没有画鹿画的认不出是鹿那样严重”。再次，针对诗歌语言的指责往往正是诗歌的魅力之所在。借用字、隐喻字、衍体字、缩体字、变体字等，正是使诗歌显得卓尔不群的因素，它们让风格明晰、高雅而不流于平凡。这一点辩护意见在后来语言论阶段的诗学中占有突出的地位。最后，在诗歌的功能上，亚里斯多德肯定了情感，并且认为悲剧的作用正在于通过引起怜悯与恐惧之情而使这些情感得到净化（即变得适度），给人一种它特别能给的快感。从情感角度给诗歌作辩护，这是利科尔遥远的先声，虽然二人的说法不尽相同。
精彩短评 (总计16条)
-
虽然亚里士多德的这本小册子内容太少，但罗先生的翻译还是非常不错的~ -
《诗学》就是亚里士多德写的一本“悲剧写作指导手册”。——陈太胜 -
对于悲剧和史诗的界定以及写作的基础理论树立都是经典中的经典。恶补 -
悲剧的定义。决定悲剧的六个成分：情节、性格、思想、言语、唱段和戏景。情节是悲剧的根本和灵魂。悲剧是对行动的模仿。突转和发现是情节中的两个成分…突转、发现和苦难。发现的对象。最好的发现和突转同时发生…优秀的情节应该表现有缺点或烦了某种后果严重的错误的好人由顺达之境转入败逆之境。 -
20160303 那年代诗的概念跟现在不同好伐…经典得可以，亚里士多德当真是天才，这么早就能构建出这么成熟的理论体系，几乎囊括了基本概念，偶有妙句，如果能够全数运用，不说是天才之作，起码也是规整之作了。 -
五颗星留给江南老师的译本，脑残粉呀咩哈哈 -
看亞里士多德如何構建一個新的學科。薄薄的一本小書，卻囊括了幾乎所有重要的西學理論。真乃神人。 -
虽然还有很多不懂…… -
因为时间和地域的关系，半懂不懂。 -
亚里士多德确实是一个非常会整理的人呐，歧视妇女鄙视奴隶这种碍于时代局限我就不批判了。罗念生这一版后面的解读很有帮助，以普通读者的知识水平，没有这些观点做参考光看原著是读不出什么的。 -
这压根就是在论悲剧吧？哪里是在论诗啊。。。 -
把亚里士多德的理论运用到偶像剧里，是极有趣的！～(￣▽￣～)~ -
悲剧比史诗优越，因为它比史诗更容易产生艺术效果。 -
其实我想说那样的逻辑我不懂 -
比理想国好懂，不过大概只有先读了理想国才能更好地比较两者吧。 -
結合作品看效果更好。