傳說：從夏啟到秦始皇

作者简介

文王夜夢飛熊兆，

周穆王奏笛止霖雨，

伍子胥一夜白髮，

干將莫邪造雌雄二劍，

孟姜女哭倒長城，

塑造龐大瑰麗的中國歷史。

《封神演義》中的奇人異事、《搜神記》中的古英雄事真是假？

神話世界裡，天上或人間的各路英雄演繹出一幕幕可歌可泣的故事，這些故事無一不烙印上人類社會的足跡。千百年來，中國傳說一直擁有不朽的魅力，膾炙人口，令人百讀不厭。是中國人不可多得也無法取代的文化遺產，是一筆極為寶貴的財富。

作者集畢生之精力，從這些零碎的材料中，通過蒐集、整理、梳理、分析，並構建出神話的輪廓，使那些在時代的流變中因被誤認為聖君、或被誤認為凶神、或被拔高為創世神，而徹底失去了本來面目的神話人物各歸各位，從架兩條龍的啟開始，到秦始皇大興土木，建蓋皇塚與阿房宮等，用簡練、流暢、平實的文字進行了系統性的陳述，搭建出中國神話傳說系譜的相對完整性和清晰性，傳說不再僅僅是故意捏造、美化前人的史詩，而是一幅動人的藝術畫作。

本書特色

作者袁珂為當代中國神話學大師。本書是他一生研究成果的集大成之作，也是中國第一部較系統的漢民族古代神話專著。因其專業系統且通俗易懂，出版三十年來，受到國內外讀者的歡迎，並且被翻譯成俄、日、韓等多種語言。其作品還被中國、日本、美國、新加坡等國選入學校課本。

書中內容除導論篇外，撰寫模式就像是故事一般，不僅文字淺顯，甚至有對話的模式，可將本書作為故事書來閱讀。此外，近幾年來，由於大陸小說家的緣故，山海經一書重新活躍於市場，加上中國人對神話傳說一直都有神祕的好奇，這類的書籍一直是市場上較為熱門的題材

书籍目录

序言

夏殷篇

第一章

大樂之野夏啟寫作的新歌劇∕孟塗和血衣∕啟的荒淫生活∕童年時代的后羿∕楚狐父教后羿射箭∕灶臺前的哀思∕后羿和吳賀∕「大野豬」和「黑狐狸」∕寒浞和玄妻合謀殺死后羿∕少康復國

第二章

孔甲收養了一個平民的兒子∕「破斧之歌」∕龍和夏王朝的關係∕劉累給孔甲吃死龍∕孔甲受不了師門的抬杠∕孔甲的死

第三章

夏桀的荒淫生活∕風沙埋葬了長夜宮∕吃人的蛟妾∕王城裡市民的歌聲∕兩個太陽同時出現在黃河岸上∕空桑中的嬰兒∕有莘國嫁送姑娘∕伊尹在湯王面前賣弄烹調本領

第四章/

殷民族的興起∕王亥和王恆趕了牛羊到有易做生意∕王亥進餐的圖畫∕弟兄倆攪進了愛情的紛爭中∕血染的床上王亥屍分為八∕王恆向有易王索還被沒收的牛羊∕河伯說明上甲微滅了有易∕有易被河伯變做搖民∕草原的兒子們請河伯吃美酒和羊肉

第五章

「網開三面」的湯王∕湯王被囚禁在夏臺∕失寵的妹喜結交伊尹∕湯王砍掉夏耕的腦袋∕火神祝融放火燒毀夏桀的都城∕暴君的窮途末日∕湯王在桑林禱雨

第六章

武丁的異夢∕在傅岩尋訪到的賢人∕「聖人窟」和「傅說星」∕桀紂故事的類同∕紂的儀錶、力氣和辯才∕酒池和肉林∕殘酷的刑罰：炮格∕暴君的種種暴行∕被囚禁在羑裡的周文王∕父親喝了兒子的肉湯∕有莘國的美女解救了危難∕「吐子塚」

第七章

近視眼的周文王∕文王夢中的大賢∕太史編替文王卜課∕文王在渭水邊遇見姜太公∕姜太公的坎坷身世∕關於太公遇文王的種種傳說∕山神的女兒向文王訴苦

第八章

姜太公贊助周武王興兵伐紂∕伯夷叔齊和軍隊鬧了點小彆扭∕四海的海神和河伯雨師都來幫忙∕八百諸侯月夜渡黃河∕鷹鸇群飛在牧野的戰場上∕暴君的畢命∕關於妲己∕首陽山二位賢人的結局

周秦篇（上）

第一章

周昭王到南方迎接白色野雞∕膠船的悲劇∕化人引起了周穆王遊行天下的興趣∕造父調教的八匹駿馬∕周穆王在崦嵫山見到了西王母∕偃師的靈巧手藝∕徐偃王誕生的神話∕周穆王平定了徐偃王的叛亂∕昆吾割玉刀和夜光常滿杯

第二章

周穆王的神性∕高奔戎生擒猛虎∕周宣王無辜殺杜伯∕左儒為朋友而自殺∕杜伯的鬼魂射死了周宣王∕伯奇落進了後母的圈套∕「履霜操」∕水上歌聲感悟了昏暴的父親∕伯奇化鳥∕尹吉甫射殺後妻

第三章

尹氏的大飯鍋∕周幽王寵愛褒姒∕太子宜臼嚇退老虎∕兩條怪龍的神話∕賣山桑弓和萁草袋的鄉下夫婦∕孤女褒姒的奇特命運∕烽火臺上的大笑∕悲劇的收場

第四章

周靈王的鬍鬚和昆昭臺∕萇弘想模仿姜太公的法術∕神人施法變夏改寒∕野貓頭沒有起到作用∕「智多星」用了反間計∕萇弘遭到車裂的慘禍∕「碧血丹心」

第五章

黑鶴跳舞，丟掉明珠∕師曠拿琴撞晉平公∕太子晉難倒叔向∕師曠在殿堂下踏足∕河東王喬和犍為王喬∕緱氏山巔停駐的騎鶴仙人∕崔文子向王子喬學仙∕王子喬陵墓中的寶劍

第六章

「子不語怪、力、亂、神」∕叔梁紇舉千斤閘∕關於孔子履的傳聞∕孔子的力氣和射藝∕孔子向師襄子學彈琴∕使人「三月不識肉味」的韶樂∕羵羊是羊不是狗∕防風氏的巨骨∕「天將大雨，商羊鼓舞」∕博學的孔子∕七歲的項囊難倒了孔子

第七章

孔子向老子問禮∕三頭怪人守護瓊枝樹∕貌似陽虎，孔子遭殃∕公良孺拔大樹∕孔子和子路共擒鰱魚精∕杜三娘穿九曲明珠∕孔子墳墓周圍的樹∕孔子和七十二門徒悠遊在仙島上

第八章

沒足的鼎像只船∕顏淵揮劍斬蟒怪∕徘徊山上的網羅∕學生和老師比賽眼力∕初進孔門的子路∕「下士殺人懷石盤」∕臨死還不願丟掉帽子∕子貢的儀容和辯才∕子貢奉命「調琴（情）」∕野人妙語索還被扣的馬

第九章

曾參和母親精神相感的程度∕小棍子可以忍受，大棍子便得逃跑∕殺豬的家庭教育∕懂得鳥獸語言的人們∕公冶長知鳥音關進監獄∕雀兒報告軍情∕以貌取人的差錯∕澹臺子羽打掉河伯的威風∕宰予被子路踢下大車

第十章

一生下來就是白頭髮∕三尺木鑽鑽穿五尺石盤∕「鐵杵磨成繡花針」∕老子騎青牛過函谷關∕青羊肆上的青羊觀∕墨子造的木鳶三天不落地∕禽滑釐學到了守城的本領∕楊朱門徒的詭辯術∕墨子居然成了「仙人」

第十一章

公輸般替楚王造「鉤」、「拒」∕木鵲能飛不如車轄∕公輸般乘坐木鳶去偵探宋城∕十天十夜的長途行程∕楚王攻宋不聽勸阻∕殿堂上拿衣帶和木片模擬軍事演習∕墨子說服了公輸般∕想在宋國城樓下躲躲雨也不行∕魯班的巧藝∕門戶鋪首原是仿造螺螄∕忖留神不敢出頭見魯班∕敦煌魯般用巫術報了父親的仇∕魯班和妹妹比賽修造趙州橋

周秦篇（下）

第一章

伍子胥智嚇關吏∕一夜頭白居然混過昭關∕「蘆中人」和「漁丈人」∕溧水沉沒的擊綿老處女∕「一人之下」的勇士∕吳市的吹簫行乞者∕專諸刺王僚∕菑丘訢奮戰水神∕要離折服菑丘訢∕要離刺殺王子慶忌

第二章

闔閭舞鶴誘人殉葬死女∕風湖子論劍∕伍子胥鞭屍∕夫差不忘報父仇∕勾踐臥薪嚐膽∕蹲在洞前學狗叫的範蠡∕夫差營造姑蘇臺∕一雙神木四十丈長∕關於西施的種種傳說∕館娃宮和響屧廊∕南林處女擊劍勝袁公∕陳音論說弓弩的起源

第三章

朝堂上生荊棘的勸諫∕伍子胥的頭懸掛在吳都東門∕越軍受到暴風驟雨的阻止∕文種不聽范蠡的忠告∕文種和伍子胥一起做了潮神∕素車白馬站在潮頭的伍子胥∕洞庭湖裡的范蠡魚∕陶朱公救兒子∕祝雞翁養雞登仙∕祝雞翁和陶朱公

第四章

干將莫邪鑄造寶劍∕吳鴻扈稽的血釁成金鉤∕王妃生產的鐵和吃鐵怪獸的鐵膽腎∕楚王藉口殺干將∕眉間尺覓得寶劍報父仇∕黑衣服漢子的奇計∕煮不爛的勇士頭∕三頭相咬的壯觀∕「三王墓」

第五章

吳王膾餘、膾殘和王餘魚∕東海黃花魚的來源∕紫玉和韓重∕服食菖蒲的韓終和韓終李∕宋康王作無頭冠∕十二個字的謎語∕青陵臺上蝴蝶飛舞∕「烏鵲歌」∕相思樹和韓朋鳥

第六章

動物也喜歡聽音樂∕「方子春先生」在海上∕伯牙和鐘子期∕甯戚餵牛夜半唱歌∕齊桓公用人不疑∕五張羊皮贖回百里奚∕華堂上老嬤嬤的歌聲∕簫聲把白鶴孔雀都引來了∕鳳凰臺上的簫聲∕華山玉女洗頭盆

第七章

鬼谷先生的門徒∕蘇秦張儀辛苦尋師∕奇特的畢業考試∕兩個童子變成野雞飛去∕大梓樹中跳出青牛∕「烏頭白，馬生角」∕燕太子丹冒險回國∕田光先生品評勇士∕荊軻能忍小辱∕太子丹禮待荊軻∕荊軻刺殺秦王∕異樣的琴音救了命∕「白虹貫日」只貫了一半

第八章

縹緲的仙山傳說∕安期生吃的大棗子∕不死草救活了大苑的冤死者∕宛渠國的螺舟∕徐福求仙一去不還∕大翮山和小翮山∕神女向秦始皇臉上吐唾沫∕驅山填海的王勤∕海神替秦始皇豎柱∕「地市」的奇聞

第九章

驅山鐸和趕山鞭∕萬喜良「一人能抵萬民亡」∕冬瓜裡的女嬰兒∕失足落水的姻緣∕孟姜女尋夫拍乾一條河∕小烏鴉替孟姜女引路∕哭崩的長城下面白骨縱橫∕秦始皇替允婚的孟姜女辦三件事∕孟姜女殉夫自沉鴨綠江

第十章

阿房宮、長狄和翁仲∕建造始皇塚需要的大石頭∕埋葬的工人在墳裡寫「怨碑」∕由拳縣淪陷成了湖泊∕端溪縣的龍母∕關於秦始皇的神話傳說種種

内容概要

當代中國神話學大師。一九四六年，曾任職臺灣省編譯館，開始系統化地研究中國神話。一九四九年後回到四川，繼續從事文學暨神話學的研究，爾後更任四川省社會科學院任研究員及中國神話學會主席。

一生著述頗豐。一九五○年，第一部神話專著《中國古代神話》出版，這是我國第一部較系統的漢民族古代神話專著，從此奠定了袁珂先生的學術聲望。之後，更先後撰寫了《古神話選釋》、《神話論文集》、《袁珂神話論集》、《山海經校注》、《巴蜀神話》（合著）等二十多部著作及八百餘萬字的論文。 袁珂先生的多數著作在香港、臺灣均多次重印，並且被翻譯成俄、日、英、法、義、西班牙、捷克、韓國、世界語等多種語言。其作品還被中國、日本、美國、新加 坡等國入選為學校課本。

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