鲁迅与日本人
出版社:河北教育出版社
出版日期:2000-12-1
ISBN:9787543440142
作者:[日]伊藤虎丸
页数:189页
发布书评
精彩短评 (总计14条)
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伊藤鲁迅继承了竹内鲁迅，但是将重心放在了“个”的发觉上，读了这本书感觉之前对鲁迅的杂乱线索都穿在了一起，与他的终末论可以同时参考。 -
对鲁迅“个”的研究是贯穿伊藤虎丸先生鲁迅研究的一条主线。 -
虽然，书名定为“鲁迅与日本人”，但内容在论述鲁迅与日本文学的基础上，也兼涉到了与竹内好具有传承关系的对日本社会的反思，只不过，竹内好是从40年代日本战败的语境下反思的，而伊藤虎丸则是从70年代中国的文化大革命与日本经济腾飞的现实中去重新进行反思的。还是比较敏锐地抓住了鲁迅的“立人”思想，虽然伊藤将其命名为“个”的思想，但我觉得还是与强调人的个性与人的彻底解放的观念是相通的。毕竟，作者在书中也谈到说，今天日本的社会仍然没有摆脱西方文明之“奴隶”的地位，因此，国家的独立仍然是没有被解决的。那么，在社会中的人也是一元思维，从文革前对中国抱有极大的期待，到文革后视中国为落后国之转变便可证明。总之，伊藤虎丸的思考还是很深入的，也可以用来反思中国目前也正在失去文化与思想独立性的社会现实。 -
超累。 -
本书可视为伊藤虎丸版的鲁迅评传，相比终末论一书，行文明显不那么晦涩了，也因此变得十分耐读。伊藤的核心思路借鉴了竹内好的“文学者鲁迅”，并发展出了自己的“科学者鲁迅”诠释，论述条理清晰，书中的多处见解能启发我拓展出新的思考维度。 -
学术著作竟然也能如此感人。果然学术研究的终极目的还是在完善自身。解决了我的一个至关重要的问题。Ⅱ第二次读才发现以前的自己什么都不知道。这本书还是在刚刚系统阅读鲁迅研究著作的时候读到的。非常感动，伊藤真正继承了竹内好与京都学派争论时提倡的融入对家国和自身命运思考的学术研究方式，这种态度在钱理群和旷新年身上也能见到，这才能叫问题意识呢。对鲁迅早期论文以及过渡到狂人日记时代的思想梳理得非常细致清楚，可能影响了汪晖的部分思路。最后一章弱一些。 -
鲁迅直到死都对日本怀有亲近感，也对中日关系感到绝望 -
由于是“一般性读物”，所以此书比伊藤虎丸另一本书《鲁迅与终末论》好读很多。伊藤对鲁迅的阐释，基本上是沿着竹内好的路子继续深化开拓的，此书借鉴引用了很多日本学者的观点，可以说日本学界对鲁迅的看法很多都在里面了。论述鲁迅对尼采的接受和分析《故事新编》几篇的部分颇可一看。 -
作为“竹内鲁迅”延长线上的著作，伊藤虎丸的许多看法都发展了竹内好的观点，算是同种求异的做法，或者也可以视为补遗？修正？他向鲁迅探寻的五个问题还是比较有新意的，对《故事新编》的解读和阐释也很到位。 -
独特的视角 -
由浅入深，渐入佳境，爱不释手，一气呵成。 -
狂人从精神界战士到有了罪的自觉，这一段分析得好。《呐喊》到《彷徨》，其变化。阿Q的两个觉醒的机会。可惜《故事新编》中很优秀的几篇如《铸剑》《奔月》涉及太少，略无力。日本人的研究总是要回应自己国家的问题，拿鲁迅来回答确实也是对的，鲁迅这口井实在是太深了，谁都能来汲取资源，并从中照照自己的嘴脸。好的对象确实像一个镜子，其含混（博大）。 -
伊藤的要點來去就那兩三個，不過這本不是論文集，算交代的比較完整。 -
看这本书的感觉是这样的：先开始被作者提出的问题，以及作者的思考方式所吸引，之后在读下去的过程中，联系自己的经验，感觉到绝望，绝望到想自杀；接着读下去，隐隐地感觉到希望，以及希望感召下所迸发出的力量。昨晚读到晚上两点多读完，蒙头睡去，半夜梦见长久不能原谅的老父，不禁痛哭流涕……