《断片集——冷记忆：1991-1995》章节试读

《断片集》的笔记-第1页

有人说：在最好的书籍之后，在最漂亮的女人之后，在从未见过的最美丽的沙漠之后，便开始了生活的剩余部分。 事实上，其他的事情正在发生——另一本书，另一个女人，另一片沙漠——生活的剩余部分又成为生活本身。这仅仅是结束的幻觉。

《断片集》的笔记-第39页

成千上万的女人在冬天的受虐癖，冰冷刺骨中光着小腿甚至大腿——冬天的牺牲品，以反衬方式祈求着一种插入的温暖。
这个老死头子居然如此大放厥词！法国的女权主义者们都躲到耗子洞里面去了么？难道腿部的曲线不美么？
话又说回来，谁不是插入的副产品呢

《断片集》的笔记-第164页

大多数人都会提前安排好死亡，以便能好好生活，就好像他们已经死了一样。他们将自己的消失提前安排好，让自己越来越透明，清点这那些能在他们身后存活的物品，一件物品也不能动。一切都必须各就各位，以便拍下最后一张照片。……从现在起尽其所能从自己的生活中销声匿迹。竖起一个自身缺失的背景，以便在生前进行不在人世的实验。执行着一种安然死亡所需的所有日常任务。他们也许并不相信人生的不朽，除去这种经验外，他们并不希望了解死亡的其他经验。

《断片集》的笔记-第67页

当想起成千上万的乌合之众那复杂的让人无法想象的神经质，想起所有这些问题的指数之和时，人们会说这个星球上的精神污染远远超过生态或技术的污染。

《断片集》的笔记-第7页

P7.在爱吃鱼肉的知识分之后，有过爱吃死肉的知识分子，现在则出现了爱吃冷冻肉的知识分子——既不是鲜肉也不是死肉——是一种经过人工智能冰冻过的概念和思想的肉。
P47 当一种功能变得无用时，就越是要加强，这是很正常的事。
P57－58 记忆是一种危险的功能。它会以回溯的方式赋予事物它本来没有的意义。它会以回溯的方式抹去众多事件的内在幻象，抹去形成事物独特性的幻象。但是如果这些事件还保留着它们最初那谜一般的形式，保留着它们模糊而又恐怖的形式，那么也许就不再有历史。
P64 一切事物在它发生之前应该都有不发生的机会。这种悬念是至关重要的，犹如一张照片的负片。正是这张负片使得事件具有某种意义，这正是让事件发生的意义所在——从来都不是第一次，而总是有第二次。
P70 但是愚蠢总是比智慧更胜一筹，因为愚蠢是不可理喻的。
P120 最令人愤慨的不平等是死亡年龄的不平等，也就是退休年限的不平等。有些人可以享受二十年的退休待遇，而另一些人则根本活不到退休年龄。从国家收入合理再分配的角度来看，难道不应该在合适的时候给每个人进行一次预期寿命检查么？不应该根据预想的长寿机遇给每个人建立一本退休登记簿么？还要根据每个人死亡的提前时间（采用我们即将拥有的所有高超的技术手段）确定他办理退休的日期，并且要建立在让所有人都享受同样年限的退休的基础之上，这样便消除了这个民主社会中最大的不公平现象之一。
P123 偷窃癖翻译的故事：所有的首饰、烛台，各种价值不菲的物品，都随着他翻译的进行而从文本中消失。
P132 人们只有通过他人才能估量时光的飞逝，他人的面孔是一面镜子，一面比我们的形象更为公正和残酷的镜子。也许是因为我们只通过他人易变的外貌来辨认他人，而自己却从来也无法辨认自己。人们总是按照一个理想的面容来校正自己的形象，而现在的面容只不过是个例外，从来就不曾定型。
P222 秘密情报处是世界上最为玄妙的东西。广告则是世界上最为明显的东西。它们的共同点就是，人们永远也没能指出其中哪一个有任何一种效能。
P233 我很喜欢浪费时间，但并不是别人让我浪费时间。面对算计好的缓慢，即使是环境强加而造成的缓慢，面对我们某些同代人提炼的有如永恒病毒的厌倦，急躁喷发而出——最终会引发一种恶意。
P261 幸福的好处，就是摆脱了幸福的问题。自由的好处，就是摆脱了自由的问题。
一切正是从这里：那些仅以问题形式存在的概念却表现出答案的形式。这就是一个循环的结束和一个新苦恼的开始：怎样找到答案后面的问题——怎样在幸福的后面找到幸福的念头。

《断片集》的笔记-全文 - 全文

P43
托马斯•伯恩哈德。为什么有这种对软性亵渎神明的迷恋？有这种与软性通货紧缩的时代相当的迷恋？他对奥地利的仇恨也与对家乡——外省——的仇恨相当。他那种对颁发文学奖的模仿恶作剧也如同典礼一般沉重。他的成功来自他恬不知耻地赞同这个时代的所有特征，而这个时代与其揭露或滑稽模仿的对象具有一种粗俗的默契。
他的呐喊？可怜的毕希纳，可怜的贝克特，可怜的乔伊斯，可怜的热内！你可以体会一下这位圣托马斯在奥地利式的叫喊中、在腓力斯人的叫喊中所表现出的惊人的自鸣得意之感。那是狡猾的掘墓人在食尸歌剧院中的叫喊。
他的流放？他绝对没有被流放在其社会之外。他是典型的否定分子，是肥水社会的当班诅咒者，他从社会中汲取其沉重的能量，将它提炼为一种公认的叫喊——愤怒与仇恨的轻喜剧。在他身上有一点通俗戏剧和萨沙•吉特里的味道。其实在他身上就有一种骗子的味道。当然啰，那些崇拜者对他的迷恋也属于欺骗的一部分。
P50-51
我们处在一个冷漠而不宽容的社会里，丝毫的分神，丝毫对现实规约的违背，都会遭到猛烈的镇压。虚情假意和现实主义的庸俗大行其道。所有的思想在瞬间便浇注于混凝土中。排斥异己的行为丝毫不比任何宗教社团或斯大林社会逊色。什么都没有改变。蠢猪们的沆瀣一气到了无以复加的地步。
在这些社交场所，所有人即使从未谋面也都互相认识。一张张贪婪的面孔，因相互的提前相识而神采奕奕。但他们也许是在另一个世界里相识的？这便是左岸的鸡尾酒会给人们的印象。所有人脸上都闪烁着似曾相识的红光——像影子一样漂浮在斯堤克斯河的水面上。再说，地狱也只能是这样：对所有经历过得东西的强迫性模糊记忆，却永远不能将某个名字和一张面孔对上号。
P120
某个沉浸在爬行动物大脑中的蓝色胶质中的想法，它试图在幻想与现实之间寻找蜘蛛网的差别。
P183
永远也不要让一丝希望的光芒渗透进来。轻微的失也会被乐观主义的狂热者利用起来。只需影射一下星星，而星星的光芒还没有达到我们这里，整个被压抑的希望就会通过这个未来的缺口奔泻而下：“这么说来你还真信了？你承认不是一切都完了，对吧？”
Keep objects as a system
Keep production as a mirror
Keep death as an exchange
Keep the world as a simulacrum
Keep the evil transparent
Keep the majorities silent
Keep yor seduction alice
Keep your memory cool
Keep yourself as an other
Keep perfection as a crime
Keep illusion for the end
Keep on line for the while
保持物品作为一种体系
保持生产作为一种镜像
保持死亡作为一种交换
保持世界作为一种幻影
保持邪恶能处于透明中
保持多数人处于沉默中
保持你的诱惑在鲜活中
保持你的记忆在冷酷中
保持你自己作一个另类
保持完美作为一个罪行
保持幻想就为这个结果
保持在线就为这么一刻

《断片集》的笔记-第16页

任何与幸福的接近都会唤醒青春期的焦虑。

《断片集》的笔记-第132页

否认亲近之物的强迫症——家庭，孩子，国家，民族。似乎应该自我禁止这种给予你的东西——害怕需要偿还吗？要与亲人保持一种预防性距离，那首先要与自己保持距离，与自己的姓名、自己的身体、自己的面孔保持距离。