人的宗教（珍藏版）
出版社:海南出版社
出版日期:2013-6
ISBN:9787544350846
作者:（美国）休斯顿•史密斯
页数:400页
作者简介
犹太教、基督教以及各种原初宗教。作者透过个人的观察，以理性与感性、传统与现实的态度，以及深入浅出的语言，把世界宗教的智慧传达给大众。书中汇集了作者三十余年教学与研究的新成果，特别是在对两性观点与语言的运用、各宗教的内在层面分析，以及藏传佛教、苏菲教派与历史上的耶稣等方面做了详细述说。
这部被称为“世界宗教第一部可用的教科书”，其特点在于史密斯尝试用个人的亲身体验，以说故事、讲历史与哲学思辨的方式把世界宗教的精神性传达给大众，环绕宗教所引发的价值深入地挖掘人性的奥秘。书中的内容丰富而精彩，语言生动流畅、通情达理，这也是其畅销、长销的最大秘密所在。1958年出版的《人的宗教》总销量超过200万册。
人群聚居之处，必有宗教痕迹。宗教不只是外显的迹象，它是人类生活的核心本质。要了解一个民族，必认识其信仰。探讨各大宗教，发掘人性的奥秘。
本书内容的重点既不是宗教史，也不是对宗教作全盘或平衡的论述，更不是比较宗教之优劣，而是环绕着宗教所引发的“价值”，“ 生命取向要高；生命体验要深；生命能量要强”这种价值，就是促使人性趋于完美的力量。
本书内容实为知识分子所必备者，但愿我的导读能促使更多的人一探究竟，共品智慧传统所广施的喜悦。
——台大哲学系教授傅佩荣
书籍目录
目录
〈导读〉宗教的最佳面貌／ 1
〈校订序〉人的宗教／ 5
〈原文再版序〉宗教是生活的模式／ 10
第一章 出发点／ 1
第二章 印度教／ 13
人们要什么？／ 14
人们真正要什么？／ 20
内在的超越／ 23
走向目标的四条道路／ 27
通过知走向神的途径／ 29
通过爱走向神的途径／ 32
通过工作走向神的途径／ 38
通过心身训练走向神的途径／ 42
生命的阶段／ 51
生命的位置／ 55
在汝之前一切话语都消退了／ 59
在宇宙中成长了／ 63
世界——欢迎和再见／ 67
走向同一顶峰的许多途径／ 72
对于锡克教的补充／ 74
第三章 佛教／ 79
醒悟了的人／ 79
沉默的圣人／ 84
反抗的圣人／ 88
四圣谛／ 94
八正道／ 99
佛教的基本概念／ 107
大乘和小乘／ 115
花的秘密／ 123
金刚霹雳／ 134
渡河的形象／ 138
佛教与印度教在印度的合流／ 142
第四章 儒家／ 145
第一教师／１45
孔子所面对的问题／ 150
儒家对手的答案／ 154
孔子的答案／ 158
有意的传统的内容／ 163
孔子的方案／ 170
伦理或是宗教？／ 173
对中国的冲击／ 177
第五章 道家／ 183
老子／ 183
道的三种意义／ 185
三种探讨力量的进路以及随之而来的三种道家／ 186
有效的力量：哲学的道家／ 187
扩大的力量：道家养生与瑜伽／ 188
替代性力量：宗教的道家／ 191
力量的混合／ 193
创造性的静／ 194
道家的其他价值／ 199
结论／ 206
第六章 伊斯兰教 / 209
背景／ 210
先知的封印／ 211
带来胜利的迁徙／ 216
持续的奇迹／ 219
基本神学概念／ 223
五根支柱／ 230
社会的教义／ 235
苏非教派／ 243
伊斯兰教何处去？／ 252
第七章 犹太教／ 255
神的意义／ 256
创造的意义／ 260
人存在的意义／ 263
历史的意义／ 266
道德的意义／ 270
公正的意义／ 272
受难的意义／ 276
救世主信仰的意义／ 280
生命的神圣化／ 284
启示／ 287
选民／ 291
以色列／ 295
第八章 基督教／ 301
历史的耶稣／ 301
信仰的基督／ 307
终结与开始／ 313
佳音／ 314
基督的奥体／ 319
教会的心灵／ 322
罗马天主教／ 329
东正教／ 334
新教／ 339
第九章 原初宗教 / 345
澳洲经验／ 346
口述性、地点和时间／ 348
原初世界／ 354
象征性的心灵／ 357
结论／ 360
第十章 最后的考察 / 363
宗教之间的关系／ 364
智慧传统／ 365
聆听／ 369
注释／ 371
内容概要
作者简介：
休斯顿• 史密斯（Huston Smith）,
出生于一个来华传教的传教士家庭。曾在美国芝加哥大学求学，先后到华盛顿大学、麻省理工学院任教。被公认为宗教史权威，也是比较宗教哲学的领袖人物。1958年出版的《人的宗教》总销量超过150万册。
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精彩书评 (总计15条)
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迷信，大概是人们提及宗教时最先出现于脑海的字眼，所以，敢在世俗生活中光明正大提及此类事物的人并不太多，因为任何一个普通人都极力避免自己被冠以神神叨叨的修饰词：跟周遭不一样，总是不太好。即使明明就有那么多的人都挤破了脑袋要在大年初一抢上头一炷香。话说迷信，从字面意思上就很好理解：迷且信。说白了就是你个傻娃娃连这条路是去哪里的都不知道，然后你就相信，这条路是正确的。从这个层面来说，其实我们这些普通人大部分时间都生活在迷信中，你并不知道你要去哪里，也并不知道要以什么样的方式到达。但宗教恰巧不是，每一种宗教几乎都有它十分明确的道路和目的地，它们的起源几乎都与苦难和抗争有关，它们的发展几乎都与超越和向往有关，它们的目的几乎都与路途终点的美好世界有关。它们从诞生的那一刻起都在试图建立某种统一并且可行的标准去平衡因参差不齐的人性纠缠而演化出的罪恶与悲剧。古语里有句话叫做：圣人以神道设教。其大概的意思就是说，当一个圣人领悟了某一种规律，而这种规律又没有办法让普通的百姓很好的理解的时候，他们多半会以神道的方式对民众实施教化，更通俗一些就是：我知道的事情，我跟你说，你不会听，那我就告诉你如果你不听有神明会惩罚你有鬼魅会骚扰你，怕不怕呀。而人性出于对未知的本能恐惧，便会有所收敛有所节制，这也就在无形中达到了教化的目的。宗教，在它们的对象是每一个普通民众时，几乎也是源于这样的方法思路，但究竟先知们是否在极端的修行环境里参悟过别的东西或者拥有过别的超乎常人的体验，我觉得普通人不必深究，更不必知道。每一种宗教文化里，几乎都暗藏着某一个地域的文化历史背景，它们就像一颗颗的种子，应运而生，逢时而变，每一种宗教戒律中，几乎都在与人类的本性所抗衡，比如大部分教义中所提到的不淫不偷不伤生专注节制等等，来，思考一个问题：“当某种东西需要被重点提出来去培养的时候，是否意味着这是我们本身并不具备的东西？”呵呵，呵呵呵。我很诧异作者把中国的儒家和道家也列入了宗教探讨的范畴，西方人到底是直白，这中国人血脉中流淌的东西，日用而不知，旁观者倒是看得清楚。也许正如他为“宗教”一词所提出的宽泛定义：“环绕着一群人的终极关怀所编织成的一种生活方式。”关于宗教，或许人们应该提取出其中有用的部分，即智慧的部分加以使用。 -
无论你是否信奉宗教，都可以从书中领略到信仰的力量。当脆弱时、无助时，读一读，能够获得无限喜悦、信心、满足感，体捂重生和自由。宗教也是一种生活，我们每个人都身在其中，我们也可以传递神圣。精神上的富足才是最大的财富。 -
世界是一座桥，走过去，不要在上面盖房子。——休斯顿·史密斯（著）隐约记得张爱玲曾说——一个时代需要的是升华而不是浮华（大意）。偶尔想起这句老话时，不免转顾一回我们当下身处的这个时代，竟往往觉得有些悚然，甚或生出些许寒意。这究竟是怎样的一个时代呢？我们该如何描述它并借以解析我们日渐苍白的心灵生活？当我在周末傍晚之时，随着拥挤的人流步入这座名城的超市时，我被扑面而至的鲜衣美食和车马冠盖所震惊，内心的感觉忽然找到了最形象的象征——这就是我们的时代。一个庞大无比的超市，久贫乍富后的物质过剩支撑着我们的趾高气扬，使我们在笙歌阑珊之际迷失于灯火装点的盛世繁华之中；而在褪尽铅华的夜深，虚弱的心身却止不住卧成了一缕浮云……常常在想，我们是否应该再次质问目下的教育——是一种怎样的设计贻误了一代代人的成长？恰好在上个世纪的此刻，一代先贤们通过种种努力，废除了千年未替的科举，引进了美雨欧风，始建成新式教育；使国人初闻试帖辞章之外，尚有物理几何化学地理；更使得一时俊彦倍出，通才博识,打造出一个全新的时代。而今，斗转星移，当一种新的秋闱大比正在局限子弟们的学习时，我们又当如何努力，来提升一个时代一个民族的人文素质？这显然已非危言耸听！当我一次次面对大学出炉的侄辈，仅知所学专业课程，熟稔托福电脑，而对人类其他文化学科一无所知时，我常常想起二十几年前我在遥远山村所结识的一个农民—— 那是一个因取消高考而回乡务农的老高中生。当他潇洒地坐在田埂边两只粪桶之间的扁担上，不紧不慢地卷烟而后旁若无人地谈古说今时，少年的我注意到他深邃的目光仿佛洞穿尘寰。他依约置身于世界的边缘，隔岸观火似地评弹着身外的鸡虫万事，他几乎无所不知的学问使得我混沌初开。若干年后，当我把记忆调向那一画面时，我仍有一种无法言喻的悲欣—— 时移世易的今天我们究竟怎么啦？何以我们仅仅只学会了暂求衣食的生计，就不再关注满目疮痍的人间，就无心再去寻求认识这个世界的其他门径？因着这样一些杂感，于是有了编辑这样一套“人文素质丛书”的初衷 —— 我们试图为今天的年轻人准备这样一份消夜的食单 —— 让他们在各自的专业生计之余，尚能对构成我们人类文化的其他学科皆有所了解，让他们在单调的精神配餐外，尚能另摄一分可资壮大的营养。如是，不仅我们的知识结构将变得丰富，重要的是人生也必将添出一些精彩。入选本丛书的都将是一些非专业人士用书，但又将涉及众多的专业学科，不过皆为门外汉亦可一窥堂奥的指引性书籍，我们姑且概之为“泛文化，次学术”。这些书每种皆谈一门学问，都由该学科的大匠学者深入浅出地为大家指点方略。所用语言皆求生动有趣，叙说方式皆求新颖灵活。一卷在握,务使读者不忍释手；再三翻过，有望诸君对该学科的由来、发展、流变及现状有一个基本认识，并藉此加深对内外世界的理解。最初，我们曾试图聘请国内各学科名流分撰本丛书，很遗憾，我们似乎历来缺少这样的人物 —— 既能高屋建瓴又乐于指点津度。因此，我们只好全部引进海外佳构。尽管这样的做法远为繁复，但初辑完成，我们竟更觉欣慰，因为这样一批大腕作者，所著的这样一批普及读物，同样也远非时下的一般俗流可比。我们深信，在这样一个印刷垃圾成堆的时代，这批书将深获众多求知求智者的心灵。似乎这样，我们才能略生慰藉。记得少时传抄过马克思和其女儿的一段对话——问：你最喜欢的一句格言是什么？答曰：这个世界的一切知识于我都不陌生。善哉斯言！但愿因这套丛书，更多的人都能自豪地同诵这句古老格言。
精彩短评 (总计50条)
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是不是用谷歌翻译的 -
聆听，了解，尊重，爱，合一。 -
在机场书店翻看了几页觉得很有趣就买了下来，开玩笑说中国人的宗教信仰应该是金钱教和回笼觉吧 哈哈，看完更多的感受是，宗教更多是特定环境下的群体性的人性总结。 -
没有想象的好，想具体了解某个宗教的话，还需要其他书籍去补充；另外翻译的不太好。 -
翻译简直了！生涩枯燥绕口，读起来感觉再叫木头渣和橡皮筋！ -
本书既不是以宗教史为主，也不以神学、仪式为主，只是泛泛的介绍这些宗教的原初，夹杂对经典片段的介绍，并引用诗词进行似是而非的类比，还包括主要流派的简单介绍，所以各项均沾，但都不深入。值得称颂的是，作者不贬低任何宗教，如其所说是展现宗教的最佳形态，其中所体现的人文关怀称得上是“人”的宗教。 -
宗教，总另一个角度看待世界。用最后一页的一句话来总结吧：佛陀：“凡人立意要，就可能到达最高境界——不过他必须热切地学习。”一切宗教都是这个意思。看过后，我觉得自己更无知，更渺小了。但是，谢谢这本书，我感觉自己更有机会了。 -
翻译的确十分别扭 -
翻译太差 -
作者以较客观的角度简述了世界七大宗教的历史和核心，非常适合学习。翻译的确是差强人意。 -
书很好 翻译让人心累 老师那借来的 特别想了解各大宗教 读了几个周= = 说实话 翻译读起来真的好晦涩难懂 真不知道怎么读完的……不读还书的时候跟咱老师没法交代…… -
作者的絮叨、翻譯的拙劣程度真是忍無可忍…强忍着读了十页… -
不错， -
宗教这个东西，想在一本书里说完毕竟不太可能。作者描绘了一个世界宗教的宏观局面，供读者慢慢探索，慢慢补充 -
不懂啊不懂 -
翻译的太生硬 -
原谅我读不懂，不知道是写作者的原因还是翻译的原因。 -
因为翻译的实在太糟糕了，把这本书也拉低了 -
我们生来就是置身在奥秘中，我们生活在奥秘中，我们死于奥秘中。 -
很好的书，可惜翻译太烂 -
好书败给烂翻译 -
这是属于一个领域中的巅峰之作 五星不足以说明它的价值 -
再睡一会儿。 -
别人家的宗教，他人眼中的儒道佛，我在隔岸观火。 -
好好玩~这两天觉得觉得互联网社区or圈层也是一种宗教 -
5分给我自己读了近一年的艰辛 -
11.10-11.16 边读边写详细的读书笔记。36万字，读了三分之二，24万字。花了8小时56分钟，写了8000来字的摘抄和读书笔记。约450字/分钟，2.7万字/小时。类型：新领域，教科书类。里面关于儒家，道家，犹太教，基督教的内容读不下去= = -
对了解世界主流宗教还是很有帮助的 -
“人性的宗教” -
不够系统。还是不太喜欢翻译不好的作品。 -
想来读着感觉很困ei，就只有儒教和道教有读进去，其他全是飘过 -
好书 读起来有点吃力 但还是凭着想了解读完了 以及不愧是天朝人佛教道教儒家读起来最不费力233 让我对宗教有新的浅显的认识 以前愚蠢认为宗教=信仰 实际宗教在生活 在生命里无处不在 -
没有比较，宗教，信仰最终都是殊途同归…… -
要做你自己的灯 -
领略先人的精神游戏，在尘世中遗留自己 -
去年12月底读到现在，断断续续，拿起放下，硬着头皮啃了半年多也就啃了个大概。三颗星全部给原作者为这繁杂工程所做的努力，以后买译本都避开这个名字→刘安云。。 -
这本书不得不说是一本好书，也不得不惊叹于作者能精通这么多种宗教并且将这些总结在一本书中，实在是非常难得。但是对于没有宗教知识基础来说读起来有些嚼蜡之感，读不懂，不理解，有些书中所隐含的故事一笔带过，以至于没有读过故事的人不理解这一部分所谈到的内容。不过，作为中国人来说对于儒家、道家还是深入骨髓的，这些部分就很有共鸣，很易理解。 本书的最后一章总结了之前所写，简练精辟，也很有深意，可见作者之学术功底。其实很多宗教都是用不同的语言方式在诉说着同一个道理，也是说明真理是一定的。最后引用耶稣话于大家共勉：1.你要想别人如何待你，你就要先去如何待别人。 2.你要想在一方面达到至高的境界，就要付出热诚去学习。 -
我觉得写的还不错。。。。总的看来，貌似其他的宗教都是依靠神及其使者的箴言，而孔孟老庄却是实实在在的人。。。而他们说的除了道理，更多的是制度。。。最近听了好多宗教的书，越来越觉得自己好像真的是个无神论者。。。 -
刘安云真的翻译的太差了，，， -
很难得有机会读这样一本书，也花了很久时间才这样断断续续的读完，中间也有一部分开小差的时候。每个宗教都有自己的独特的魅力，所以有那么多的人去信仰，不管怎么样，做一个有信仰的人，总比没有信仰的人内心更完满吧！ -
很好。 -
神是媒介 -
总的来说很不错，就是印度教那章看的特别吃力，根本是全都没记住，犹太教那章感觉也是。。。 -
伟大的著作毁于翻译。翻译扣两星 -
深入浅出的宗教入门书 -
翻译太烂了 -
西方宗教部分的翻译明显逊于东方诸教。被小乘佛教折服 伊斯兰教原是理智的治世型宗教 儒教是根很好的拐棍 道教是眼下无论如何难以抵达 -
宏观的介绍世界各大宗教 -
终于把这本书看完了，算是对宗教有了概貌的认识，尤其是几个大宗教，但还远远不够，甚至要复述一遍各宗教的核心观念都很困难。一方面确实缺乏耐心，另一方面真的翻译得太差，看得我有些头疼，凭着强迫症给看完的。想对宗教入门的真心建议换本书或者换个版本吧。 -
“世界是一座桥，走过去，不要在上面盖房子”。