假面的告白

出版社:木馬文化
出版日期:2002-1-25
ISBN:9789574698196
作者:[日] 三島由紀夫

作者简介

《假面的告白》1949出版,是三島的第一本為自己做精神分析的小說。這部作品被川端康成譽為「1950年代的希望」,確立三島新進作家的地位。在書中,他希望找到自己對死亡偏好的根源,後來他找到的是他的同性戀傾向。
三島在給一位編輯信中提到:「這次寫的小說,是我生平第一本私小說。」在這本半自傳的長篇裡,三島並沒有把假面自覺當作假面,他只是對喬裝產生興趣,因而陷入表演的慾望;而且隨著年齡的增長,作者不得不發現自己本來的面目,此書正是一座青春情慾的紀念碑。
三島在書裏告白了二件事,一是自己的初戀,二是自己的同性戀事實。三島認為自己的告白是赤裸裸的告白,毫無虛假成分。戴上假面,便於告白,先告訴讀者這是虛構,其實骨子裏是真實的。
《假面的告白》正是作者的自白書,書中提及了他的家庭、孩提時代的生活、少年時代的戀愛經驗、對生活的感覺;經歷過二次大戰、日本混亂的歲月等。

内容概要

三島由紀夫,本名平岡公威,出生於1925年1月14日,自幼身體孱弱,在祖母的溺愛下成長,東京大學法學部畢業後,任職於日本的大藏省,隔年為了要專心從事寫作的工作而離職。他是二十世紀最重要的作家之一,曾三度獲諾貝爾文學獎提名。他不僅在日本現代文學史上佔有重要位置的小說,並且在戲劇方面展現驚人的才華,寫了許多優秀的劇本,致力於日本古典戲劇能樂和歌舞伎的現代化,在散文隨筆上也有不凡的表現。1970年完成力作《豐饒之海》四部曲後,夥同他人前往自衛隊總部挾持總監,發表《憂國》萬言書未果,於是在11月25日選擇以切腹的方式自裁。三島一生寫了40部小說,18個劇本與20篇短篇小說,主要著作有《假面的告白》、《金閣寺》、《禁色》、《美德的徘徊》、《近代能樂集》與《愛的饑渴》等。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计8条)

  •     你在放荡的孤独中闪光。顿时有如被针扎到手指,一丝尖锐的疼痛带来的隐约快感。放荡的孤独,一如某时某地歇斯底里的张狂,带有纵情和不计后果的气味。我迷恋这味道。
  •     我先看了《假面的告白》,然后才看了《禁色》,这样的顺序,刚刚好是三岛由纪夫的世界观和他的幻想。希腊式的肉体美,是纯净的,没有其他能够掺杂于其中,就像电影《塞巴斯蒂安》一样,男性间纯净的健康的恋情。
  •     三岛曾给著名精神医学专家式场隆三写信。而信函的内容,则是三岛告诉那位从不曾谋面的精神病专科医生,随信寄赠的《假面自白》中有关同性恋及其他主要情节,“全都是我亲身的感受和真实的叙述”,对于自己内闭式性倒错越来越“背离正常的方向而感到苦恼”。而这本书里他其实完全意识到自己的这种美学观是反社会、反理性的、逆社会潮流的。甚至极端理智的暗示了自己家庭背景所造成的他对“强者”的追求以及对自己“弱者”的定性,性倒错,或者说同性恋——这种性向的原因完全符合王小波的一种错误理论:“同性恋是异性恋建构失败的结果,于是同性恋者贬低自己(注意这里的“贬低”明显指向女性化),于是同性恋者有受虐倾向。(这里隐含着——女性都有受虐倾向,和男同性恋者以受虐来补偿性身份建构失败——两个错误推论)”(君侬)自得于歌咏强力的美,沉浸在个人虚幻世界。与其称之为同志小说,不如说是自恋小说。

精彩短评 (总计50条)

  •     读完好几天了竟然还dokidoki.(ฅฅ*)♡
  •     读《奔马》前突然想起这本。 细腻精致,颇具美感的孤独剖析。 东方式的。
  •     细如牛毛
  •     ‘除了我心灵的羞耻感,我的心灵就连内部也是同这一时期的正常人是同样的。’一定是这样的,还有被我忽略的发着光的放荡的孤独。然后希望译者不要太勉强自己,助词乱放的毛病得改。
  •     同样也是先驱的性苦闷之一
  •     作家还是作家!写作这东西没有点生活是不行的,精不精彩无所谓。
  •     与众不同的人生,性别的错乱,越是掩饰越是痛苦,长久以来都在盼望自己能够正大光明的去爱,可还是只能在阴暗的房间里用幻想来满足自己,这是一个恶性循环,轻微的同性爱恋变成因得不到而想大肆破坏来释放存在感的血腥喜欢,这种长期在压抑的环境下成长出来的歪曲的种子似乎只能是用刀从内部割破内脏穿破皮肤才能得到安慰。需要极致的放荡,需要彻底的沦陷,这才是他唯一自我拯救。
  •     剖析 怀疑 渴望毁灭
  •     把一个怪异的内心写的细腻无比,丰富的隐喻,富有哲学意味的自我精神描述,是我喜欢的类型~
  •     日本的亨利米勒?
  •     耐人寻味。
  •     美而令人不安的书
  •     三岛一生唯恐自己活得不成功、不真实、不热烈,只不过因为他比任何人都清楚自己对死亡、鲜血、身败名裂的迷恋,他魔咒缠身,无法自拔。
  •     “你不要再和他在一起了”他说“你和我在一起吧!”
  •     三岛由纪夫内心的解剖还是让我对同志又有了新的认识。不过有些段落真的反复斟酌都没办法理解。
  •     读的比较粗。男主对近江卑微疯狂的爱,对园子的自我催眠,吻上园子时,他发觉自己是完全没有欲望的…文里关于男主自渎的描写,挺有意思。
  •     不是我的菜
  •     心灵的共振
  •     我只是个在孤独里挣扎的敏感脆弱又有所痴狂的个体而已 戴上假面 告白自我 这样一个复杂渺小的我
  •     这个版本翻译的不好,读起来太是费劲。作者其实在写自传,能这么清晰记得自己年幼时候的内心戏真的很佩服……我就是记忆全无,大概是活得不够精彩
  •     大爱,强烈的阅读快感又富于美感。
  •     日本人最值得学习的地方就是能理性的剖析自己,不回避自己的缺点甚至是里比多失调的部分。
  •     对于自我的剖析是成长和认识真实的自己第一步,似乎也是优秀的作家的共通之处,在病态的环境中长大造成的性别倒错使得伪装成为一种必要的生存手段,对于自我性别意识的觉醒和审视是作者那种对于粗野的肉体和残暴的死亡之迷恋的根源,假面带的太久,会生长进皮肉里,等到真实的面目重见天日之时,必然伴随着撕碎皮肉的切肤之痛,然而这种痛苦本身也是一种使人清醒的力量
  •     细腻,压抑,敏感,孤独。
  •     和我真像。
  •     读起来感觉很好,第一人称叙述,真实的内心,情绪。
  •     放荡的孤独。
  •     三岛的书开启了我对于意识流小说的大门。。里面颇多的长句读起来真是颇为费解。这本书让我意识到原来内心独白可以如此丰富,文字可以达到如此之美。。总觉得意犹未尽
  •     丧出新高度
  •     很能理解前半段作者的心理体验
  •     看不懂…
  •     男性肉体美学+死亡美学,这很三岛由纪夫
  •     他的痛苦不是来自于欲望,而是来自于在当时意识形态下对自身非正常反省。简单来说,时时刻刻想扭转自己做个“好人”的想法在折磨他。灵与肉的分离可真是太痛苦了
  •     死亡是生命的最后归宿,等待死亡的过程却让人极度压抑,尤其是敌机盘旋头顶随时可取你命而又未取之时。战争会改变人的生死观,并形成对力量与美盲目崇拜的畸恋,三岛由纪夫最后剖腹无疑有为力量与美殉葬的意味。
  •     魅死魔幽鬼夫
  •     文字阴郁,只是一本多巴胺释放的书,然而我似懂非懂。
  •     哦,这个文艺细胞过剩的基佬
  •     自我心理剖析和预判 变态的美、性与爱的关系 压抑的气氛让人觉得无法和三岛进行同情式的交流 但偏偏又吸引你 自我反省是非常痛苦的事情 整体讨论的主题有西方美学和哲学的影子 说实话 我其实有点看到尼采 但是因为日本独特的大和文化 又使三岛自我哲学的阐述有种独特的悲剧意味
  •     说实话很挣扎的一本书
  •     我说怎么看起来句子文法不通,原来是翻译问题,可惜了。
  •     重读假面的自白,才真正意义上理解它为什么是三岛由纪夫的自传,里面有很多以前未曾理解的东西,再次直面它的深刻自我剖析,即使对他的世界观价值观并不认同,仍觉得直入心灵深处
  •     全书3/5处开始读得进去状态大概男性心理的缘故,心理描写真是服。
  •     讲出你的故事....
  •     很细腻
  •     残忍剥去一切伪善,狠狠挖出潜藏在意识最深层的快感、欲望,从童年时期就被“悲剧”“死亡”宿命般地强烈吸引,使得三岛某些描写不可抗拒地透出对自我的狠戾。拥有这样“疯狂的诗一般的魂魄”,到底是迷人还是悲哀呢?
  •     少年特有的残酷 感同身受呢
  •     想读日文版,结果发现青空居然没有资源…如果这算是三岛的自传,那他确实是极少数的对同性有肉欲,对异性没有肉欲却有感情的“性倒错者”,从这个角度来看,爱的定义究竟是什么呢?仅仅是有亲近的好感而不打算共度一生的所谓对园子的喜欢,又算什么呢?
  •     大段大段的自我剖析冷静又感性的认识本我 翻译总是有些别扭
  •     为什么在一年前初读时会觉得文字中有癫狂的暗示呢…现在则是边读边对照自己,感受自己边缘化了的假面。
  •     我以前会特别喜爱的一种风格,但是是基于“只有我是清醒理智、其他人都是傻逼”这种叙事,感觉已经看得够够的了。
 

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