《艺术：让人成为人》章节试读

《艺术：让人成为人》的笔记-第1页

在这本书翻开的第一页上，页面正中央，两行小字规规矩矩的列再那里：【在阅读这些文字的路上，你会遇见你自己。】
关于人文学，这是一本相当值得推荐的书。我看的版本是第七版，舒予译。内容分为三部分：<人文学和你>，<人文学科>，<人文学主题>，每个部分里又会有很多小章节。
在第一部分<人文学和你>的前面，引用了 巴勃罗·聂鲁达（pablo neruda）的诺贝尔受奖演说里的一段话：
“所有的路都通向一个目标：向他人讲述我们是什么。而为了向着这个令人喜悦的地方跋涉，我们必要经历孤寂和痛苦，隔绝，还有静默。在那里，我们可以笨拙地跳舞，唱着我们忧伤的歌－－但是，在这舞中，或这歌中，在我们觉察到自己成为人，并坚信于一个共同的命运之时，我们的良知完成了它最古老的仪式。”
我找到下面这段翻译，貌似与上面那段相似：
“我从大地与人的灵魂得到莫大资产。没有不能克服的孤独。所有的道路都通向一点，那就是把我们原有的形象传达给别人。因此，要抵达可以跳原始之舞，唱叹息之歌的圣城，就必须慢慢超越孤独与严酷、孤立与沉默，在这舞蹈与歌唱中，满含着远古以来的仪式：相信人之为人的自觉与共同命运。 ”
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百度资料：巴勃罗·聂鲁达（ Pablo Neruda，1904—1973）智利诗人。

生于帕拉尔城。少年时代就喜爱写诗，16岁入圣地亚哥智利教育学院学习法语。 1928年进入外交界任驻外领事、大使等职。1945年被选为国会议员，并获智利国家文学奖，同年加入智利共产党。后因国内政局变化，流亡国外。曾当选世界和平理事会理事，获斯大林国际和平奖金。1952年回国，1957年任智利作家协会主席。主要作品有《二十首情诗和一支绝望的歌》（1924）和《诗歌总集》（1950）。1971年获诺贝尔文学奖。　　　　　　　　　　　　　　
1971年10月21日，瑞典文学院宣布授予聂鲁达诺贝尔文学奖金，“因为他的诗歌具有自然力般的作用，复苏了一个大陆的命运和梦想。”

《艺术：让人成为人》的笔记-全书个别摘记 - 全书个别摘记

1.接受每个人的批评，但要保留你自己的判断。——威廉·莎士比亚
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2.提问题的人是五分钟的傻瓜，不提问题的人永远是傻瓜。——中国谚语
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3.尊重自己身处其中的环境。
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4.日记就是你的本质的存放地。
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5.最珍贵的财富——思考的能力。
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6.提高鉴赏的好处：
审美喜悦
审慎的思考
语言（摘自伟大的著作）
神话（信仰，维系希望）
对过去的感悟（此时此刻和过去的历史）
更加开阔的理解力
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7.看更多的书，
欣赏更多的戏剧和歌剧，
去更多的艺术博物馆和美术馆参观，
与人文学紧密联系。

《艺术：让人成为人》的笔记-第44页 - 第2章 日神理性和酒神直觉

“好啊，你走啊！不过，你真要想让这个世界变得更好的话，那就同我一起呆着。”
“噢，真的吗？这对我俩倒是好了，可这世界上其他的人呢？”
“一个更好的世界总要从什么地方开始，为什么它就不能从你我开始呢？”作者引述Tom Robbins的小说Still Life with Woodpecker中女主角与男朋友的一段对话来表现她在日神兴趣和酒神情感之间的左右为难。以下是英语原文。
"Good, do that. But if you're interested in experiencing the world as a better place, then stay here with me."
"Oh, yeah? That'd be fine--maybe--for you and me, but how about the rest of humanity?"
"A better world has gotta start somewhere. Why not with you and me?"

《艺术：让人成为人》的笔记-第272页 - 第七章 戏剧

在伟大的悲剧性时刻，莎士比亚会从容地在其中插入低俗生活的戏剧场面，并将之于粗鄙的黄色段子混杂在一起。。。。
怪不得当初看罗密欧与朱丽叶的时候那么不适应。。

《艺术：让人成为人》的笔记-第5页

经济学告我们：人的需求无止境，但是资源却是有限的。因为几乎所有的东西都比我们希望的要少，所以人们就在他们所珍视的食物，以及像食物和生活处所等必需品上面贴上一个价格标签。我们会有足够的钱把我们想要的每一件东西都买下来吗？答案常常是否定的。

《艺术：让人成为人》的笔记-第134页 - 现代诗歌

冰山之角
倘若语言真的
说到就可以做到:
握在你手里的鸟儿
真的是一只鸟,一只巴掌
不成响,自掘坟墓的人
必自食其果.
倘若你有个愚蠢的朋友
最不负责任,放荡而又贪婪,
那么大家不过半斤和
八两.倘若强权
就是公理,倘若先下手为强,
倘若傻瓜冲进
惊悸的天使在门口
结结巴巴的地方.倘若
生活不公平,而这就是
生活,倘若有个人跟你说
"祝你一天开心",他真的是这个意思.
这将会是什么样:这个词
沉静而不愿袒露,又一次
被逼出来走向它真正的含义——
"最坏"真的是最坏.
"最好"真的是最好,你的一切
的一切现在真的是
一切,乃至你自己书后的
促销简介
同它们的善意一样真实?
这将意味着什么:如果"直到死亡将
我们分开"真的意味着
爱——直到所有的呼吸
停止;如果"永远"意味着
直到地老天荒?
这将意味着什么:如果"爱情"仅仅
意味着再一次的爱,
而不只是冰山的一角,沉没
以全副的诚挚.

《艺术：让人成为人》的笔记-第5页

生活在美而不是在丑之中

《艺术：让人成为人》的笔记-第593页

“即使我拥有天使般的嗓音
如果我没有爱
我就像是一个空心铜管乐器
即使我有预言的天赋
而且能解释所有的玄机
还有所有的知识
即使我有足够的信念
去把最高大的山峰移开
如果我没有爱
我什么都没有
爱需要耐心
爱需要善心
它可以容忍一切
它给予希望
爱永远都不会坠落
预言也有落空的时候
语言总是不休止的
知识会慢慢淡去
现在我们需要忍受……
信念、希望和爱
而其中最伟大的
那就是爱”

《艺术：让人成为人》的笔记-第186页 - 第5章 艺术

看完了艺术这章 和前面章节一样 这本书不是介绍让人感到枯燥的艺术知识 而是凸显各个时期各种风格作品的伟大 让人一下子来了兴趣 想着如何可以立刻读到它 这是一本艺术启蒙书 尤其适合那种对人文学提不起兴趣的人 他能指引你找到这个浮华世界除了金钱之外真实的自己 后章对流行音乐和经典音乐的分析也令人醍醐灌顶恍然大悟

《艺术：让人成为人》的笔记-第5页 - 人文学馈赠给我们的礼物

*人文学的资源是无限的，但是我们对它的要求却非常之少。在经济的世界里，你不能总是通过选择而变得富有，但是在人文学的是家里，你却总是出于选择而变得贫穷。
In the economic world you can't always be rich by choice,but in the world of the humanities you are always poor by choice.
略不懂。

《艺术：让人成为人》的笔记-第552页

第五段第四行
有多少作家和作曲家为了能在电影或电视上出名赚钱而不得不存放在抽屉里的小说手稿和钢琴凳上的奏鸣曲说再见呢？
少了个“与”字。

《艺术：让人成为人》的笔记-第225页 - 第六章 音乐

我们时代的重要爵士乐作曲家和表演者往往都是训练有素的音乐家，他们奔放的即兴发挥像巴赫的赋格一样，都要恪守明确的规则。我一直觉得的确需要规则，自由是相对于规则而存在的，没有规则的自由发挥其实并没有自由可言。
表演也是相同，没有自然而然的优秀表演，好像只要投入感情就能演好似的。音乐恪守严格的规则，表演同样遵循表演的程式。

《艺术：让人成为人》的笔记-第33页 - 第1章 审慎思考的艺术

要尊重自己身处其中的环境。憎恶你周围的一切是一张通向绝望的单程票……永远不要把你的幸福寄托在会发生在你身上的事情上；那样的话，你也许需要永远的等待。你必须做的是要在你自己的内在世界里找到可以应付混乱的免疫力。2011年1月30日，在回家过年的火车上读到这句话。

《艺术：让人成为人》的笔记-第258页 - 第七章 戏剧

只有在舞台上，人们才总会适逢其时、恰如其分地讲话。

《艺术：让人成为人》的笔记-第238页 - 第六章 音乐

布鲁斯歌曲可从男女两种角度来写。男人会歌唱女人的不忠，而女人也会以牙还牙。←_←别闹了这是一样的好嘛

《艺术：让人成为人》的笔记-第7页 - 审慎思考的艺术 The art of thinking critically

Loveliest of trees, the cherry now
Is hung with bloom along the bough,
And stands about the woodland ride
Wearing white for Eastertide.
Now, of my threescore years and ten,
Twenty will not come again,
And take from seventy springs a score,
It only leaves me fifty more.
And since to look at things in bloom
Fifty springs are little room,
About the woodland i will go
To see the cherry hung with snow.
- A.E Housman(1859-1936
如今，我一甲子又十载，二十年华不再来，七十年减却二十春，也只剩我五十年。观赏世上花事，五十春天只一霎时。
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他知道他可以活到70岁，我却不是那么确定，而我也没有静待过一朵花的盛开。

《艺术：让人成为人》的笔记-第4页 - 人文学和你

虽然我们将相当一部分注意力都投注给了那些所谓的伟人，但是与此同时，我们却要意识到不论是在过去还是在现在这些伟人都不是玻璃汽包里的人物，不与你发生丝毫的关系。
他们之所以成为伟人，是因为他们像所有的人一样，在内心之中富于艺术精神，并善于探索。然而，他们与我们所不同的是，当我们中的一些人在追求我们认为更重要的目标时，就会把那些“额外的”心思推置到一边（等我退休以后，我就可以有时间画画了）。
----------------------------------------------------------让我想起导演Frank Darabont
他说过这样一段话：“孩提时，我梦想着拍电影时的种种乐趣，但在这个圈子里滚打多年后，我发现事实并非完全如此。我曾问乔治-卢卡斯为什么他离开导演工作达20年之久，他回答道，这个工作需要你投入太多心力，直至令你不堪重负，而在这个行业里平淡流俗将意味着一文不值。导演《绿色奇迹》这么长时间以来，我深深体会到做导演的艰辛，但我觉得拍电影的意义并不仅在于它卖座与否，而在于它的孕育过程本身。我深谙这世上有太多资质胜过我的人为生计不得不在鞋店或快餐店里忙碌，我跟他们不同的是，我花了九年的时间追求并实现我的理想（学习电影），而他们不愿付出这么多去追求一个看似幻影的东西。”

《艺术：让人成为人》的笔记-第289页 - 第七章 戏剧

说到萧伯纳，他的伟大之处在于他没有在所有作品中对这个问题（社会主义）做过多纠缠。太同意了，其实把戏剧当做改善社会的手段会带来另一个危险，能控制这种说教冲动才算合格

《艺术：让人成为人》的笔记-第95页 - 神话

拓展阅读：
乔伊斯《阿拉比》 （成长的觉醒）
http://www.douban.com/group/topic/41273406/
Memoirs of a Midget侏儒回忆录
http://www.gutenberg.org/ebooks/39122?msg=welcome_stranger
http://book.douban.com/subject/3036356/
亚当所受到的诅咒——叶芝
http://www.douban.com/group/topic/11454927/
电影：
《黑色的奥尔菲斯》
http://movie.douban.com/subject/1295967/

《哀伤的厄勒克特拉》（命运的不幸不再是因为神明的力量，而是起因于潜藏在人心灵中的性欲）

《艺术：让人成为人》的笔记-第7页

在审慎的思考者看来，认识到作者如何巧妙地表达出一首诗的观念所带来的满足要比剥离出它的观念本身更重要

《艺术：让人成为人》的笔记-第5页

书名和书中谈论艺术的角度非常伟大。心领神会，无以复加。

《艺术：让人成为人》的笔记-第222页 - 第六章 音乐

伟大的作曲家都知道如何使用沉默。

《艺术：让人成为人》的笔记-第5页 - 审美喜悦 Esthetic Pleasure

可是，喜悦是个什么意思？它又是什么样的喜悦呢？我们的回答是：美在我们内心之中激发出一种幸福感，这种幸福感就是美自身的证词。
……只要它的各个部分安排得恰当，我们看着它时就会感到喜悦，我们无需对这喜悦做出进一步的分析，而这种喜悦即是审美喜悦。
And the rightness of the arrangement determines the pleasure that it gives us.
------------第一眼的感觉最重要。

《艺术：让人成为人》的笔记-第25页 - The art of critical thinking

不管人们以群居的方式在哪里生活，他们都会交换他们世代相传的故事。
我们都是在“民间人文学”（flok humanities）的影响下长大的。
从民间人文学中，我们获取了许多关于生命是什么以及生命将会怎样的期望。
-------------------page 9 Myth神话
历史作为一门学科允许我们看到比我们自己的过去还要多的东西，而拒绝超越我们自己的过去就等于是说：在全世界，只有我们自己才是最重要的。
那些不去在人类积累起来的语言宝库中进行探索的人，如果发现自己处在一种孤独的生存状态之中，那么他们就只有责怪自己了。
---------------A sense of the past.对过去的觉悟。
---------------------------------------------page13Being aware 时有所悟
在威廉.沃顿（William Wharton）的小说《爸爸》快到结尾的时候，主人公正赶去参加他爸爸的葬礼。
“我会成为一个讨厌鬼、一个累赘，老是会重复自己说过的话，理解力也越来越迟钝，有常常很容易就会误解，我会在很简单的事情上犯错误，而所有这些我也许竟然都察觉不到，甚至我都不会意识到我自己已经老了。”
他担心他会丧失我们大部分人在我们生命中的某个阶段会相当真实的东西：思考的能力。
即使是在我们这个飞快地发生变化，充满着据说是为了我们而着想的技术奇迹的世界里，思考也会帮助我们保持清醒。
幸运的是，我们的大脑仍然可以让我们不仅仅想着生存，它还可以让我们去思考活着，而不仅仅存在。
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审慎思考 critical thinking
步骤
1.界定一个问题。难题。疑问，或者是一项工作。
Define the issue,problem,question,or work.
2.至少在开始，避免做出本能的、情绪化的反应。
Aviod instinctive, emotional responses, at least in the beginning.
3.搜集所有相关资料。
Gather together all pertinent factors.
4.尝试把问题放在适当的环境里进行总体上的考察。
Try to see the whole picture in its proper context.
5.忘掉它只与你一个人有关，并且忘掉它是怎样和你发生关联的。
forget how it relates only to you.
6.提出一个有见识的看法。
Offer an informed opinion.
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Reasoning,not rationalizing
推理而不是强词夺理。
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审慎的思索者会说：“这是我欠的钱，这是我应该支付的。我可能不喜欢这么做，但是我喜不喜欢与我该担负的义务是两码事儿。”
---什么是该担负的义务，从何而来？
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challenging assumptions
质疑假定的观念
----assumption这个单词是假定？！
buried assumptions被掩盖起来的假定。
recognizing contexts.-识别语境P18-19
我们每个人都包含在了许许多多的语境之中。
As you can see, each of us is involved in many,many contexts.
审慎的思索者认识到独立于语境之外的乃为无，因此他们很难会做出囊括很大范围的概论和绝对的评价。
Knowing that nothing exists independent of many contexts,critical thinkers have difficulty making large-scale generalizations and absolute evaluations.
不仅仅关于过去，就是关于昨天发生的事儿，当它的全部语境都不太好说或者说起来让人感到尴尬时，人们就会经常说谎
People lie drequentlu, not only about the past but about what happened yesterday when the full context of an event is unpleasant or embrrasing to relate.
不仅仅关于过去，就是关于昨天发生的事儿，当它的全部语境都不太好说或者说起来让人感到尴尬时，人们就会经常说谎。
不管一件特定的作品属于过去还是属于现在，我们都不需要先认可它所有的观念和技巧后才去欣赏它的真正成就。
A Guide to Critical Viewing-如何审慎地观看 P21-26
Great works have a way of announcing their greatness.
伟大的作品总会用某种方式显明自己的伟大。
Becoming A Critic yourself
你自己成为一个批评者
1.Don't trust your initial response.
不要相信你的第一反应。
“爆米花惆怅感”
popcorn hang-over
2.Notice details in the work and the presentation of it.
留心作品中细节的表达方式
这些细节的堆砌却起到了强化感情的作用。
the pilng up of details can intensify the emotions of some viewers.
3.Add oberbations about the production,performers, or artist's technique.
观察生产制作，表演者或艺术家的技巧。
伟大的艺术家同他们的技巧是不可分割的，有才能的艺术家会令人信服却并不突兀的手法驾驭着自己的媒介，他们可能会画现实注意的风景画，但是他们却不会透露是什么使他们希望在画布上再现某一特定的景象。
Great artists and their technique can hardly be separated. A competent artist handles the medium creditably but without astonishinmg touches. Competent artists may do land scape paintings that are realistic but give no indication of what made them wish to recreate a certain scene on canvas.
4.Finally, you may want to evaluate the experience.
最后你可能会希望对你的体验做出评价。
即使一部作品让你感到困惑，一个更好的且更值得新来的做法就是要重视，不要试用含糊的语言对作品大加溢美之词或者是加以激烈的谴责。
Perhaps a painting without an identifiable subject is startling and even intriguing, but you are not quite sure whether your response was favorable or not. It is better -and more trustworthy- to be honest, even if you are confused, than to praise ecstatically or condemn vigorously, using the vaguest of larguage.

《艺术：让人成为人》的笔记-第288页 - 第七章 戏剧

戏剧应该从一点开始，在另一个地方结束。作者写易卜生写得好带感，在敌意之中幸存下来什么的