后殖民主义与新历史主义文论

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出版社:山东教育出版社
出版日期:2001-02
ISBN:9787532826254
作者:王岳川
页数:244页

作者简介

后殖民主义与新历史主义文论,ISBN:9787532826254,作者:王岳川著

书籍目录

导言上编 后殖民主义文论第一章 后殖民主义语境第一节 后殖民主义的发展第二节 葛兰西的理论第三节 法农的思想第二章 福柯:权力话语第一节 福柯的理论第二节 话语理论第三节 权力与文学批评第四节 后殖民主义问题第三章 赛义德:东方主义第一节 东方主义第二节 文化批评第四章 斯皮瓦克的后殖民理论第一节 文化身份第二节 妇女话语第五章 霍米·巴巴与莫汉蒂第一节 文化定位第二节 女权主义与后殖民话语第六章 亨廷顿:文明冲突论第一节 文明的冲突第二节 西方与非西方第三节 本土化与全球化第七章 杰姆逊:后现代主义与第三世界第一节 后现代主义文化第二节 后现代主义研究第三节 后现代文化逻辑第四节 后殖民主义与第三世界文化第八章 汤林森:文化帝国主义第一节 文化帝国主义第二节 现代文化命运第九章 后殖民主义与后现代主义第一节 后现代主义第二节 后现代主义问题第三节 后殖民主义:文化与语言第四节 中国的“文化身份”第五节 对话:中国与西方下编 新历史主义文论第十章 格林布拉特的理论第一节 新历史主义的语境第二节 文艺复兴的自我造型第三节 文化诗学第十一章 蒙特洛斯:历史与文本……

内容概要

  王岳川,1955年生入四川。1977年考入四川大学中文系,毕业获学士学位并到国家教委工作。1985年考入北京大学中文系,获硕士学位并留校任教。1993年破格晋升为教授,1997年列为博士生导师。现为中国作家协会会员、中国中外文艺理论学会副会长。学术著作有:《艺术本体论》《后现代主义文化研究》《思言,道》《文化话语与意义踪迹》《20世纪西方哲性诗学》《中国哲性诗学精神》《文艺现象学》(译著)等。主编著作有:《西方文艺理论名著教程》(下)、《文艺学美学方法论》《20世纪中国学术文化随笔》(百卷)等。

章节摘录

  自福柯的“话语分析”方法在人文社会科学中广泛运用以来,本世纪下半叶有相当数量的人文社科著作都采用了这一方法。汤林森著《文化帝国主义》正是运用了“话语”的形态分析手法,使其能以独到的视角切入当代世界后殖民主义文化思潮,分析其基本走向和主要问题,并得出有一定深度的结论。  “文化帝国主义”这一概念产生于60年代,是带有后现代主义色彩的批判社会文化的术语。这一概念内容的非确定性和宽泛性,使人对它的把握往往人言人殊。汤林森力求避免下定义式地界定这一范畴,而是将其植入话语分析过程中,得出其基本框架,其具体方法是确立四个基本维度,讨论文化帝国主义这一主题。也就是说,在汤林森看来,后殖民主义具体体现在:作为“媒介帝国主义”的话语,作为“民族性”的话语,作为批判全球资本主义的话语,作为现代性批判的话语。而这四个层面是互为表里的整体。  就作为“媒介帝国主义”话语而言,汤林森在分析了众多学者对此的论述以后指出,在当代西方文化圈中,媒介无疑占有相当重要的地位。而文化帝国主义一个重要的方面,就是通过媒体中介的文化传播,将意识形态扩散到他国之中。但媒体并不是现代文化的中心,人们的文化实体的经验,也不完全由媒介获得。相反,必须将文化帝国主义的现象当作是一宽阔的文化变迁过程,其间,媒介只是众多运作要素的一种。西方媒体扩散至发展中国家的文化生活,这一变化过程是其整个现代化大格局中的一部分。  ……

图书封面


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计10条)

  •     第九章講港澳兩地,總覺得不太對勁。
  •     糙
  •     其实还好了,言简意赅,点到为止。没有过多的絮语与阐释。关键在于我还是没怎么读懂福柯。也许真心只能看他的原著了。这种天才的头脑,解释他的人比他自己难懂。
  •     。。。姐的脑子被打劫了
  •     王岳川当年真是笔耕不辍
  •     我平常不会这么说的但我这次真是忍不住了!打分的人有没有点责任感和基本品味?这是本理论解读和梳理,作者文笔非常好,用词精准,但凡熟悉理论语境的人都能读得非常舒服。而作者的个人洞见虽然只是基于已有讨论做的进一步解释,但是也是条理清晰,侧重分明。 像我这种死磕过福柯、原作看的一知半解、也不知将其置于什么学术脉络的笨蛋学生,对这本书充满了感激啊。
  •     awkward(参考书)
  •     感觉是先把一堆文论列上去,然后突然想起来,喔我这是要写后殖民和新历史主义,然后随便扯了几行过渡就算了。不过这也算那个年代中国学者介绍西学的文风吧。只能当文论史看看。
  •     打分可能比实际情况低了点,对观点的总结,正反的论证和自己给出的评论都厘得相当清晰。
  •     王岳川教授是个卑微的理想主义者
 

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