黄飞鸿传略

作者简介

今天，谈影视上黄飞鸿的人不少，知黄飞鸿真人的却不多，传闻异说，人言人殊。而本书正是较为详细地介绍了黄飞鸿真人的生平轶事、武学武德，具体包括了：岭南武术闲谈、黄飞鸿的生平史略、黄飞鸿的名扬天下、黄飞鸿夫人莫桂兰、黄飞鸿武艺的薪火相传、黄飞鸿的绝艺功夫——洪家拳、“黄飞鸿真像”的照片问题等内容。

一代武学宗师，演绎了一段段惩奸除恶的传奇。

一身出色的醒狮技艺，舞动着一次次灵动而喜庆的记忆。

一名无私授徒的严师，培育了一个个蜚声远近的杰出弟子。

一位济世为怀的名医，治愈了一种种疑难古怪的跌打伤病。

一只不翼而飞的布鞋，击打出一首花甲英雄与妙龄少女的恋曲。

黄飞鸿的侠义事迹早年已名扬省港澳。20世纪50-90年代，在香港开拍了百多部的黄飞鸿电影，黄飞鸿之名几无人不知、无人不晓。关德兴扮演的黄飞鸿嫉恶如仇、行侠仗义的形象亦早已深入民心。作者鉴于港人对此一代名侠的认识有欠全面，以讹传讹之处甚多，乃于工余搜寻原始资料，并走访武术耆老，花了多年心血，本着求真的精神，编写了这本《黄飞鸿传》，还原了这位家喻户晓人物的原来面目。这是对黄飞鸿事迹感兴趣的或研究中国武术史者不容错过的读物。

书籍目录

序一序二自序前言第一章　岭南武术闲谈第二章　黄飞鸿的生平史略第三章　黄飞鸿的传闻轶事第四章　黄飞鸿的名扬天下第五章　黄飞鸿夫人莫桂兰第六章　黄飞鸿武艺的薪火相传第七章　黄飞鸿的绝艺功夫——洪家拳第八章　“黄飞鸿真像”的照片问题附录一　黄飞鸿的师承前辈——广东十虎中铁桥三、苏乞儿及黄麒英的传闻轶事附录二　刘永福台湾抗日附录三　广州商团叛乱附录四　论武道附录五　漫游少林寺与武当山参考书籍及文章一览表　

内容概要

邓富泉，广东宝安西乡人士，香港出生。二十世纪七十年代毕业于香港大学文学院，获颁授荣誉文学士。工余仍不忘往返各院校进修，先后考取大学教育文凭、特殊教育文凭、法学士学位、普通话教学证书、西洋剑指教练证书及穴位手力急救教师证书等等。曾于政府纪律部队服务及长期从事教育工作。生平喜欢读书、练武、攀登和寻师访友。爱好研究文史哲、旅游、地理、军事等领域及探寻人类古文明的遗址。性向大自然，深信天地万物皆可为师。因钦仰司马迁、徐霞客等先辈的抱负风骨和外国探险家的勇敢和毅力，遍游宇内名山大川之志始终不渝。现居于澳洲布里斯班。

章节摘录

书摘1．岭南武林英才辈出    清《拳经·拳法务要》：“吾国技击之学，发端于战国，昌明于唐宋，盛极于明清。”对中国武术的发展作了一个精简的概括。    秦始皇统一六国后，派将军屠睢攻打岭南，被本地人杰骏打败。西汉元年，粤将梅睢、胡害、摇母等武功超卓，随刘邦破秦入关，被封为列侯。南朝时，高凉太守冯宝的夫人冼夫人，武技、韬略过人。隋朝麦铁杖，骁勇有臂力，战功显赫。唐武则天时开创武科取士，促进了民间习武的风气。    而岭南一带，自古以来，自然条件优越，物产丰富，孕育了独特而灿烂的文化，这也包括了武术文化。南方地域，武艺高强、智勇过人的名将辈出，以广东的英雄豪杰表现尤甚。明末的东莞武进士袁崇焕，督师镇守山海关外的宁远城(今兴城)，以弱小的孤军大败努尔哈赤精锐的八旗兵，为国之干城。明崇祯元年武状元顺德人朱可贞，清朝康熙、乾隆、嘉庆年间分别考中武状元的揭阳林德镛、海阳黄仁勇、五华李威光及南海姚大宁等，均可证明广东武林人才鼎盛的史实。    2．广东武术之渊源    宋末元初练拳习武风气南传，岭南人士性格豪迈爽朗，多数爱好练习少林派拳术。特别是广东多丛林宝刹，曲江有南华寺，广州有华林、静慧、光孝、六榕、海幢等，其中多有来自嵩山少林寺的知武高僧，少林派拳技便在岭南发扬光大，渐渐形成为南派的拳术，而视五岭以北的拳术为北派，两大丰流俨然形成。到了清末民初，少林派拳术在广东，因为学习的人多，并且各择所长，各自创立，又分成了“洪、刘、蔡、李、莫”五个支派。这五个支派，其中或以拳法出色，或以腿法见长，各创新招，而冠以该师傅的姓氏，自成一家。例如：位居五支派之首的“洪拳”，就传为创自洪熙官的拳法。而洪熙宫系出少林，是正宗的少林拳。    3．南派之首洪家拳    洪拳位列南派五大家之首，特别具有南拳粗犷沉雄的风格。洪拳套路训练除了有强身健体、调节精力、培养勇武精神等功效外，搏斗技击法的训练，对增强体力、防身自卫也有着显著的功用。因此，自传人南粤后即深受大众喜爱，历久不衰。    清初，南派五大家传人广东后，历经初期和中叶政府禁止民间练武的压抑，至晚清时，冲破禁锢，蓬勃发展。当时的南粤武坛出现了很多的名家好手，“广东十虎”便是显赫一时的佼佼者。所谓“广东十虎”是指铁桥三、苏乞儿、王隐林、邹泰(另有一说以黄飞鸿取代邹泰)、苏黑虎、黄澄可、黄麒英、黎仁超、铁指陈和谭济筠等十位武林高手而言。    由于受到“武人不文”、“文人轻武”的影响，武术家的史料已不多见，“广东十虎”各属何种门派已不可尽考。但据不完全的考证，十虎中铁桥三、苏乞儿和黄麒英便是洪拳中的名家好手，可见洪拳在南派武林中重要的地位。后来的黄飞鸿、林世荣和莫桂兰等人对洪拳的振兴以至发扬亦可说功不可没。    4．武术之乡话佛山        广东武术由来已久，至明代出现了完整的拳械套路。但到了清代，传统的拳种日渐式微，唯有洪、刘、蔡、李、莫五大拳派发展昌盛。及至晚清才出现的蔡李佛拳和咏春拳，却从者甚众，蔚然成风。南粤武术在晚清时的蓬勃发展，是有其时代件的。    谈论岭南的武术，人们自然会提到有着悠久历史传统的中国四大名镇之一的佛山镇了(四大名镇为河南朱仙镇、湖北武昌镇、江西景德镇和广东的佛山镇)。    “肇迹于晋，得名于唐”的佛山，是一个具有悠久历史和灿烂文化的古镇。唐宋时期，佛山成为工商业城镇，至明清时成为中国的四大名镇之一。    佛山镇历史上经济繁荣，居民生活富庶。但因地理上幅员狭小，地势平坦，天然防御条件差，却位处广州西南部的交通要道，为兵家必争之地，所以居民为求自保，很早就形成了习武强身、自卫及搏击的传统。    明英宗正统十四年(1449年)，黄萧养造反，起兵围攻广州，同时分兵攻打佛山，一路势如破竹。佛山乡绅梁广等22人，仅以一天的时间，便匆匆组织乡勇抗敌。在外无援兵，内无坚城的情况下，坚守半月，杀敌数干人，直至黄萧养兵败。据《佛山忠义乡志》记载，在这场战事中，佛山乡民中能征善战、勇略过人者不在少数。梁敬亲“与诸义士树栅拒之，谋定而后战，扼吭捣虚，所向必克”。年仅18岁的梁颛率乡中义士，悉力备御，“及战，持丈二红刃刺贼先锋，大呼陷阵，众从之，贼遂溃”。书生冼光“开栅门出战，斩其伪干总彭文俊，贼气夺，自是每战必捷”。战后，冼光不受官爵，“所居东林……筑场圃其中，耕读之暇，集乡人校射为娱乐”。    实际上，在恶劣的条件下取得战争的胜利，“忠义”或士气仅是一个方面，要成为精锐之师，离不开长期的技击训练，离不开武术的繁荣和普及。可以肯定，当时的佛山已是名副其实的武术之乡了。    明末清初，佛山独特的经济、军事地位和民间尚武的风气引起各地反清志士的重视，纷纷潜入佛山发展反清秘密组织。在石湾出现的“五顺堂”是珠江三角洲地区最早出现的天地会(洪门会)组织，佛山便成了天地会的重要根据地之一。    天地会在广东的发展，反清志士的南下，对广东武术的发展起了巨大的促进作用。外来拳种结合广东的地理气候条件和居民的性格体质，经过多年的演变，从而形成了我们今天所看到的多种小同风格的拳械套路。    雍正年间，京剧名伶张五来到佛山，在戏班中教授武功，灌输反清复明思想。咸丰元年，蔡李佛传人张炎在佛山创办鸿胜馆，练武之余也志在反清复明。咸丰四年，爆发了陈开领导的广东天地会起义，粤剧名伶李文茂率粤剧艺人加入陈开的起义行列，一直攻打到了广西，创立大成国。至清末民国初年，佛山声震内外的名家辈出，习武者数以万计，成为我国南派武术的中心。    鸦片战争以后，佛山手工业受到外来洋货的冲击，铁钉、铁丝、土布、制陶工场纷纷倒闭。另一方面，河道码头淤浅，交通条件日趋恶化，使佛山的工商业大量向交通条件大为改善的广州转移。凡此种种，导致佛山工人大量失业，社会动荡不安，人口从道光十年的60万，到民国十年减至30万。资本家为了继续获得高额的利润，常常借助黑社会组织及其控制的武馆欺压工人。广大的工人为了免受欺压，也纷纷加入正派的武馆，学武防身，并组成工会，与资本家进行抗争。至20世纪20年代，佛山武术已达到空前的繁荣。    黄飞鸿的童年和青少年时期，就是在佛山、广州一带的珠江三角洲城镇度过的。P1-5

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