泰戈尔诗选

作者简介

孩子都是父母的宝贝。从他牙牙学语，战战兢兢地迈开步子，到他成天调皮捣蛋，缠着你撒娇，您见证着他一天天的成长。您一定希望您的子女成为一个有知识、有文化、有健全人格的人中龙凤。

    这部《泰戈尔诗选》特别针对孩子身心发展的需要，对孩子吸收知识多面性的要求，选录了泰戈尔诗歌中的一些精华篇章。在柔美动人的诗词间，教会您的孩子如何面对人生的冷寂和孤独，如何渡过生活的惆怅和悲愁，如何用爱来填补内心的空虚……

    不要犹豫了，同阅读，共畅游！让这部精选的《泰戈尔诗选》能成为您和您子女永远的朋友吧！

书籍目录

吉植迦利新月集家庭海边来源孩童之道不被注意的花饰偷睡眠者开始孩子的世界时候与原因责备玩具天文家审判官云与波金色花仙人世界流放的地方雨天纸船水手对岸花的学校商人同情职业长者小大人十二点钟著作家恶邮差英雄告别召唤第一次的茉莉榕树祝福赠品我的歌孩子的天使最后的买卖故事诗序诗无上布施代理人婆罗门卖头供养女密约报答轻微的损害价格的添增比丘尼不忠实的丈夫丈夫的重获点金石被俘的英雄不屈服的人更多的给予王的审判——拉其斯坦戈宾德·辛格最后的一课仿造的布迪堡——拉其斯坦洒红节——拉其斯坦审判官婚礼——拉其斯坦践誓园丁集

编辑推荐

当你眷念过去，对往事放不下，弃不去时，不妨念一下：“只管走过去，不必逗留，不必采花保存，因为一路上花朵自会继续开放。”    当你烦躁不安，到达瓶顶，不知所措时，不妨读一次：“静静地坐着吧。我的心灵啊，别扬起你的尘土，让世界循它自己的路，来找到你。”    当你万念俱灰，执念于世间的种种不公与怠慢时，不妨默一遍：“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星”……    泰戈尔的诗句总能给予人精神上的力量，让我们一起翻开《泰戈尔诗选》，徜徉在诗歌的海洋里吧……

前言

“新年新诗会”    每年元旦，中央电视台综合频道都会在黄金时间上演一场隆重的“新年新诗会”。新诗会上所展现出的丰沛的情感体验、超然高雅的审美品位、华美的音节韵律，总能把您带回那火热的青少年时代。那时候，您应该最爱读诗、品诗、写诗。诗歌对于您就像一位神奇的女神，它改变了您的性格，丰富了您的思想，提高了您对生活的认识，完善了您的精神世界，使您能理性地看待现实问题。    如今，请您再重温一下那样的岁月，翻开《泰戈尔诗选》，一起走进那柔情似水的细腻世界吧……    《泰戈尔诗选》    《吉檀迦利》是一部英文宗教抒情诗集。诗集视角宏大，内容丰富，满篇跃动的字句无不洋溢出人世间最美好的情感——爱。同时，又充满着对神的歌颂，表现了诗人泛神论的哲学思想。    《新月集》是一部赞叹孩子纯真的心灵以及母亲无边宽广之爱的诗集。孩子的淘气、撒娇、自由天真的思想，以及母亲的宽容、博大的胸怀得到了充分的展现。最重要的是，泰戈尔在诗集中，以孩子的视角对人生的意义、功名利禄、社会和世俗进行了深刻的思考。相信这部诗集，对培养孩子的道德素质和提升个人修养一定有莫大的帮助！    《园丁集》是一部对爱情的赞歌。全诗写得崇高圣洁而又满怀激情，它给爱情赋予了重要的象征意义：爱情不仅是青春年华的咏叹调，更是一种义务和职责的同名词。它庄严地告诉孩子，爱情不是过家家的游戏，而是比磐石更坚毅的承诺，比宇宙更长久的誓言。    《故事诗》更是一个思想的百宝箱，无论是对于孩子还是我们这些成年父母，都是一次心灵的震撼，一场暴风雨的洗礼！    像这样一部充满智慧与才华的经典之作《泰戈尔诗选》，您和您的子女又怎么能错过呢！    同阅读共畅游    孩子都是父母的宝贝。从他牙牙学语，战战兢兢地迈开步子，到他成天调皮捣蛋，缠着你撒娇，您见证着他一天天的成长。您一定希望您的子女成为一个有知识、有文化、有健全人格的人中龙凤。    这部《泰戈尔诗选》特别针对孩子身心发展的需要，对孩子吸收知识多面性的要求，选录了泰戈尔诗歌中的一些精华篇章。在柔美动人的诗词间，教会您的孩子如何面对人生的冷寂和孤独，如何渡过生活的惆怅和悲愁，如何用爱来填补内心的空虚……    不要犹豫了，同阅读，共畅游！让这部精选的《泰戈尔诗选》能成为您和您子女永远的朋友吧！

内容概要

　　罗宾德拉纳特·泰戈尔（1861－1941）。泰戈尔是印度著名诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者，生于加尔各答市一个有深厚文化教养的家庭，属于婆罗门种姓。1913年他凭借宗教抒情诗《吉檀迦利》（英文版，Gitan
jaei，即《牲之颂》，1911年出版）获得诺贝尔文学奖，是首位获得诺贝尔文学奖的印度人（也是首个亚洲人）。他与黎巴嫩诗人纪·哈·纪伯伦齐名，并称为“站在东西方文化桥梁的两位巨人”。
　　泰戈尔的诗歌，篇幅短小，常表现人在生活中刹那间的灵感和随感，晶莹清丽，哲理味强，通俗易懂。这部《泰戈尔诗选》共收入泰戈尔四部诗集：《吉檀迦利》、《新月集》、《故事诗》、《园丁集》。

章节摘录

8    那穿起王子的衣袍和挂起珠宝项链的孩子，在游戏中他失去了一切的快乐：他的衣服绊着他的步履。    为怕衣饰的破裂和污损，他不敢走进世界，甚至于不敢挪动。    母亲，这是毫无好处的，如你的华美的约束，使人和大地健康的尘土隔断，把人进入日常生活的盛大集会的权利剥夺去了。    9    呵，傻子，想把自己背在肩上！呵，乞人，来到你自己门口求乞！    把你的负担卸在那双能担当一切的手中罢，永远不要惋惜地回顾。    你的欲望的气息，会立刻把它接触到的灯火吹灭。它是不圣洁的——不要从它不洁的手中接受礼物。只领受神圣的爱所赋予的东西。    10    这是你的脚凳，你在最贫最贱最失所的人群中歇足。    我想向你鞠躬，我的敬礼不能达到你歇足地方的深处——那最贫最贱最失所的人群中。    你穿着破敝的衣服，在最贫最贱最失所的人群中行走，骄傲永远不能走近这个地方。    你和那最没有朋友的最贫最贱最失所的人们做伴，我的心永远找不到那个地方。    11    把礼赞和数珠撇在·边罢！你在门窗紧闭幽暗孤寂的殿角里，向谁礼拜呢？睁开眼你看，上帝不在你的面前！    他是在锄着枯地的农夫那里，在敲石的造路工人那里。太阳下，阴雨里，他和他们同在，衣袍上蒙着尘土。脱掉你的圣袍，甚至像他一样地下到泥土里去罢！    超脱吗？从哪里找超脱呢？我们的主已经高高兴兴地把创造的锁链带起：他和我们大家永远联系在一起。    从静坐里走出来罢，丢开供养的香花！你的衣服污损了又何妨呢？去迎接他，在劳动里、流汗里，和他站在一起罢。    12    我旅行的时间很长，旅途也是很长的。    天刚破晓，我就驱车起行，穿遍广漠的世界，在许多星球之上，留下辙痕。    离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。    旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。    我的眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说：“你原来在这里！”    这句问话和呼唤“呵，在哪儿呢？”融化在千股的泪泉里，和你保证的回答“我在这里！”的洪流，一同泛滥了全世界。    13    我要唱的歌，直到今天还没有唱出。    每天我总在乐器上调理弦索。    时间还没有到来，歌词也未曾填好：只有愿望的痛苦在我心中。    花蕊还未开放；只有风从旁叹息走过。    我没有看见过他的脸，也没有听见过他的声音：我只听见他轻蹑的足音，从我房前路上走过。    悠长的一天消磨在为他在地上铺设座位：但是灯火还未点上，我不能请他进来。    我生活在和他相会的希望中，但这相会的日子还没有来到。    14    我的欲望很多，我的哭泣也很可怜，但你永远用坚决的拒绝来拯救我，这刚强的慈悲已经紧密地交织在我的生命里。    你使我一天一天地更配领受你自动的简单伟大的赐予——这天空和光明，这躯体和生命与心灵——把我从极欲的危险中拯救了出来。    有时候我懈怠地挨延，有时候我急忙警觉寻找我的路向：    但是你却忍心地躲藏起来。    你不断地拒绝我，从软弱动摇的欲望的危险中拯救了我，使我一天一天地更配得你完全的接纳。    15    我来为你唱歌。在你的厅堂中，我坐在屋角。    在你的世界中我无事可做；我无用的生命只能放出无目的的歌声。    在你黑暗的殿中，夜半敲起默祷的钟声的时候，命令我罢，我的主人，来站在你面前歌唱。    当金琴在晨光中调好的时候，宠赐我罢，命令我来到你的面前。    16    我接到这世界节日的请柬，我的生命受了祝福。我的眼睛看见了美丽的景象，我的耳朵也听见了醉人的音乐。    在这宴会中，我的任务是奏乐，我也尽力演奏了。    现在，我问，那时间终于来到了吗，我可以进去瞻仰你的容颜，并献上我静默的敬礼吗？    17    我只在等候着爱，要最终把我交在他手里。这是我迟误的原因，我对这延误负咎。    他们要用法律和规章，来紧紧地约束我；但是我总是躲着他们，因为我只等候着爱，要最终把我交在他手里。    人们责备我，说我不理会人；我也知道他们的责备是有道理的。    市集已过，忙人的工作都已完毕。叫我不应的人都已含怒回去。我只等候着爱，要最终把我交在他手里。    18    云霾堆积，黑暗渐深。呵，爱，你为什么让我独在门外等候？    在中午工作最忙的时候，我和大家在一起，但在这黑暗寂寞的日子，我只企望着你。    若是你不容我见面，若是你完全把我抛弃，真不知将如何度过这悠长的雨天。    我不住地凝望遥远的阴空，我的心和不宁的风一同彷徨悲叹。P4-7

图书封面

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