近代早期西欧的巫术与巫术迫害

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出版社:复旦大学出版社
出版日期:2009-12
ISBN:9787309069624
作者:陆启宏
页数:376页

后记

他发现自己堕入妖魔的宴会中,成群的幽灵、鬼怪为了埋葬他而聚集在一起。怪异的喧嚣、呻吟、狞笑、叫喊混杂一片。情人的主题又出现了,但它已失去了原先清高和羞怯的性格,变得猥亵、鄙俗、丑恶。她也来参加着阴间的狂欢了,迎接她的是欢乐的号叫……她参加到恶魔的狂欢行列之中……丧钟响了,《愤怒的日子》的诙谐歌调出现了,《愤怒的日子》和魔怪的轮舞蹈混合在一起。上面这段话是法国作曲家柏辽兹(Hector Berlioz,1803-1869)为其伟大的浪漫主义音乐作品《幻想交响曲》(Symphonie Fantastique)的第五乐章“巫魔夜会之梦”(Dream ofa Witches’Sabbath)所题的内容。这一乐章,柏辽兹是根据巫魔会的传说而创作的。创作《幻想交响曲》时,柏辽兹正陷入对女演员史密逊小姐(Harriet Smithson)绝望的爱恋之中。柏辽兹是如此叙述这部交响曲内容的:“一个狂热、病态而富有想象力的年轻音乐家,被失恋的困扰所折磨,在绝望中服毒自杀。由于剂量不足而没有死亡,陷入了充满幻觉的昏睡之中。在他失常的脑海中,出现了许多光怪陆离的幻觉,那些情景、知觉和记忆,都变成了生动的音乐形象。他所爱的情人本身也变成了一个曲调,执拗耳际,处处可见。”但凡经历过博士论文的人可能都会有如上类似的体验,常常会陷入某种“绝望的爱恋”,被写作过程中出现的各种困扰所折磨,陷入挫折和绝望之中,几近放弃。晚上闭上双眼时,在脑海中时常萦绕着许多幻觉。

作者简介

《近代早期西欧的巫术与巫术迫害》作者陆启宏博士,着眼于近代早期西欧的巫术以及与之相应的巫术迫害,力图从欧洲社会宏观的时代背景中,发掘出巫术及巫术迫害现象背后所折射出的西欧近代早期在宗教文化、政治版图、社会心理等方面发生的剧烈变革。欧洲传统文化中的巫术和魔法,并非如哈利·波特系列所描述的那样是天马行空想象的产物,它与欧洲历史发展过程中的宗教、政治、经济乃至气候环境都有着难以分割的联系。

书籍目录

图表目录
“把历史的内容还给历史”——序《近代早期西欧的巫术与巫术迫害》 张广智
导论
第一部分 近代早期的西欧和西欧社会
第一章 环境的作用
第一节 地理
第二节 气候
第二章 集体的命运与总的趋势
第一节 人口趋势和价格革命
第二节 农业危机和乡村生活
第三节 社会变迁和道德控制
第四节 社会紧张和巫术迫害
第三章 近代早期西欧的心态史
第一节 天堂:中世纪和近代早期的宇宙观
第二节 地狱和炼狱:中世纪和近代早期的死亡观念
第三节 本能和自我克制:对自我的态度
第二部分 近代早期西欧的巫术
第四章 魔法与巫术
第五章 近代早期西欧巫术的形成
第六章 近代早期西欧巫术的要素
第一节 恶魔与魔鬼
第二节 巫觋
第三节 巫魔会
第四节 着魔
第三部分 近代早期西欧的巫术迫害
第七章 巫术迫害的发展
第一节 序幕在中世纪拉开
第二节 巫术迫害:法国
第三节 巫术迫害:德意志
第四节 巫术迫害:英格兰和苏格兰
第五节 巫术迫害:其他地区
第八章 巫术迫害的衰落235第九章 巫术审判的司法程序
第一节 审讯程序
第二节 酷刑
第三节 处决的执行
第十章 谁是巫觋?
第一节 坏名声是怎样形成的?
第二节 巫术迫害抑或女性迫害?
结语
附录一 《主教教规》与巫术
附录二 “最为深沉忧虑的要求”
附录三 天主教驱魔仪式
附录四 法国主要的巫术案件
附录五 西南德意志的大规模猎巫(1562—1684年)
附录六 英格兰和苏格兰主要的巫术审判
附录七 欧洲巫术审判的统计数据
附录八 亨利·博盖:巫术案件的审讯程序
附录九 关于魔法的一般理论
参考文献
后记

编辑推荐

《近代早期西欧的巫术与巫术迫害》:让历史学家感到困惑的是,为什么巫术迫害发生有着文艺复兴、宗教改革和科学革命的近代早期,而非“充斥着迷信和愚昧”的中世纪。

内容概要

陆启宏,1975年生,1994年进入复旦大学历史系学习,2006年获得历史学博士,现任复旦大学历史系讲师。主要研究方向为欧洲近代早期史、欧洲巫术史。

章节摘录

插图:秋日。国庆长假。我无心外出,未暇旁顾,正专心致志且饶有兴味地读着陆启宏博士的大作:《近代早期西欧的巫术与巫术迫害》。读着,读着,在我眼前渐渐展现出一幅近代早期西欧社会广阔的历史场景:时间:公元16、17世纪,距今三四百年前。地点:欧洲的西部地区,由西向东延伸,包括英国、法国、西班牙、德意志、意大利、丹麦和挪威等地。在这变换的与特定的时空里,历史的宏富与斑驳交杂、往日的混沌与清朗株连,从陆著中频频出现的下列“关键词语”,也许可以缀合成这一时期、这一地区的历史一侧和它的缩影:气候变化,社会动荡,田园荒芜,农业歉收;魔鬼,巫觋,女巫,猎巫;巫术案件,巫术审判,巫术迫害,巫术衰退……且看书中的一段:深夜,在僻静的高山森林中,一堆篝火在荒野里冉冉升起,火光下正在举行巫魔会的仪式:这里的一切仪式都与正统的弥撒相反,教士们身体颠倒,头对着魔鬼,而脚却在头的上面,在整个过程中都得保持这个姿势,这对普通人来说完全做不到,而他们却能。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计14条)

  •     对比很多原始资料后,还是这本最为详细和清晰。也可以当做科普读物看看,当然学术性也很强,忍不住买实体书来反复阅读。
  •     挺不错的一本书,与之前买的同类书籍《与巫为邻》相比,本书是中国人的研究思路与视觉,读起来比较容易接受与理解。
  •     论文心腹啊。
  •     很全面的书,中国人研究的视角和思路。
  •     本书的前半部分可以看作是“巫术中所见近代早期西欧社会”,后半部分可以看作是“巫术简介”,一方面作者说不想对巫术迫害作出解释,一方面又杂糅各种不同学说并试图进行总结。总的来说,可以算是一本通俗读物。P.S.张广智先生的序写得也太随性了~
  •     很详细的解释,丰富的资料参考,学术书。
  •     综合了地理、历史、宗教、政治以及法律多个视角,材料翔实,值得一翻。问题是没有什么理论,至少不是很清晰。
  •     了解当时的西欧的宗教环境,以及各种脑残变态的迫害行为。
  •     内容详细,引用丰富,可惜没有作者个人的观点而更像是一本历史书。3.5星。
  •     很不错的学术研究,并不枯燥,对揭露巫术迫害比较有见地。凡是打算信仰基督教的,都应该买来一读。
  •     当参考材料看不错
  •     作者有同名博士论文,再出版时将章节顺序重新安排,添加了部分附录。(但是我觉得章节布局反而变乱了= =)作为普及读物也是很好的嗯。
  •     这人写得太好了 他对这段历史的观察见微知著,让我看到了啥子叫因缘和合。
  •     新入人类学社科书。挺好玩的。
 

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