平常心禅与精神分析
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出版社:东方出版中心
出版日期:2011-5
ISBN:9787547303184
作者:巴里·马吉德
页数:175页
作者简介
《平常心禅与精神分析》内容简介：冥想是对心理问题的逃避还是解决之道？抗抑郁药的使用是否与心灵修行背道而驰？心理式的冥想，是否会把心灵修行降低为“自救”？面对我们的心理问题和苦痛，禅师和精神分析师告诉了我们什么？身为精神分析师和禅宗指导老师，巴里•马吉德是少数有资格回答这些问题的专家。《平常心禅与精神分析》以优美、灵动的语言为我们阐释了“一味”、“空性”、“开悟”等一系列佛教术语深奥精微的义理及其意义。作者并没有局限于精神分析的视角，而是更多地立足于生活及人际关系本身，探讨了禅宗这一古老智慧的现实意义。
书籍目录
总序一总序二前言致谢绪论1 自体心理学2 自上而下的禅修：无 赵州狗子3 自下而上的禅修：只管打坐 瓶中养鹅4 自体和一味 松源的大力量人5 自体与空性 奚仲造车6 无我 道元鼓励的话语7 避世心灵的神话 岩唤主人8 恒常性 南泉斩猫9 转变 和萨姆共修10 无用之禅 赵州洗钵11 关系与权威 依恋和分离12 独参或群修 玛丽的个案 什么在摇晃你的树?13 有形和无形 平常心是道注释术语表参考文献索引译者的话
内容概要
巴里·马吉德是一位纽约的心理治疗师，同时接受精神分析训练。他于1975年完成了新泽西大学医学院的医学研究，并成为精神健康研究中心的训练分析师和督导分析师。1981年，他在该中心完成了精神分析训练。他是夏洛特·净香·贝克的佛法弟子，是纽约市平常心禅堂的创建人。马吉德曾发表多篇精神分析领域自体心理学方面的文章，并撰写出版了书籍《弗洛伊德案例研究：自体心理学观点》（分析出版社，1993）。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计3条)
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作者既学禅也学精神分析。单学禅的人看不会有趣，比较适合学习精神分析的人，另外对于禅有好奇和一些体验的人看。看的时候会被一些句子的内容所打动。但说到底，不管是精神分析还是禅都是要一点一滴在生活中修行才能有所得的。这样的书，慢慢看比快看有益。隔一阵再看也挺好。 -
作者如何平衡自己的双重身份，尤其是当有到中心打坐的和接受分析治疗的重合在一起，他怎么调节禅师和分析师的身份？当一个习惯于孤独打坐的人从禅修中心走出，走到咨询室的躺椅躺下时，这是何等特别的体验？或者是时候让我重看了。 -
对禅的些许兴趣是从老师那里得到的，老师讲赵州和尚“吃茶去”公案，公案即公开的案例，高僧从谂禅师，常住赵州观音寺，人称"赵州古佛"。有僧到赵州从谂禅师处，师问："新近曾到此间么？曰："曾到。"师曰："吃茶去。"又问僧，僧曰："不曾到。"师曰："吃茶去。"后院主问曰："为甚么曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去?"师召院主，主应喏。师曰："吃茶去。"吃茶去和洗钵去这两个公案从某个角度讲有异曲同工之妙，个人理解的是此时此刻，此情此景，是其所是，体验每一个真实的当下。正如书中所说无所执，即接纳当下的所有，好的或者不好的，完美的另一代名词。狗有没佛性，有两种回答，对于执着于万物皆有佛性的人，对曰“因为有业识在”对于执着于狗没有佛性的，对曰“因为它明知故犯”。因为佛性本是空，答“有”答“无”，其实是一样的。说起平常想到林清玄的说的平常心是道，想起《士兵突击》里某人说的：“平常心平常心”。平常心是道的公案，赵州问南泉：“什么是道？”南泉回答说：“平常心是道”。“道可有趣向？”“拟向便是乖逆。”赵州又问：“如何了解道？”南泉回答说：“道不属於知，也不属於不知。知是妄觉，不知是无记。”赵州言下廓然洞明，无门慧开因此写下此偈，来赞颂这段公案。在现实生活中，有这样那样的生老病死，爱恨情仇，亲人的离世，友情的疏离，爱情的背叛，诸如此类，道法自然，平常心面对之，平常心不是默然，而是为之之后的不逃避，接纳生活中的一切，也是这本书的核心，禅即安于当下。我想这是或许为什么平常心在这本书封面那么显眼的原因吧。无论是自上而下还是自下而上，“洗钵去”。和心理学有着不解之缘，尽管我对它的理解还是那么肤浅，作者巴里·马吉德是一位纽约的心理治疗师，同时接受精神分析训练。看到精神分析想到的更多的是弗洛伊德，卡伦霍妮，通过精神分析，来访者把内心的压抑释放出来，达到心理某种意义上的和谐。我肤浅的言语说多了也没意思。最后，“只管打坐”。
精彩短评 (总计34条)
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还没细读，今天刚收到，只翻看了前言就很受触动。 -
自己很难读明白，但还是一本非常好的书 -
阅读使人聪明，这本就是其中一本。 -
英文有点意思。 -
首先接触到这本书，是因为那三个字“平常心”，
看过书中内容后觉得非常有道理！
继续翻看！ -
每个章节后都有禅宗公案。可以把每个章节当作一节课，加以咀嚼。这是一本需要细细体会的书。对禅理叙述的挺透彻的，言语也很顺畅。 -
我执行主编的。推荐！类似一共有五本，这是其中比较通俗和有趣的一本，欢迎关注。 -
佛学和拉康派精神分析的共通点在于，都把“自我”看成一个幻觉的功能，一个“器官”，原来认为前者让人割掉它，后者让人带着它去体验生活，但貌似佛学也有向后者靠拢之势了。 -
读了还是有收益的 -
到位！
强烈推荐！ -
真是本好书，不过以我目前的造诣，只能看懂70%，跟禅修有关的东西，虽然能理解，但是真正的达到领悟、心领神会的地步，还不行，估计要等自己有机会参加几次禅七活动体验之后，才能修通。 -
很好的一本书。深入浅出的分析了人心的运作过程，对于那些想要了解佛教的人来说，是一个不错的选择 -
看了一点，不错的书，值得阅读和收藏 -
好书，比那本红的强多了。 -
把禅修与精神分析结合起来，这也是佛教与心理学的一次对话。其实佛学本就是内学，是心学，是用来调整身心的。这一套丛书都比较有可读性，虽然有些专业化。 -
终于评价到我买的最后一本书了，平常心保持的好，可以直面很多社会现实，保持心态稳定。谢谢 -
:B946.5-49/7142 -
实际上我觉得这本书在力荐与推荐之间 -
什么在摇晃你的树？所要做的，并不是一直的清扫落叶，而是不断的扩大与整建自己的花园，使其包容。更想看看作者关于自体心理学的书。 -
认真又看了一遍，还挺好看的 -
佛法与精神分析的互读，互补，在不同领域和层面展示生命。很好。 -
心理学前沿刊物 -
难得有个人能同时描述明白禅与精神分析 -
佛法为心性之学和心理学的目标一样,是以解决心理问题为目标,但所采取的路径却不一样.通过本书的阅读了解两者的联系与区别..您会受益颇多. -
绝美的理论组合 -
佛学和心理学的交集还是很多的，这本书也只是一个思路 -
包装还不错，内容也很好，总体还行 -
听了一遍。 -
禅修和心理学地有机结合，对于在家人的修行有很好帮助！ -
随便看了看 是值得人深思的书 -
佛即是心，心是即佛。 -
很好的一本书，强烈推荐！ -
不太喜欢，翻译的比较生硬 -
平常心禅是东方文化的结晶，精神分析是西方心理治疗。两者有着何种关系呢？读完本书，你会有个全新的体会。