激情自我

作者简介

《激情自我:费希特书信选》收录了费希特自1775年至1812年书信71封，通过费希特71封书信生动而具体地记录了费希特戏剧般多风波的一生，并再现了费希特思想发展的心路历程。从中我们看到了费希特作为民主主义者和爱国主义者在德意志民族文化意识发展过程中的地位，从而使我们历史而真实地认识了费希特的知识学。如果说康德哲学是法国革命的德国理论，那么费希特的知识学则意味着是这一理论的进一步发展。

书籍目录

《大师私人话语》总序

译者序

1 我自己是一个很用功的人，几乎可以得到最高的称赞

2 天意将不需要我为宗教而工作

3 我不愿只是想，我一定要去干

4 事情的结局完全掌握在永恒的上帝手中

5 离别，它是痛苦的，而且是非常痛苦的

6 我不愿同你的告别是一处冰冷的、死板的告别

7 今天中午我才到达这里

8 我曾经有过一个办杂志的打算

9 在我好作计划的精神面前，我已找到了安宁

10 自从我读了《实践理性批判》后，我进入了一个崭新的世界

11 《判断力批判》应当能以另一种更易于理解的形式呈现

12 我的头脑和心灵经历了一场很有益的革命

13 我将利用一切，以便给我的精神以一种新的自由的活力

14 我只喜欢我自己为自己写的推荐信

15 至此我已山穷水尽了

编辑推荐

《激情自我:费希特书信选》由经济日报出版社出版。

内容概要

作者：（德国）费希特（Johann Gottlieb Fichte）  译者：洪汉鼎  倪梁康  费希特（Johann Gottlieb Fichte，1762～1814）系德国古典哲学中承前启后的主要哲学家。他戏剧般多风波的一生，不仅是书斋里的哲学教授，还是不断追求社会进步的积极实践家。当法国大革命一爆发，作为民主主义者的费希特就热情地站在法国革命这一边，希望欧洲封建国家能实行某种社会变革，而当拿破仑背叛革命而变成欧洲各国的侵略者时，作为爱国主义者的费希特立即投身于抗击法国侵略者的自由解放战争之中。他死于1814年，这年正是全欧反拿破仑战争即将胜利的前夕，临终前听说普鲁士大元帅越过莱茵河，他带着胜利的喜悦，欣然离开人世。 洪汉鼎，男，1938年生于南京。1961年毕业于北京大学哲学系。1983年获联邦德国洪堡研究基金，在德国进修和讲学两年。1991年荣获德国杜塞尔多夫大学哲学名誉博士，并于1995年任该大学哲学系客座教授。现任北京社会科学院哲学所研究员、中华全国外国哲学史学会和现代外国哲学学会理事。主要著作有：《费希特，行动的呐喊》（1988）、《斯宾诺莎与德国哲学》（德文版1989）、《语言学的转向》（1992）《斯宾诺莎哲学研究》（1993）和《费希特》（1996）等；译著有《逻辑学的发展》（1985）、《真理与方法》（1992）、《斯宾诺莎书信集》（1993）和《哲学百年》（1996）等。 倪梁康，男，1956年生于南京。1980年毕业于南京大学外语系，1985年获南京大学哲学硕士学位，1999年于联邦德国弗赖堡大学获哲学博士学位，后在卡塞尔大学做博士后研究。1996年获德国洪堡研究基金，在乌泊塔尔大学研究胡塞尔。现任南京大学哲学系教授。主要著作有《胡塞尔现象学中的存在信仰》（博士论文，德文）、《现象学及其效应》（1994）《胡塞尔现象学概念通释》（1999）等；译著有《现象学的观念》（1986）、《现象学的方法》（1994）、《逻辑研究》（1994）、《胡塞尔选集》（1997）等。

章节摘录

版权页：   插图：   上天是否有意在我身上发展这些才能呢？上天难道不想让我到一个更广大的舞台上去施展自己的才能吗？我受一个宫廷的雇用，我承担一个教育王子的计划，你父亲带我到哥本哈根的打算，凡此种种难道都不是上天为达到这个目的而作的暗示或途径吗？难道我应该把自己局限在一个对我还不合适的较狭隘的境地，来阻碍这个计划的实施吗？我并没有那种卑躬屈膝的能耐，去应付那些我认为讨厌的人。我只能与善良而诚实的人相处，我是太坦率了。——这一点在你看来，可能正是我不应去宫廷的一个理由，但是在我看来正相反，如果我有一个这样的机会，这正是我必须去的理由，因为这样我就可以获得我所欠缺的东西了。 我知道一个学者的职责！——对此我并没有什么新的想法。做一个专业学者，我根本没有这种才能。我不愿只是想，我一定要去干。我只能想一些关于皇帝的胡子这样的息不足道的事——此外，我的事业也决不是一个瑞士的教授或学者大人。 所以，我要靠我的天性站起来。 但是回到我的职责上来！——既然上天一定比我自己更能知道我要做什么，什么地方需要我，难道它就不能决定带我到一个这样的领域内去吗？你的想法——上天一定同时给你和我安排了一个命运一一难道不能是一个暗示，你给我的建议难道不是这位上天指点的道路吗？而我追求一个更大的世界难道不可能是我的感情用事、我的天生的不安宁（现在上天正想稳定这种不安宁）的表现吗？这种想法和前一种想法同样有可能，因此我们必须在这里做我们能够做的事，并且期待上天指点的其余的事。 我只有认为，你对此建议的道路并不一定有你所期待的结果。我的那些论文不可能成为人们称之为哗众取宠的东西。一般来说，这种东西既不在那些论文里，也不在我的思想里。许多人根本不理解在我的思想里有些什么东西。如果他们理解的话，我相信他们将会认为我绝不是一个无用的人。但是，如果人们对作者有兴趣，想认识他，那是另一回事。 通过你的联系，你很可能引起我一种同样的兴趣——当然，那是另一种兴趣。但是事情似乎并不急。首先，伯尔尼必须有一个教职，而且是一个我可以接受的教职，然而困难的是，在这里要把我的一此论文抄录好。也许这段时间我还要写些更好的东西，或者也许我能以这些论文在莱比锡得到一个安排，使它们在伯尔尼能更容易为人所知。但无论如何，你是知道的，而且每一个像你一样关怀我的善良的人也会知道，总是有个地方我要去——但同时我恳求你（不过，从你对我的真挚情谊来说，这种恳求本是多余的），不管是在现在，还是在我离开之后，不要放过你所遇到的任何有助于我的机会，并把它通知我。我相信有一个指导我们的天意，并且我注意它的暗示。

图书封面

---

 激情自我下载

---