宋明理学概述

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出版社:九州
出版日期:2011-1
ISBN:9787510806971
作者:钱穆
页数:391页

作者简介

《钱穆先生全集:宋明理学概述(繁体竖排版)(新校本)》内容简介:钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司2008年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌。

书籍目录

序例言目次一、宋学之兴起二、胡瑗与孙复三、徐积与石介四、范仲淹五、欧阳修六、李觏七、王安石八、刘敞九、司马光一○、苏轼、苏辙一一、综论北宋初期诸儒一二、中期宋学一三、周敦颐一四、邵雍一五、张载一六、程颢一七、程颐一八、谢良佐、杨时、游酢、尹焞 附张绎、王苹一九、吕大钧、大临二○、南渡宋学二一、胡安国、胡寅、胡宏二二、张栻二三、朱熹二四、陆九韶、九龄、九渊二五、吕祖谦 附吕公著、吕希哲、吕本中、吕大器二六、陈亮二七、叶适二八、薛季宣、陈傅良、唐仲友二九、黄干三○、杨简三一、金履祥、黄震、王应麟三二、金、元诸儒三三、李纯甫三四、赵复、姚枢、许衡三五、刘因三六、吴澄三七、初期明学三八、吴与弼三九、胡居仁、娄谅、陈献章四○、薛碹四一、中期明学四二、王守仁四三、湛若水四四、罗钦顺四五、王门诸流四六、钱德洪、王畿四七、王艮四八、罗洪先、聂豹、邹守益、欧阳德、刘文敏四九、王时槐五○、罗汝芳、赵贞吉五一、晚期明学五二、顾宪成、允成五三、高攀龙五四、孙慎行、钱一本五五、刘宗周五六、明末诸遗老跋

编辑推荐

《宋明理学概述(繁体竖排版)(新校本)》:钱穆先生全集

章节摘录

版权页:这裹他所谓实悟,显不同情于朱熹读书穷理的教法;所谓真修,则连北宋诸儒,也尚多在气魄上承当,格套上模拟。似乎愈求鞭辟近裹,而在气魄,格套上,则反而愈变愈狭小。可见心学丁夫,实做来还是另一套。在政治上,自始便不甚热心。二十六岁试吏部,不第,叹日:学贵自得耳!立取京兆所给路券焚之,归始受业于守仁。二十九岁,复当会试。守仁命其往,曰:吾非以一第为子荣,顾吾之翠疑信者半,于之京师,可以发明。是年,德洪亦在选,时阁部大臣都不喜学,两人相语:此岂我辈人仕时。遂同不就廷试而归。三十二岁又与德洪赴廷试,闻守仁讣,两人奔丧至广信,扶榇归越,筑场庐墓,心丧三年。直到三十五岁,始赴廷对,遂人仕,然不久印告病。他在林下四十余年,无日不讲学。两都、吴、楚、闽、越,皆有讲舍。年八十,犹周流不倦。这是他所谓不论出处潜见,当以天下为己任之实践。守仁良知学,亦可谓富于一种社会教育的精神,而德洪与畿两人,则毕生是一社会讲学家,毕生从事在社会教育上。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计44条)

  •     看钱穆老先生
  •     学习传统文化的好书,经典之作
  •     之前也零零碎碎不成体系地读过不少书,包括柏杨的、沈从文的、金圣叹的、白先勇的、贾平凹的,还有红楼梦等等,甚至还有时下的畅销书,连南怀瑾之类的欺世盗名之辈的书也曾发过烧。这些书除了南怀瑾的书,多多少少有所裨益,但到底难免迷茫。钱穆的书,才归到了民族文化的根基,可以跳出党国洗脑,系统思考前人往事,追溯文化来源,又不失现代思维,于个人与家国均不无良效。
  •     此书对宋明理学的概述,虽不算详尽,但也是内容丰富了,不论是经学研究者还是普通读者,都非常适合阅读。
  •     钱穆全集第十二卷,本卷收录了钱穆关于宋明理学的思想通史,从《国学概论》起,钱穆花了许多功夫,将书中的章节扩充为专著,从先秦诸子、两汉经学到宋明理学,始终是围绕着国学概论的框架展开,不过写作时间稍有先后调整,比如清代考据学,则先一步扩写成为《近三百年学术史》,而宋明理学则要到香港新亚书院时期,方有时间撰写完成。在近三百年学术史中,钱穆将清代学术传统与晚明东林学风结合起来考察,将考据学上溯到理学内部,这可以说是他受到章学诚浙东学术的影响,不过钱穆这个看法并非偶然。在钱穆的论著中,一直都存在某种正统论和道统论的影子,究其根源,大体在于钱穆对于曾国藩上溯到宋明理学的体认。不过仔细思考钱穆的宋明理学框架,似乎仍不脱先秦王官学与百家言的对举,朱子学与阳明学似乎也是这个框架的延续。
  •     不错。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
  •     比张群劢的新儒家史寫得好。
  •     對於耳熟能詳,卻又始終不清楚的宋明理學總算有了一個清楚的體認。我們受世俗觀念的影響太深了。#五月讀書月#03(算是掃尾工作的第一個成就吧。)
  •     钱穆的此类书比他的文化和思想类的作品更有价值,了解宋明理学不错的入门书
  •     有精神在
  •     四星半:书确是好书,独独在泰州学派的章节中不见李贽与何心隐的身影,大抵因思想“异端”而遭到钱氏剔除,殊为可惜。幸好今日不再大讲圣人如何如何,不然世界又不知怎个光景,书中某些大儒的言论有不少是前后矛盾得很,无怪乎有人会责难中国人爱和稀泥,不可尽信。
  •     钱先生的书,没有不好的。
  •     钱先生的宋明理学概述,资料翔实,评论恰当,脉络清晰,实为研究宋明理学的入门路灯。
  •     钱穆的书值得一读,书的装帧、印刷、纸张精良。
  •     尚未完成,暂留纪念。
  •     書的紙張印刷排版都很好。内容畢竟是大師巨著。很好的宋明理學入門書,一般人看入門書先,有需要有興趣再看特定學者專著原著。
  •     全面度不及陈来那本,但文字很雅,观点清晰。
  •     书不厚,脉络清晰。读过此书,略知阳明心意。
  •     很好很喜欢。非常喜欢钱穆!
  •     對朱熹和陸九淵部分嚴重不滿,根本就是兩個人的小傳,完全沒有概括出兩個人的思想體系。評分應為三星半,既然沒有,那就去尾好了,反正我打分一貫嚴格。
  •     钱穆大师的杰作,值得拥有!!!
  •     钱先生的眼光确实很毒辣,以自己的体味梳理各家异同,很有见地。钱先生的书会提到很多精到的论断,但往往不做深入的分析,只在文中稍提一句。若是泛泛读之,大概就会轻易放过了。我的理学、经学基础太差,加之没有时间细细体会,很多观点连一知半解都算不上,实在是很可惜的。以后若有时间当配合其他资料好好研读一遍,大概能有不小的收获。
  •     读是书于高考前,颇有感于古儒之不屑场屋词章。四年后思之,则人之所高余,皆余之所鄙也,是何悲夫! 观今人言及儒学,则首訾程朱,论涉西欧,则祖誉希腊,是真不读书人也。而今人所谓读书,首言前途利禄,是真不读程朱之弊也。义利之辨,十岁诵之志之,至今含之咏之。
  •     不可少之书
  •     虽是概述,贯通地好、讲出头绪便是佳。
  •     宋元明三學案的簡化教材本,可以先從這本書入門。不過即使看完是不代表你就能讀懂宋元明三學案...
  •     先生此文格局大矣,分析通彻,服!
  •     理学和心学的各派人物大串讲。钱大师清晰地梳理了一遍儒学在宋明时期,是承接了什么源头、发展了什么路径、最终又归往何方向的。心学理学本真上是一体;宋明学虽批驳佛老却常常转而入之旁而近之;没读过那些大儒们的文集也没读过这书的人估计完全不会知道这些。此书是给无法博文广识者的好教材。
  •     终于发现钱穆的书必须边读边想,边往自家生活上贴近。若以学术作品视之,急于获得什么指示或者观点,那实在是辜负了钱穆。
  •     钱穆大师的《宋明理学概述》一书,罗列了宋明一代的学人,可谓详细。
    钱大师对宋明理学的研究精祥细密,创见迭出,近代还无有人出其右。
    本书为钱大师夫人胡美琦女士授权出版。由此感谢九州出版社的洞识。书的质量不错,排版很好,字迹清楚。保持了台湾版的风格。
  •     梳理前后,知理学之所从来及为何而来,初期为何?中期为何?后期又为何?(三个“为”兼平、去二音)贤达气象,不从文字中琐碎牵连,而为思想文化、天理根本而大呼,体其存心,则明其孜孜之所求。
  •     可做纲领性了解。
  •     傅斯年说:“史学即是史料学”,但钱穆此书所用的材料却无非常见的宋元、名儒两学案,以及一些文集,但却能阐发出这么多新意。钱宾四的治学方式确实很旧,所以傅斯年胡适等新派学人很讨厌他,但他的读书得间和敏锐洞察力,确实令人佩服。
  •     七百年辟佛,转到尽头,说起关窍,到底还是禅语。
  •     简单了解下各位理学学者的学术思想
  •     宾四先生之书,不可不读!可对宋明学术有一大概了解。若欲精通,须与诸位先生之原作并读!
  •     能了解宋明理学的大概情况。
  •     以宋、明两代儒者为线索,概论性理学之形成与发展。金元时期之人物从略,因其成就不著,又多隐居山林,不出仕伪朝之故。原本只想了解诸位先贤的大致思想,不曾想,却从这学术渊源流变中,看到了宋末乃至元代儒者对于忠义的坚守,感佩莫名。性理之学,终究不正是从圣人言语中,反映到个人的修养与操守中来么?
  •     我越来越觉得自己无知。好无知啊。
  •     好多字要查字典,有点难,正是考验的自己时候,加油
  •     通俗易懂的概论。可惜材料仅限于宋元、明儒两学案。材料有限而作者个人意见又太明确,读起来不得不谨慎,总觉得写得太气盛略着急。以及,果然我还是最喜欢大程子。
  •     可作涵养功夫入门书
  •     钱穆先生的书怎敢评论,单就九州出版社这套书而言,16开本非常适宜手拿阅读,书皮淡黄色和繁体竖排的文字浸透着学问和才华,可谓装帧设计与文字相得益彰,真令人爱不释手,全套书都值得拥有。希望出版社尽快出齐全套书籍。
  •     直比陈来之流那些教科书胜过千百倍矣
 

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