《哲学的思与惑》章节试读

《哲学的思与惑》的笔记-第七章 一些更重要的观点 - 第七章 一些更重要的观点

1、尼采要探讨价值观的历史发展，它的家谱。
2、古代：上层阶级、贵族阶级声称自己及其生活方式是善的，而普通人和奴隶及其生活方式则是恶的。
3、民众、奴隶为了减轻自己的失意和愤恨，同时报复贵族，开始发展自己的价值体系。
4、基督教价值观就是弱者报复强者的工具，脱胎于弱者对强者的忿恨，并因为愤恨而强调宽容、同情和爱。以此来获得权力。
5、尼采并不反对去权力的追求，但他反感基督教价值观对生活的否定。这种价值观并非产生于对自己生活方式的肯定，而是通过否定他人的生活方式得出的：他们充满愤恨地宣布充满活力、自由、高傲、自信、专断的统治者的品质是恶的，相反奴隶的奴性、谦逊、无私则是善的。这就是群氓道德观对生活的否定。
6、奴隶与贵族一样体现了天生的权力意志，但他们只能追求另一种权力，宣称主人的生活方式是恶的。他们实际上是同时在反对他们自己的本能。因此，奴隶是痛苦的，内心分裂、心理有疾病。
7、人希望A、明白自己不得不忍受痛苦的理由，这样他就能忍受更多痛苦；B、找出造成这种痛苦的人，用“用愤怒的外衣将痛苦隔绝在外”（p110）
8、牧师就告诉奴隶们，A、他们遭受痛苦的原因是为了来世的幸福；B、造成这种痛苦的原因是他们自己，这样他们就把愤恨从贵族那里转移到自己身上（与统治者相冲突只会带来更多的痛苦，不然惩罚自己）。