尼赫鲁建国思想研究

作者简介

　　《尼赫鲁建国思想研究》集中探讨尼赫鲁的建国思想。该书将尼赫鲁建国思想归纳为民主主义、社会主义、世俗主义和不结盟思想，清理其来源，阐述尼赫鲁的识见，重点探讨了尼赫鲁如何运用它们来确立和构建独立后印度的立国原则和国家体制。

书籍目录

序绪论一、选题缘由及意义二、国内外研究现状三、论文的突破和创新点四、研究思路与方法第一章 尼赫鲁建国思想的来源第一节 尼赫鲁早期的思想概况一、尼赫鲁的民族情感和求学英国时的思想倾向二、尼赫鲁的“印度的发现第二节 苏俄社会主义对尼赫鲁思想变化的影响一、周游欧洲及苏联的感受二、在社会主义和资本主义之间第三节 英属印度宪政改革对尼赫鲁的影响一、英属印度的宪政改革与国大党省级执政的经验二、尼赫鲁对未来印度政体的构想第二章 尼赫鲁的建国思想第一节 印度立国及其国内外形势一、印度独立与临时政府的成立二、独立之初的国际形势三、独立之初的国内形势四、尼赫鲁的宪政主张与立国第二节 尼赫鲁建国思想的主要内容一、民主主义二、社会主义三、世俗主义四、不结盟的外交思想第三节 尼赫鲁四大思想的相互关系第三章 尼赫鲁建国思想在国家制度上的体现第一节 国家制度建构的抉择第二节 联邦制度的确立一、联邦制的建立二、确立联邦制的依据及其特征第三节 议会民主制的建立一、三权分立的议会民主制的确立二、议会民主制与文官制度第四节 政党制度的设置和特征一、独立之初政党及其制度的设置二、印度政党制度的特征第四章 尼赫鲁建国思想在具体领域的实践第一节 中央与地方的权力分配一、中央与地方权力分配的构想和发展二、中央和地方权力划分的实践第二节 经济思想的实践一、独立前的经济思想二、建国后经济思想的实践第三节 民族与世俗主义思想的实践一、民族和语言邦问题的由来及解决二、尼赫鲁的世俗主义思想的实践第四节 军事思想的实践一、军队与政权的关系二、军队建设和军备思想的贯彻实行第五节 科技和教育思想的实践一、科技思想及实践二、教育思想及实践第六节 不结盟外交思想的实践一、反帝反殖外交与和平共处二、不结盟政策和不结盟运动三、大国思想和表现第五章 对尼赫鲁建国思想及其实践的评价第一节 尼赫鲁建国思想对印度发展的影响一、政治领域二、经济领域三、社会领域四、军事、科技和教育领域五、外交领域第二节 尼赫鲁建国思想的影响一、尼赫鲁家族和印度政坛二、后继执政者对尼赫鲁建国思想的继承和修正……结语附录参考文献后记

内容概要

　　杨永平，男，江苏泰兴人，历史学博士，红河学院副教授。先后曾发表学术论文20余篇。主持和参与了多项科研课题，并确立了主要以边疆、民族为特色的研究领域。今后主要的研究方向包括：云南与周边国家关系、东南亚与南亚（国家）研究、云南地方文化等。

章节摘录

　　殖民地时期，印度在反对种姓压迫、反对性别歧视，解放贱民和妇女的社会世俗化进程方面取得了一定的进展。一方面，英国殖民统治在印度实施的含有某些西方人道主义和理性精神的立法和行政措施，客观上促进了社会世俗化进程的展开；但殖民者总是想方设法地把世俗化进程引导到延续殖民统治的轨道上去，如殖民当局充分利用印度的教派矛盾，实行穆斯林单独选举区制，结果使得教派政治无限地膨胀起来，最后肢解了印度。另一方面，印度的民族独立运动为社会世俗化的深入进行提供了最有力的支持，在一定程度上克服了殖民统治政策的负面影响。殖民地时期社会世俗化进程所取得的成就，为独立后的印度解决这一历史问题，打下了一个较好的基础。②　　在新宪法起草以前，尼赫鲁主持制订了《目标决议》，成为指导起草宪法的大纲，决议提出宗教平等，信仰自由，对“少数教派提供充分保护”。以尼赫鲁为首的多数人在印度制宪会议辩论会上，主张建立世俗政体，保护所有宗教，给每个宗教以自由，反对设立国教，并对部分人要求宪法体现印度教政体特征的建议予以否决。印度宪法充分体现了尼赫鲁政治思想的基本原则，确立了印度共和国的世俗民主性质：不设国教；政教完全分离；在世俗原则基础上开办学校；保证个人和团体的宗教自由；确保一切公民社会、经济和政治正义；法律面前人人平等，保证公民思想、言论、信仰、结社等自由，等等。⑧　　尼赫鲁指出：印度所建立的世俗国家，并不是不允许各种宗教的存在和发展，而是保证一切宗教都能自由发展，甚至保证不信仰宗教者即无神论者的自由。在处理宗教事务中，世俗国家保持中立的态度，决不偏袒某一宗教而打击其他信仰，也不允许某种宗教凌驾于其他宗教之上。把一切宗教都放在“正常的政治和社会生活水平上”，一视同仁，公平平等对待之。尼赫鲁反复讲：“我们在我们的宪法中宣布，印度是一个世俗的国家。这意味着给一切信仰以同等的尊重，给一切信仰的人以同等的机遇。”“我们将建立一个自由的，世俗的国家。在这个国家中任何宗教和信仰都享有充分的自由，受到同样的尊重。”尼赫鲁认为印度教种姓制度支配的社会“不是真正世俗的社会”④。对于印度宗教种姓制的不可接触制度，认为是“人性的堕落，它助长了一个阶级对另一个阶级的剥削”。　　……

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