乌有乡消息

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出版社:商务印书馆
出版日期:1981-2-1
ISBN:9787100024563
作者:[英] 威廉·莫里斯
页数:365页

作者简介

《乌有乡消息》是莫里斯的代表作,是西方文学上一部以未来共产主义社会为题材的优秀的长篇空想小说。莫里斯在书中以“地上乐园”为主题,把乌托邦的理想和未来的共产主义社会的具体目标结合起来了。
莫里斯在《乌有乡消息》中以新旧对比的方法,一方面描写未来共产主义社会的幸福生活,另一方面揭露和抨击十九世纪末叶资本主义社会的罪恶。故事描述伦敦一个社会主义者在参加一次关于社会主义问题的辩论之后,回家就寝,做了一场梦,在梦中发现自己生活在共产主义制度下的英国。通过实地观察,也通过和船夫迪克、不列颠博物馆图书管理员老哈蒙德、克拉娜和爱伦等人的接触交谈,这个自称“客人”的主人公惊奇地看到整个英国社会以及人们的精神面貌和生活习惯都发生了根本的变化。

书籍目录

第一章 讨论后上床就寝
第二章 清晨游泳
第三章 宾馆和宾馆内的早餐
第四章 途中市场
第五章 路上的儿童
第六章 买东西
第七章 特拉法尔加广场
第八章 一个老朋友
第九章 关于爱情
第十章 问答
第十一章 关于政府
第十二章 关于生活的安排
第十三章 关于政治
第十四章 公众的事务是怎样处理的
第十五章 论共产主义社会中劳动缺乏推动力的问题
第十六章 在布卢姆斯伯里市场大厅里的午餐
第十七章 变革的经过
第十八章 新生活的开始
第十九章 驱车回汉默史密斯
第二十章 回到汉默史密斯宾馆
第二十一章 朝着泰晤士河上游前进
第二十二章 汉普顿宫和一个旧时代的歌颂者
第二十三章 伦尼米德的清晨
第二十四章 朝着泰晤士河上游前进的第二天
第二十五章 在泰晤士河上的第三天
第二十六章 顽固的人
第二十七章 上游地带
第二十八章 小河
第二十九章 泰晤士河上游的一个休息所
第三十章 到达目的地
第三十一章 在新人民中的一座老房子
第三十二章 宴会的开始一一故事的结局
附:《梦见约翰·鲍尔》
第一章 肯特郡的老百姓
第二章 一个来自埃塞克斯郡的人
第三章 他们在十字架前会师
第四章 约翰·鲍尔的呼吁
第五章 他们听到了战争的消息,准备应战
第六章 镇梢之战
第七章 继续在十字架前讲话
第八章 威尔·格林家里的晚餐
第九章 生者与死者之间
第十章 两人谈论未来的时代
第十一章 从旧世界展望新世界是困难的
第十二章 如果不是为了变革之后的变革,变革有时反倒是一种灾难

内容概要

威廉·莫里斯 William Morris
1834—1896
十九世纪后半期英国一位杰出的积极浪漫主义诗人和小说家,同时又是英国社会主义运动的先驱者之一。莫里斯于1834 年3 月24 曰诞生在英国埃塞克斯郡沃尔瑟姆斯托城一个富商的家庭。他的父亲是一个拥有不少地产的证券经纪人。莫里斯从小酷爱文艺,特别是酷爱中世纪的艺术和建筑。他在少年时代沉浸在英国浪漫主义诗人拜伦(G.G.Byron, 1788—1824)和雪莱(P.B.shelley,1792-1822)的作品中,浪漫主义者那些不满现状、反抗压迫、以歌颂自由平等、强调个性解放为主题的诗篇,在他的思想感情上引起了强烈的共鸣。对于少年莫里斯来说,艺术的世界和幻想的世界不但是逃避庸俗的资本主义社会的安乐乡,而且也是反抗它的根据地。
在牛津大学学习期间(1853—1855),莫里斯跟一些志同道合的青年(包括当时的著名诗人和画家但丁·罗塞蒂和后来的著名画家伯恩一琼斯Burne—Jones,1833—1898)等以“拉斐尔前派协会”为中心,从事社会活动和艺术研究。
莫里斯在大学学习时期就开始写诗。他在1856 年和他的文友创办了一个月刊,叫做《牛津和剑桥杂志》(TheOXfOrdandCanbridgeMagazine)。他的早期作品多数在这个杂志上发表。离开牛津大学之后,莫里斯一方面在一个建筑事务所工作,另一方面和罗塞蒂等致力于艺术的研究。他起初从事绘画,不久就转入诗歌创作。1858 年,他出版了第一部诗集《捍卫桂尼维尔和其他诗歌》(TheDefenceofGuenevereandOtherPoems)。1861 年,莫里斯和他的文友开设了一家美术装饰公司,承办美术设计、户内装饰等业务,同时制作染色玻璃、雕刻的家具、刺绣、地毯、窗帘等家庭用品。这家公司所宣布的宗旨是:通过艺术来改变英国社会的趣味,使英国公众在生活上能够享受到一些真正美观而又实用的艺术品。莫里斯认为实用装饰术起源于民间,因此极力主张把纯洁的、健康的趣味还给人民。
1896 年10 月3 曰莫里斯因病在伦敦逝世,享年六十二岁。在他逝世后,他的女儿,梅·莫里斯(May Morris),把他一生的作品,包括诗歌、小说、戏剧、散文浪漫故事、政论、杂丈、演讲词、书信和翻译等等,编成二十四卷的全集出版(1910—1915)。在莫里斯的散文作品中,《梦见约翰·鲍尔》和《乌有乡息》是他最重要的两部小说。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     在阅读的过程中,有一个词汇始终飘荡在眼角:干草。作者描绘的人生似乎处处和干草相伴。男2和女2要一起去晒干草,男1女2男2就这样遇见了女1,女1正在晒干草。最终,大家一起去晒干草了。照我看,这部书不如叫“干草乡消息”。取消货币和市场交易,毁灭工业文明,回复手工业时代,而居然有很好的葡萄酒随便你喝;性伴侣自由,没有军队法庭警察监狱,杀人的人自己会悔改;没有印刷,没有新的书籍,没有学校和教师,人们7岁就能从父母那里流利地学会英德法三种语言,而且每个人说话都tm像抒情诗人,面对大自然开口就是“啊,我爱……!”最重要的是,人人都能长寿,因为他们很开心,开心是因为他们可以随自己的爱好选择职业!这tm岂止是妖言惑众,简直就是胡扯。如果你还需要一个足够将军的例子,那么我觉得,作者自己都分不清女1的祖父和父亲,可想而知这部书有多么地漫不经心了。
  •     没有幸福的日常工作,幸福是不可能的。——《乌有乡消息》P117读完《乌有乡消息》,对书中描述的未来人的状态颇感不适。无论怎么构建一个美丽新世界,劳动或者工作是人无法忽略和摆脱的羁绊。本书中未来人从劳动的辛苦中解脱出来,代价则是进步。未来人解释说,过去人认为劳动是痛苦,未来人则认为是乐趣(在劳动中可以得到一种肉体上的快感)。那么这种转变是如何产生的呢?有三点,一是未来没有强迫命令,人能够自由发展;二是知道真正的需求,三是“不太愉快或者过于麻烦,我们就放弃那种工作,不再使用由这种工作生产出来的东西”。于是,你就在书中看到一群群男女为了锻炼肌肉而晒干草。未来社会更像是田园牧歌的中世纪,而非机械工厂的工业社会。向前看的眼睛出奇地呈现出背后的景象。劳动在旧时代使人粗鄙,而在新时代劳动使人长寿而美丽。作者不厌其烦地描绘男子的健美和女子美丽,并营造出一种年龄上的错觉来达到美化新时代劳动的效果,以至于在后面将妙龄女子的父亲和祖父都分不清楚。这样一群亚当夏娃生活在伊甸园中,确实不曾品尝智慧果。新时代的历史是格林童话,原本作为历史载体的老人则处于一种被忽视的地位。好美服爱健身,极力从生活中汲取更多的乐趣的成年人不爱听老人唠叨,就像新时代取消教育机构而放养儿童。在生活中进行教育,优点好处一目了然,而从发展来看则是人只能成为感官动物。格林通话在成年之后仍然不失教育功能,不是童心未泯,而是根本上心灵不成熟。青年人对老年人的不耐烦造成老年生活幸福的减色,因为言谈或教育青年是老年幸福的来源之一。只能说这样一种感官社会不适合身体器官发育不成熟和衰退的人。

精彩短评 (总计40条)

  •     别人推荐的,但是看了前面的序,大概知道了讲的是什么,不喜欢这样的小说,都是理想社会,太不现实了
  •     预期说是小说不如说是对话录
  •     他居然把进化论什么的也列为“商业科学”0 0……在乌有乡里,只有收集贝壳和植物标本的科学才是被允许存在的。
  •     新的乌有乡出现,里面很多理念如今已经在盛传了。
  •     这就叫老翻译!
  •     把一个国度写得如此浪漫平等,可以吸引女性,而又说在那个社会全是美女。这种社会有谁不喜欢。这种社会让我想起了澳洲的土著,只可惜碰到野蛮的西方侵略者
  •     人的状态。老年人被遗弃,虽然生活好。儿童放养。壮年好美服喜健身,肤浅而自得。
  •     乌托邦就在梦里。
  •     空想社会主义果然是一种很神奇的东西(我能把这个叫科幻么)晒干草和研究量子力学对社会的影响力有何不同全靠人们自己的评价,个人觉得工业化、经济全球化和资本主义不是祸根,人性贪婪的膨胀才是硬伤啊,如果莫里斯先生能穿越去乔治奥威尔的时代一起聊聊天,肯定是件有意思的事情
  •     关于共产主义实现后英国情况的幻想小说,描述了共产主义英国美好的生活。但也将对过去英国乡村的美好幻想带去其中,减一颗星。
  •     太假了,太空想了。都不想想怎么可能有这样一个地方。
  •     失望
  •     封面上的文字非常明确地标明,这是一本学术著作,你自然不能拿他的可读性和小说相比,非常典型的空想社会主义,在工业的快速发展下展露的隐忧和空想。
  •     西式桃花源记。风格倒是让我想起一友人的呓语博文。春假回国中关游。
  •     个人的手工劳动应该是主要的劳动方式|什么监狱,哼!绝对没有这回事|我们的议会就是全体人民。政府不存在|人人应当独立自主,也就是说,社会的专制制度应该废除|创造的快乐。不要报酬|世界上有许多东西可以当做艺术品来看待,光是这一点就可以使大批手艺精巧的人获得工作的机会|变革:自始至终就是斗争|这种变革的巨大推动力乃是一种对于自由与平等的渴望...:一种对当时富裕的知识分子所过的漫无目的的孤独生活的 无比憎恶。
  •     5分给毕业论文
  •     经典穿越虐文
  •     比起世界大同,我应该会更相信世界的最后毁灭吧。
  •     畅想桃花源
  •     不要嘲笑社会主义者的理想,你我才是真的鄙陋无知。
  •     作者自己很多东西都说不清楚。。。我的乌托邦决不会是这样。。。
  •     浪漫、天真、纯粹,和卢梭讴歌的自然状态有异曲同工之妙。
  •     空想社会主义,几乎看不懂...因为莫里斯....
  •     乌托邦的一个范例
  •     社会主义玛丽苏,真是会空想啊。。
  •     这可是比较古老且有点意思的穿越乌托邦小说了,比起情啊爱啊什么的,更多点意味;穿越到了21世纪,但是却没有看见电脑这么伟大的发明,看来写未来小说的的确是有点局限性,也没法看见咱的神五神六 哈
  •     给他两星的辛苦分,看了30页就弃了,我看得还是图书馆里1987年印刷的老书,结果内页很新,30年来没几人翻完这本书啊。
  •     真是一个美妙的社会
  •     亲爱的现代设计之父。。。我真的觉得他很不讨人喜欢
  •     这本乌托邦小说读得不是很入心,但是越是从现在看过去人写未来,不同的人描写不同的变革方式,再比较现在的世界,其中有相似也有看来很离谱的点,心里越发好奇以后的世界会如何变化,虽然明知看不到那一天。
  •     历史价值高于文学价值。摒弃物欲、人人平等的乌有乡根本不可能实现;人的欲望和道德都不值得信任;许多观点充满政治不正确。《乌有乡消息》其实就在强行推销一个观念即社会主义制度能让人重返伊甸园,并告诉少数读者空想社会主义与浪漫主义合流的结果是什么。
  •     文字繁琐枯燥
  •     理想国>>>乌托邦>乌有乡,太阳城
  •     两个故事都是中世纪梦幻故事的形式,我感觉目的倒不在于预言未来,主要在于现实的理念宣传。对研究十九世纪社会主义思想(以及流行的思潮)还有前拉斐尔派的思想都有参考价值。
  •     不知道写什么好。乌托邦就是乌托邦……
  •     大段的景物描写虽然没营养,但是还挺美的。
  •     半吊子马克思主义者 设计界的空想社会主义者 学识广博的艺术家
  •     神烦这种主题的书……
  •     这书帅得很啊。小说不是小说,学术又不是学术的。
  •     这尼玛就是幻想小说。注意不是科幻,因为根本不科学。只有对常备军的分析很合我的胃口:如果法国征服了英国,是不是就会更加凶狠地剥削英国工人?答案是绝不可能,否则剥削工厂将毫无产出。
 

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