当前位置:首页 > 医学 > 中国医学 > 黄元御著作十三种
出版社:黄元御 中国中医药出版社 (2012-08出版)
出版日期:2012-8
ISBN:9787513210089
作者:黄元御
页数:1072页
作者简介
《黄元御著作13种》为清代医家黄元御十三种著作的合集:《四圣心源》《伤寒说意》《四圣悬枢》《素灵微蕴》《长沙药解)》《玉楸药解》《伤寒悬解》《金匮悬解》《素问悬解》《难经悬解》《灵枢悬解》《道德悬解》《周易悬象》此十三种著作均见载于《四库全书总目提要》。现学术界和民间对黄元御的医学思想亦很关注,《黄元御著作13种》正是为方便广大研习者而出。
书籍目录
四圣心源 伤寒说意 四圣悬枢 素灵微蕴 长沙药解 玉楸药解 伤寒悬解 金匮悬解 素问悬解 难经悬解 灵枢悬解 道德悬解 周易悬象 重要方剂索引
编辑推荐
《黄元御著作13种》作者黄元御自三十六岁开始从事著述,苦心经营近二十年,著书十四种。其医书十一种在他去世后不久,即由四库全书编修周永年进呈,全数收录,民间亦有刊本。尤其是在江南诸省,凡悬壶行医者,无不知黄元御,誉为“医门大宗”,其著作、轶闻广为流传。
内容概要
作者:(清朝)黄元御
章节摘录
版权页: 鼻口根原 鼻口者,手足太阴之窍也。脾窍于口而司五味,肺窍于鼻而司五臭。人身之气,阳降而化浊阴,阴升而化清阳。清则冲虚,浊则滞塞,冲虚则生其清和,滞塞则郁为烦热。上窍冲虚而不滞塞,清和而不烦热者,清气升而浊气降也。浊降而清升,故口知五味而鼻知五臭。 而口鼻之司臭味,非第脾肺之能也,其权实由于心。以心窍于舌,心主臭而口主味,鼻之知五臭者,心也,口之知五味者,舌也。心为君火,胆与三焦为相火,三焦升则为清阳,胆木降则为浊阴,三焦陷而胆木逆,清气降而浊气升,则鼻口滞塞而生烦热,臭味不知矣。 而清气之升,由鼻而上达,浊气之降,自口而下行。盖鼻窍于喉,口通于咽,鼻者清气之所终,口者浊气之所始也。喉通于脏,咽通于腑,喉者地气之既升,咽者天气之初降也。浊气不降而清气下陷,则病见于口,清气不升而浊气上逆,则病见于鼻。故鼻病者,升其清而并降其浊,口病者,降其浊而兼升其清。 升清之权,在于太阴,太阴陷则乙木不能升其清,降浊之机,在于阳明,阳明逆则辛金不能降其浊。得升降之宜,则口鼻之窍和畅而清通矣。 鼻病根原 鼻病者,手太阴之不清也。肺窍于鼻,司卫气而主降敛。宗气在胸,卫阳之本,贯心肺而行呼吸,出入鼻窍者也。肺降而宗气清肃而鼻通,肺逆则宗气壅阻而鼻塞。涕者,肺气之熏蒸也。肺中清气,氤氲如雾,雾气飘洒,化为雨露,而输膀胱,则痰涕不生。肺金不清,雾气瘀浊,不能化水,则凝郁于胸膈而痰生,熏蒸于鼻窍而涕化。痰涕之作,皆由于辛金之不降也。 肺金生水而主皮毛,肺气内降,则通达于膀胱,肺气外行,则熏泽于皮毛。外感风寒而皮毛闭秘,脏腑郁遏,内不能降,外不能泄,蓄积莫容,则逆行于鼻窍。鼻窍窄狭,行之不及,故冲激而为嚏喷。肺气熏腾,淫蒸鼻窍,是以清涕流溢,涓涓而下也。 肺气初逆,则涕清,迟而肺气堙郁,清化为浊,则滞塞而胶黏。迟而浊菀陈腐,白化为黄,则臭败而秽恶。久而不愈,色味如脓,谓之鼻痈,皆肺气逆行之所致也。其中气不运,肺金壅满,即不感风寒而浊涕时下,是谓鼻渊。鼻渊者,浊涕下不止也《素问》语。肺气之郁,总由土湿而胃逆,胃逆则浊气填塞,肺无降路故也。
图书封面