《克苏鲁神话》章节试读

《克苏鲁神话》的笔记-外星怪物 - 外星怪物

“我有一种奇怪的感觉，觉得我会再次看到那个外星怪物。我觉得它很快就会回来，无需再次受到召唤，而且我知道，当它再次出现时，它会找到我，把我带到曾经束缚住我朋友的那片黑暗中去。有时，我几乎迫不及待地盼望着那一天的到来，因为到那时候我就绝对能弄通《蠕虫的秘密》了。”

黑化小故事挺有意思，就是写的挺烂。。

《克苏鲁神话》的笔记-一、克苏鲁的呼唤 - 一、克苏鲁的呼唤

异教将永生不死，直到繁星再次由右方升起[四季运行?]，神秘的圣者将把Cthulhu由墓穴中带出，唤醒它的意识，让它的统治重回地球。时机是如此的清楚，就是当所有的人类都像那旧日支配者所做的一般，自由且狂野，超越所有的正义与邪恶，将律法与道德抛开，所有的人类欢愉地尽情吼叫，斯杀，沈迷于饮乐。 获得自由的旧日支配者(Old Ones)将教导人类更新的方法去吼叫，斯杀，堕落及放纵自我。疯狂的屠杀将如火焰一般自由弥漫到地球的每一个角落。

《克苏鲁神话》的笔记-一、克苏鲁的呼唤 - 一、克苏鲁的呼唤

愿他们安息吧，如果在宇宙中真的能安息的话。

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二、巡官勒格拉斯的故事
　　在那份主要文稿的第二部分讲的是一件往事，也就是这件事令我叔祖对小威尔科克斯的梦和他的浅浮雕产生了极大的兴趣。
...
这件往事发生在17年前的1908年，当时美国考古学会在圣路易斯开年会。
摘自百度百科「霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特」词条：
＂其外祖父于1904年过世，随后，家族由于理财不善陷入了穷困，家族被迫迁出在Angell街的宅第，到大小差很多且较不舒适的住处。洛夫克拉夫特深受失去他的家和出生场所的影响甚至曾一度打算自杀。他在1908年受精神崩溃所苦，因此，他也没获得他的高中文凭。未能顺利完成学业，进入他所期望的布朗大学，在其余生中不断的困扰着他。＂
看来1908年是个重要时间节点啊

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（见于已故的波士顿人弗朗西斯·韦兰德·瑟斯顿的文稿中）
　　这些巨大的强势力量或存在物可能令人信服地留有残存……年代非常久远的残存物，那时……表现意识的形体和形态早在人类进步的大潮来临之前就退出了……在诗歌和传说中，那些形态被称为神灵，魔鬼，及各种各样神话似的活物……
　　阿尔杰农·布莱克伍德

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关于教派，他说，他认为其中心位于无路可寻的阿拉伯沙漠中，就是艾尔姆，即柱城的所在地。它和西欧女巫教并不同源，并且除了它的教徒之外，别人对它几乎是一无所知。任何一本书都不曾真正提到过它，但那个长生不老的中国人曾说起过，在阿拉伯狂人阿卜杜·阿尔哈兹莱德的《死灵之书》里有这样一个很值得研究的双句：
　　“永远躺下的并没有死去，
　　在神秘的万古中即便是死亡也可以死去。”
That is not dead which can eternal lie
And with strange aeons even death may die
（那永恒长眠的并非亡者
在奇妙的万古之中即便死亡亦会消逝）

《克苏鲁神话》的笔记-神秘住民 - 神秘住民

…但真正令人刺激的恐怖来自于那些位于远离城镇的森林地带上的孤零零的古老农舍;那里结合了力量、孤寂、怪异和愚昧等神秘要素，形成了非常完美的恐怖氛围。

《克苏鲁神话》的笔记-一、克苏鲁的呼唤 - 一、克苏鲁的呼唤

“它”的样子无法让人说清楚，任何一种语音都无法形容这种如同地狱般疯狂的、违背所有的事物、力量和宇宙法则的东西。

《克苏鲁神话》的笔记-触手 - 触手

触手鼻祖！！！

《克苏鲁神话》的笔记-一、克苏鲁的呼唤 - 一、克苏鲁的呼唤

摘自百度百科「霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特」词条：
＂其外祖父鼓励他阅读提供他经典文学作品如《天方夜谭》， 布尔芬奇的《神话时代》（Age of Fable）和儿童版的《伊利亚特》与《奥德赛》，外祖父也激起小霍华对超自然的兴趣借着诉说他的原创哥特式（Gothic）恐怖故事。＂

《克苏鲁神话》的笔记-一、克苏鲁的呼唤 - 一、克苏鲁的呼唤

照他们所说，他们崇拜的是从天外来的大恶神，在人类还未出现的时候，它们就生活在最初的地球上。那些大恶神现在已经死了，入了地，进了海，但它们的尸体托梦给了第一批人类，把它们的秘密告诉了他们，而他们创立了这个永远也不会灭亡的教派。他们说，他们的教派过去一直存在着，将来也会永远存在，它隐身在世界各地的偏远地区和黑暗的角落里，等待着有一天它的大牧师克苏鲁从他位于海底大都市莱尔的黑屋子里出来，重新统治地球。有朝一日，当那些星星都做好了准备的时候，他将发出召唤，而他们这些信徒将随时准备着去解放他。