才女彻夜未眠
出版社:北京大学出版社
出版日期:2008-09
ISBN:9787301140789
作者:胡晓真
页数:315页
作者简介
弹词是明清以来江南一带流行的说唱艺术，弹词小说在清代的南方，是与白话章回小说分庭抗礼的叙事文学形式。本书以17世纪以降，尤其是18到19世纪女性创作的弹词小说为研究对象，探讨两方面的主题：一是女性的阅读、书写、出版与自我心灵世界中的私密欲望之间的关系；二是现实中面临着世代、变局的弹词女作家在文字世界中所表达的焦虑、困惑 以及 她们由此而构筑的自己的诠释系统与对应方式。全书通过对那些中夜不眠的才女作家及其作品的爬梳、整理、描述，与现代女作家所面对的类似的心灵问题遥相对应，在探寻中国最早的女性创作小说的同时，某种程度上也改写了清代小说史的面貌。
书籍目录
“文学史研究丛书”总序
序言
书写、出版与自我
第一章 女性小说传统的建立——阅读与创作的交织
第二章 传世欲望——女性弹词小说的自传性
第三章 女性的小说出版事业——由弹词编订家侯芝谈起
第四章 秘密花园——女作家的幽闭空间与心灵活动
世代、变局与超越
第五章 父与女——女性文学想象中的晚明变局与世代传承
第六章 晚清前期的女性弹词小说——非政治文本的政治解读
第七章 凝滞与分裂——女性的仙山世界
编辑推荐
《才女彻夜未眠:近代中国女性叙事文学的兴起》由北京大学出版社出版。
章节摘录
第一章 女性小说传统的建立——阅读与创作的交织江南地区至今流传不衰的讲唱艺术“弹词”，其源起的形式与时代虽然尚无定论，但是至晚在明清时代必已盛行了。约在明末清初之际，弹词又发展出一以阅读讽诵为主要目的的支流来，就是所谓的“弹词小说”。弹词小说或称“文词”，或称“国音弹词”，甚至有人沿用“拟话本”一词，称之为“拟弹词”。亦不乏有人名之日“韵文小说”。由弹词演出到弹词小说，其发展过程或许与话本发展到拟话本的形式相近，不同的是，弹词小说兴起以后仍一直与演出并行发展，使得我们很难清楚地划分演出与案头作品的关系，而这也是从事弹词研究时最基本却也是最难处理的问题。无论如何，上述这些名称虽不统一，但强调的重点却很一致——弹词小说是直接诉诸文字的叙事文学创作，仅供阅读，不备演出。唯有认识到弹词传统中“演出”与“阅读”分流的事实，我们才能讨论清代闺秀作家参与弹词小说之阅读与创作的问题。至于清代闺秀写作多部弹词小说，其中是否有任何文学创作上的内缘或外缘的牵系，是否有踵武前人，并加以变异发展的传统形成的迹象，则是笔者在本章中关怀的另一个重点。弹词的演出，可行之于公开的“书场”，到了晚清甚至出现有狭邪之讥的女弹词家“书寓”，但是也可以行之于私人的府第，为闺秀女子所特别喜爱。根据明代田艺蘅的《留青日札》卷二十一“绣花娘?插戴婆?瞎先生”条，从事说唱演出的常是“双目瞽女”，而“大家妇女，骄奢至极，无以度日，必招致此辈，养之深院静室，昼夜狎集饮宴，称之曰先生。”
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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才女不是很笨。才女不是很美。才女不是很骚包得总以为男孩子跟她说句话就是在打她主意。而且，跟才女交往有利于修身养性。永远记住，实力派与偶像派是不可能合二而一的，才女就别美女。美女就够祸水了，再有点小才，我逃都来不及。 罗罡建议全天下的才女在独处一室的时候一定要控制好自己的手的位置，要置于腰部以上和理智之下。跟才女为友，只需做到一点：比才女的手指更懂才女。 夜阑人静，灯火幽黢，才女辗转反侧，荒芜于梦，我们要对才女说：“我比你的手指更懂你，来，让我带你进入极乐世界……”你会看到一些人，他们白天在课堂上一本正经，满口仁义道德，其实那都是对自己夜晚暗室之行的道德缓冲。你看才女对那么多追求者不理不睬，不要以为丫不食人间情色，那是因为她夜阑之时独处一室有另一宗安慰罢了。 20世纪真正能拒绝才女的恐怕就剩梁启超了——不屌才女何蕙珍——非常不幸，梁家这种不爱才女的优良传统到他儿子梁思成那儿就绝种了——梁思成娶了20世纪中国第一大才女（林徽音）——老子那儿压抑久了，儿子爆发得更厉害。我觉得大师们都应该检讨。 人这种动物是具有贱性的，说白了就是人是很贱的，人是一定要骂的，我们骂人就是自我批评，记住，是骂人，广义上的人，而不是去骂某个人，骂具体的个人就不是自我批评而是批评别人了。世上最傻逼的行为莫过于献媚名人贬损同窗。 其实，这与投资股票异曲同工，你要学会分清涨停与跌停。每当我想骂人的时候，常常自问，到底该骂谁？答案是，那些已经被社会的浑水漂白的黑马。反正快感一样，骂谁还不是都一样。玩世之道，还有比这更高明的吗？朋友之间，重要的不是了解，而是确认。确认与否，决定对待的态度。 才女防人的态度实在糟糕，没听说“防友甚于防川”吗。我们小小年纪，真的没必要考虑太多，防什么防，毕竟没人想害你。不要总以为朋友在远方在未来，那都是假的，朋友就在身边。朋友之道，太自大的人当然不明白，你可别告诉才女。 从表象推本质如斯，改变表象不能改变本质，大不了掩饰一下。好比一只大拇趾处破个洞的袜子，总要换只脚才好穿。表象与本质是人类认识活动中永恒的矛盾。罗罡的意见如下：认识美女看表象，认识才女看本质，呕八桑我不要认识她。 我觉得学习太好受教育太多的女生不太容易相处。毛主席说：知识越多越反动。我觉得女生知识越多越讨厌。中国学校里的才女，没事穷装逼，一点也不可爱。什么样的女生可爱，历史会给我们一个公正的评论。而且中国实行独生子女制度，这种女生实在太多了，凡事多了就没价值了。中国最麻烦的事就是：多。 才女实在太多了，我曾经以为“教授满地走，博士多如狗”，现在我发现才女才真正多得成灾。 中华民族女人的传统美德都被学校里的才女糟蹋干净了。才女太多会改变中国社会两性在很多社会领域内的平衡，这样会带来很多社会麻烦。不过没有关系，这个世界上从来都是：有随地丢香蕉皮的，就有打扫卫生的。 家里没人给我作饭的时候特想有个女朋友。女人不是全部在家做饭的，也有出来写长篇和灌唱片的。那叫才女。
精彩短评 (总计22条)
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作者的文笔很好，所以整本书读起来有很舒服的感觉。每一章可以算作一个话题，章与章之间的关联度不大，每个话题以一本或几本弹词小说为例展开，材料与论证结合的还比较紧密。不过从行文中可以发现，作者所接受的学术训练是完全西方式的，所以在阅读的时候理论阐释重于材料分析。本来对于讲述女性小说出版事业的第三章特别期待，不过读罢觉得，论述了这么多，似乎也并没有讲清女性与出版之间的关系。其实当时的女性出版本来就处在间接接触的阶段，所以可发挥的空间自然较小，用来当做一章的标题确实有小头硬戴大帽子的嫌疑了…… -
女性地位觉醒，女性写作，时间，地位，出版方式，可以与奥斯丁等做比较文学研究。《孟丽君》反复的女性思想 -
建议一般人还是不要买，除非你是搞研究 -
文学史的研究采取的路数仍是文学角度的，做社会史、文化史、妇女史等方面的时候可取法，但阅毕后仍觉得差一点力道。 -
对晚清至民国的研究是当今学术热点，这本书虽没有什么新观点，但材料还算丰富，值得一读。 -
阅读这本学术著作犹如阅读一本小说 -
很好的选题，才华横溢 -
对于写作的体例与逻辑有借鉴作用。 -
很有学术见解。印刷也很好 -
作者的文献功底明显不行，二手材料用得太多，不过这也是未来古典文学研究的趋势吧，宁可引英文著作，也不多看几本线装书。但这本书议论得当的地方还是非常可取的。 -
书的内容不说，仅仅是封面上的脚印让人心里觉得当当对于图书的包装还有对待书的卫生问题，太让人失望了。尤其是包装好好的绘本邮寄到家的时候都有褶皱，问题就是没有好好包装，连一个气泡的塑料纸都不围住书，和**比起来，同样的书，选当当就是失望。 -
女性文学是当下文学研究的焦点之一，近代的还不多。找到不少新资料，选题角度以及叙述都不错。 -
美女啊美女，气质也优，又会穿衣。声音还好听，看看把那些男老师给迷的~ -
每一个文本都是一个寓言，文学史研究就是要落到文本上来。。突然很想去把《再生缘》找出来看一看，或许能够打开一个新世界。。。 -
不过纸质不错。感觉不错 -
对女性文学的研究，一直也是一个热门。近代女性文学研究也是方兴未艾，但此书的视角还是相当新颖，观点也比较集中而专业，值得一读。 -
前六章的脉络都很清晰，到了最后一章，却看出作者的思路乱了，说的话有点颠三倒四的意思。但是依然很有启发。五星书。 -
题目不是感兴趣的，晓真老师的见识和才气却太精彩了。 -
内容有点和我的专业不太相关，看看还是不错的，呵呵。 -
初版已经将近十年了，因此总体感觉还是挺浅显的，另外很不喜欢台湾学者这种命名的方式，明明是本论文集非要给人感觉像是一部完整的学术书一样。。。论文集的问题也很明显，其实很多内容上是重复的，对于我这种抱着收集资料和学习案例分析的期望的读者来说实在是有点浪费时间，另外表述方式也很。。。周折。。。有些地方明明三两句可以讲完的非要长篇大论一通，好几次看到中途想弃掉。可取之处是胡一贯的原始资料信息，非常强大。 -
作者没怎么花时间读文献，虽然弹词作家的材料不算多，但是作者大概其时的笔记、文集都没怎么认真翻过。大段大段的翻译体，看得头疼。有些地方也过于故弄玄虚，女性出版事业的那一章，完全没有找到什么实质性的证据，弄了这么大一个题目 -
一向对女性文学比较有兴趣，台湾学者对近代文学的研究往往与大陆学界有不一样的视角与解读方式，值得一读！