神曲
出版社:人民文学出版社
出版日期:1997-04-01
ISBN:9787020023028
作者:但丁
页数:480页
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1.神曲的开端是无序和混乱，一个朝圣者在森林里迷了路，最终走向光明。但丁在语言上使用了一种朴实的语言风格，在当时是一种低级文体，对方言的使用。这也是但丁将这部长诗命名为喜剧的原因。2.神曲由三部分组成，分别是34、33、33章。 第一篇是总体概述，采用三行诗节押韵。对文本数量的精密划分，是由于“上帝根据数量、大小和重量，创造了万物。”3.如同但丁迷失在森林，对我们每个人，生命都是一场旅途， 我们是迷失其中的无家可归者。神曲的开头是毁灭式的，但丁迷失于这种恐怖景象。他试着去讨论，我们怎样获救和自救。“这个漆黑的夜晚是灵魂的黑夜。”4.真正的思想之旅，知识不能很快解决，问题的症结在于意志和渴望，但个人的意志又总是互相矛盾。5.三只野兽出现，符号和象征的破裂处。但丁对中世纪的理解，表里不一的世界。维吉尔出现，告诫但丁正在一段错误的旅程上，你需要选择另外一条道路。6.这首诗始于1300年的耶稣受难日的夜晚。但丁在诗的开头有些跛脚，人意志的局限和不完美。智慧和意志是人的双脚，而我又是自我意志的囚徒。7.无名的游魂，但丁不愿为他们命名，因为这将让他们与现实产生联系。这些无名的游魂将这个世界归结为表演，以关注者的身份参与。9.秋天的落叶。维吉尔。生命是一个无限的轮回。没什么是不可替代的。更换史诗中的概念。10.死后的生活，继续探讨诗歌或美学。从容的生活。荷马之所以盲是因为他要看的是自己的内心。专注自我。朝圣者自我精神的诱惑。他的谦逊在递减。作为诗人，他一直主张诗歌比哲学要好。扩展性思考。11.阅读暗藏的陷阱，人该如何教育自己。12.花园具有的模糊性。趋于谦逊。狂妄者的经历。13.在罪恶中找到意志。道德的开端。 -
该书是但丁长诗《神曲》继《地狱》后的第二部分，分33章，讲述但丁作为活人，在古罗马诗人维吉尔的带领下，在游览地狱、见证了无信仰的众生因各种罪过被不同级别的严惩后，升到南半球地面，在炼狱这座高山上继续参观的见闻。“炼狱”意大利原文是Purgatorio（地狱原文是Inferno），直译为“净化”的意思。在这部分中，在叙述完因为各种原因而到死才忏悔的人之后，但丁和维吉尔进入炼狱，一层层地参观了因骄傲、嫉妒、愤怒、懒惰、贪财、贪吃、好色这七宗罪被罚修行的众生。从第5层起，另外一个但丁崇拜的诗人Statius得道后，加入了这两人的旅途炼狱这座山的构造如下：同《地狱》一样，但丁在这部分中，按照自己的价值观大胆地把一些历史及其当代人物分门别类，褒贬不一；还捎带对佛罗伦萨的堕落进行了猛烈的抨击。不知道佛罗伦萨人如何看待但丁？诗人最后写到，在炼狱山顶，象征理性的维吉尔把但丁交给他的初恋、象征信仰、神恩的Beatrice，让她带他游天堂。通过这部经典著作，大文豪也让自己的恋人不朽了，爱情与文学才华相结合的力量多么伟大！地狱中同样有这七宗罪，为什么犯这些相同罪的人，在地狱里被惩罚的那么惨？他们与炼狱中的这犯了七宗罪的人相比，有什么区别？唯一的差别就是他们或早或晚开始信上帝，有了信仰，有些修行高的还开始行善。可见，在但丁的眼里，信上帝是多么重要！值得一提的是，虽然但丁对教会的贪婪腐败和与世俗权力的混淆深恶痛绝大加批判，他还是主张只有信上帝，才能得救的；他是铁杆的教徒。在本部中，但丁继续以创新的所见、所听、所梦、所感及幻觉、地上的浮雕等各种感受形式丰富他的出色游记；对七宗罪者的惩罚也各式各样：背负巨石、眼皮被铁丝缝住、被黑暗的浓烟永久笼罩、昼夜奔跑、一直趴在地上、在美食和可口的神泉前却得挨饿、忍渴以及永久在烈火中被焚烧等等。最后几章对地上乐园的描写也非常精彩。除了才华横溢的大诗人但丁非凡的想象力和各种异常传神的比喻外，此书对时间和地点的描写力求逼真，使人对这种想象中的圣境有身临其境之感。另外，虽然原著《神曲》三部分内容长度相当，译文正文也差不多，不过《炼狱》中文版是三本中最厚的一本（382页，而《天堂》只有200页，《地狱》251页），原因是这本的注释非常详尽，译文一般两页半，而注释有十几页。可见田先生在翻译这本巨著时何等用心！一些我觉得有意义的警句和有意思的神话故事：最后，还要配乐一首，在看这书的时候我就在想，还有比莫扎特《安魂曲》里的这段Lacrimosa描写炼狱里各灵魂受煎熬以求得救的情形更合适的了吗？（因为这里不能链接图片也不能贴音乐，如想欣赏多媒体请移步微信公众号：careaders）
精彩短评 (总计21条)
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这次虚构的旅行是一个灵魂的自我修炼 -
译文不如他的上一本，但注解依旧好 -
感谢田先生 -
地狱的惩戒毫无道理，炼狱的平和恰似人间。 -
我是文盲，懂不起他们的文明，虽然注解那么详细。 -
炼狱即从地狱通向天堂的区间。小说包罗万象：哲学之自由意志；历史之克拉苏吞金、亚平宁家族史；社会：探讨均富之乐。初中谢同学家有《神曲》，当时很是羡慕，自己却只能看缩写本，现在却没兴致了。 -
经典，译者也确实很强！ -
厚厚的一本，认真地读了前半本，后半本读的是朱维基。 -
英译本有疑惑的地方参考了这本书，但是翻译成散体实在看着没感觉。 -
2013.2.1—6
411千 -
2008年6月7日 -
开始了艰苦的道路 -
感谢八十中图书馆，做了不到一年的图书馆志愿者，基本上把学校藏书扒了个遍。最喜欢每周四晚自习前一个人在阅览室里上书。 -
版本不错 -
最后四章让我抓狂 -
一句诗，十多行注解，真心受不了。。。要不是读完了地狱篇，真心想弃读了。中国的非基督教文化成长的读者完全没必要读原著，找个故事版了解一下足够了。 -
但丁是天文学家、物理学家吧，好多神奇的学霸比喻，让我等学渣望其项背；但丁既然认识到骄傲是自己的重罪，还用这么深奥的语言来虐我们……差距太大，遥不可及 -
含有古希腊异教内容，要小心！
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天堂的概念比起地狱的概念，其实更加地狱。——福楼拜 -
注释一丝不苟 -
这本书暂存架上一直显示有货，但购买时却总又被告知缺货，真是心情的炼狱······