荷马史诗（上下）
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出版社:
出版日期:2006-1
ISBN:9787801734662
作者:荷马
页数:1046页
作者简介
《荷马史诗》(上下)由《伊利亚特》、《奥德赛》两部作品构成:《伊利亚特》是一部描写古代战争的巨大著，叙述的是古希腊人和特洛伊人之间的一场战争，歌颂了与异族战斗的英雄；《奥德赛》叙述的是希腊英雄俄底修斯在特洛伊战争结束后历经十年重返家园的故事。它是古希腊文学辉煌的代表，其内容丰富多彩，堪称人类童年社会的“百科全书”。
《荷马史诗》(上下)是古希腊文学辉煌的代表，其内容丰富多彩，堪称人类童年社会的“百科全书”。《伊利亚特》是一部描写古代战争的巨大著，叙述的是古希腊人和特洛伊人之间的一场战争，歌颂了与异族战斗的英雄。《奥德赛》叙述的是希腊英雄俄底修斯在特洛伊战争结束后历经十年重返家园的故事。
书籍目录
荷马史诗（上）第一卷第二卷第三卷第四卷第五卷第六卷第七卷第八卷第九卷第十卷第十一卷第十二卷第十三卷第十四卷第十五卷第十六卷第十七卷第十八卷第十九卷第二十卷第二十一卷第二十二卷第二十三卷第二十四卷荷马史诗（下）第一卷第二卷第三卷第四卷第五卷第六卷第七卷第八卷第九卷第十卷第十一卷第十二卷第十三卷第十四卷第十五卷第十六卷第十七卷第十八卷第十九卷第二十卷第二十一卷第二十二卷第二十三卷第二十四卷
编辑推荐
是欧洲叙事诗的典范，被认为是最伟大的古代史诗，在世界文学史上有着无可取代的地位，马克思称其具有“永久的魅力”，是“一种规范和高不可及的范本”。 《荷马史诗》（上下）对后世文学影响深远，但丁、莎士比亚、歌德、托尔斯泰等享誉世界的文学家们都十分推崇荷马史诗，并从中获取过丰富的文学养分。 荷马与但丁、莎士比亚、歌德被西方文学界并称为世界四大诗人。而荷马则又被但丁在《神曲》中誉为“诗人之王”。
前言
为了给读者提供一套世界文学名著的理想读本，我们组织出版了这套名家名泽彩色插图本《世界文学名著经典文库》。该文库有以下三大特点： 一、名家名译 名家名译包含两层意思：一层指译者是国内外享有盛誉的著名翻泽家；另一层指该译本是质量一流、影响很大、各界公认的优秀译本，代表了该名著在我国的翻译水平和译者的创作水平。我们试图通过这一努力，改变目前国内世界文学名著译本鱼龙混杂，甚或篡改抄袭，令读者良莠难辨、无所适从的现状。 二、图文并茂 每部名著都配以两类插图：一类是正文之前的彩色插图，大多是关于作者、作品和时代背景的珍贵图片；另一类是根据作品情节绘制的黑白插图。 通过这些插图，不仅为读者营造出一个亲切轻松的阅读氛围，而且使读者全面、具象地理解世界文学名著的丰富内涵。 三、精编精释 编者在每部译著中系统加入主要人物表、作者年表等内容，配合译者精当的注释，帮助读者扫除阅读中的障碍和学习相关知识，使读者全面、深入、高效地阅读世界文学名著。 希望这套名家名译彩色插图本《世界文学名著经典文库》能成为广大读者相伴一生的良师益友。
内容概要
相传生活在公元前8世纪至前7世纪初，出生在小亚细亚（一说是伊俄尼亚，一说是埃俄利斯）。荷马是古希腊的一位盲诗人，在当时口传文学流行的时代，凭心记口诵讲说世代相传的故事。他留下的两部史诗《伊利亚特》、《奥德赛》代表着古希腊文学最辉煌的成就，被后人誉为“最伟大的古代史诗”，在世界文学史上有着无可取代的地位，并对后世产生了深远影响。
媒体关注与评论
书评 荷马的史诗以及全部神话——这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。 ——恩格斯 由于荷马史诗的杰出，后代诗人几乎皆要辍笔，好像只有写史诗才能名垂千古。 ——车尔尼雪夫斯基 第一次读到荷马史诗时，就好像一个观天象者忽然发现一颗新的星座浮入我的眼界一样。 ——济慈
章节摘录
其时，阿特柔斯之子、嗜战的墨奈劳斯眼见帕特罗克洛斯倒在特洛伊人面前，在艰烈的拼搏中，大步挤出前排的战勇，头顶闪亮的头盔，横跨尸躯，像一头母牛，曲腿保护头生的牛犊，今生第一胎幼仔，棕发的墨奈劳斯跨尸而立，挺着枪矛，携着溜圆的战盾，护卫着帕特罗克洛斯，气势汹汹，决心放倒任何敢于近前的敌人。但潘苏斯之予，手握粗长秽木杆枪矛的欧福耳波斯，也看剑健美的帕特罗克洛斯倒地的情景，迎上前去，对嗜战的墨奈劳斯喊道：“退回去，阿特柔斯之子，高贵的墨奈劳斯，军队的首领，不要靠近他的身躯，跑离带血的战礼!特洛伊人和闻名遐迩的盟军伙伴中，我第一个击中帕特罗克洛斯，置身激烈的战斗，用我的枪矛。所以，让我获得这份殊誉，在特洛伊人中；否则，我就连你一起放倒，夺走你甜美的生活!”
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精彩书评 (总计9条)
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《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。 它正式成书于公元前 6 世纪。包括两部史诗，一部为《伊利亚特》（又译《伊利昂纪》），另一部是《奥德修纪》（又译《奥德赛》）。史诗的内容来源于公元前 12 世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场 10 年的战争。战争结束后，民间便有了许多传说，传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹，并与古希腊神话交织在一起，由民间歌人口头传诵，代代相传，每逢盛宴或节日，就在氏族官邸中咏唱。大约在公元前 9 世纪至 8 世纪，盲诗人荷马（约前 9―8 世纪 ） 以短歌为基础，将之加工成演唱本，于公元前 6 世纪正式形成文字。公元前 3 世纪至 2 世纪，亚历山大城的学者对它进行完整的编辑和审定，这便是我们今天看到的《荷马史诗》。《荷马史诗》是欧洲文学最早的和最重要的作品，它为后世人提供了丰富的素材和灵感，促成了无数巨著的诞生。 恩格斯说：“荷马的史诗以及全部神话――这就是希腊人由野蛮时代进入文明时代的主要遗产。”因此，《荷马史诗》这一部过渡时期的作品，包含的野蛮的东西如杀戮、残暴、无休止的战争、视女人为私有财产等都要从特殊的历史时代背景去认识，否则就会感到不可理解。 整篇刻画英雄人物的果断、勇敢、坚强，展现英雄人物的智慧是《荷马史诗》的主旨。《伊利亚特》一开篇诗人就说出“阿呵琉斯的愤怒是我的主题”，史诗以此为主线组织安排材料，着重歌颂了氏族英雄的高贵品质。全诗三分之二以上的篇幅是描写阿可琉斯拒绝参战的情形，这样就为表现其他英雄的形象留传了足够的空间。无论是希腊军中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯，还是特洛伊军中的赫克托耳，他们的英勇善战都是在这一部分得以表现的，这种写法也为最后突出阿可琉斯的无比威力奠定了基础。一旦阿可琉斯参战，战局立即扭转，杀死赫克托耳，那他就很自然的表现出最高的英勇。 《奥得修斯》突出了希腊印象奥得修斯的智慧，并通过他讲述的惊心动魄的漂流经历，展现了古希腊人同自然的斗争，其中包含了许多远古时候的神话。《奥的修斯》前半部分写海上遭遇，富有浪漫色彩；后半部分写家庭生活，富有现实色彩。如误入巨人岛，用智慧杀死独眼巨人――海神波塞冬的儿子，将他的大勇大智表现得淋漓尽致。而当他回宫后并不是毫无防备的扑入妻儿的怀抱，而是仔细拟订了向求婚的贵族子弟们复仇的计划。 史诗展现的是一个英雄的时代，是一个让我们感到既陌生又羡慕的时代。对英雄的重视在这个时代达到了顶峰。英雄的交锋包含着最独到的理解、最大的温柔和最极端的残酷。如得胜的阿可琉斯将赫克托耳的尸体拖在车后，绕城示威。但在9 天后特洛伊的老王前来哀求归还尸体时，他被这位老人的哀伤打动了，将他儿子的尸体还给了他。特洛伊人悲痛而隆重的埋葬了自己的英雄。同时这个时代也让现代人困惑不解：人像牲口一样被屠杀和买卖，女人被当作财产一样转让，神与神之间彼此猜忌和互相斗争。 史诗的结构异常精美。两部史诗的时间跨度都长达 10 年，但前者只描写了 4 天的战斗、 21 天的埋葬仪式和 26 天的空闲时间共计 51 天；后者也只集中描写了 41 天的活动。与主题有关的事件构成核心故事 , 其它的社会活动、贸易往来、宗教活动和生产作为穿插。 史诗以自然的质朴的口语写成，运用了大量“荷马式的比喻”，这些比喻新鲜、奇特，极富表现力。世俗刻画人物简洁明了，寥寥几笔便勾画出栩栩如生的人物。并运用了侧面烘托的手法。 -
还没看这本声名大躁的书，当年也没看那部电影《特洛伊》，这次听外国文学老师吹的有一种一睹为快的冲动。都说了能产生史诗的原始时代的历史条件已不复存在，史诗的不可重复性加重了它的历史价值，而且它还为后世叙事性文学开创塑造了典范，成为后世规范——举两个例子说明一下，塑造了性格鲜明的艺术形象，放在最能体现人物的场景事件，通过语言行动来表现人物性格，塑造人物和情节发展有机结合，还可以通过留虚白侧面烘托海伦的美，这些说着像废话，可正是这两点——1.正面情节发展刻画性格，用尖锐的矛盾展现人物形象，老师举得是“煮酒论英雄”和一些水浒故事的例子，而我首先相当的竟是两部外国电影——《宾虚》和《印度往事》，看那两部电影的时候，总能处处看到人物面临赤裸裸的抉择和强硬的表态，用来捍卫自己的国家或个人原则，理想，信仰——这种直面自己命运的抉择，推动情节发展的做法，几乎在所有的小说电影里都有，只是那两部电影的表现手法很特别，可以为写剧作，安排情节用来表现恢弘的气度。2.侧面烘托的手法就不说了，未见其人先闻其声的手段在三顾茅庐前的卧龙先生上用过，薛宝钗也曾这样出场。再说全篇贯穿的那种原始气息，崇拜英雄，不畏艰险，不恤牺牲，凭借自身力量和智慧博取荣誉，挑战命运，展现作为人的价值和昂扬的时代精神，也是本书一大看点。 -
《荷马史诗》 民族文学的“原型”1叙事层面：故事情节：线索为女人，love；场景为战争，power。两大母题。A史诗的内外冲突线索贯穿爱情二字，因女人而起，基于“爱情是最珍贵的东西，对爱情的破坏就是对尊严的破坏。”B史诗将体现力的拼搏奋斗智慧视为人活着的意义与价值。在命运态度上，知道凡人无法逃脱死亡，但希腊人却在短暂的一生中力图释放最大光彩，以飞蛾扑火的热情实现力量旋舞，用力的光芒与命运较量，这便是古希腊悲剧意识的缘起，也是对人的生命的厚重意义的独特诠释。也体现了殖民文化的狼性，或者说殖民文化源自荷马史诗的建构。2深层结构：a开创了第三人称全知式叙事视角；b两个叙事线索的传统：内心活动（阿喀琉斯的愤怒）和外在活动（回家的路线）；c倒叙手法选取冲突点开始记叙。
精彩短评 (总计50条)
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只看了《奥德赛》，《伊利亚特》等有时间再看。要看懂欧洲超现实隐喻必读。 -
奥德赛 赞 -
太经典了！！！ -
《荷马史诗》(上下)是欧洲叙事诗的典范，被认为是最伟大的古代史诗，在世界文学史上有着无可取代的地位，马克思称其具有“永久的魅力”，是“一种规范和高不可及的范本”。 《荷马史诗》(上下)对后世文学影响深远，但丁、莎士比亚、歌德、托尔斯泰等享誉世界的文学家们都十分推崇荷马史诗，并从中获取过丰富的文学养分。
荷马与但丁、莎士比亚、歌德被西方文学界并称为世界四大诗人。而荷马则又被但丁在《神曲》中誉为“诗人之王”。 -
读的挺痛苦的，真的。感觉读起来奥德赛比特洛伊稍微有趣些，可能是翻译的问题。 -
总算读完了。。。 -
读的很费劲....但还不错... -
又是读一半 -
我在看荷马史诗这种事我会告诉你么？不过说实话，多好的书，翻译过来就毁掉了。 -
唉 西方乱伦史 意淫史 -
作为诗作，翻译总是不尽人意；出版社也比较作恶，在封面上写着“全彩色插图本”，当然里面是黑白的，纸张的质量也很差 -
用一个词来形容，冗长～ -
神马玩意儿。。。这本书让我有点挫败感，一直以为自己对希腊的神系挺有兴趣的。。。糟糕的翻译用事实证明了我只是叶公好龙。。。或者说，我只是喜欢听故事而已。。。 -
神奇与传奇 -
这东西哪里能全看完，只是看了一些罢了。重点看了特洛伊攻城的那部分，里面描写阿喀琉斯拖走王子的情节和电影里不一样。书中说是从脚的跟腱附近穿个眼，把绳子绑上的。
还有就是了解了荷马史诗常见的修辞方法：“胫甲坚硬的阿波罗黑夜般降临……”这句话我高中的时候经常对王冠说。 -
这个版本有些简陋 -
奥德赛 是 读的 陈中梅译本。喜欢Odyssey过于Iliad: Iliad就是一场大决战，而Odyssey则剧情细腻曲折得多。 -
不知道是不是翻译的原因，觉得有点啰嗦，还有就是希腊诸神真有脾气，那性格也太人类化了。 -
这公元前10世纪的玩意情节意外地流畅而有趣。靠讲故事吃饭的讲不好就生活不下去的缘故么？——可惜越看越觉得700多页过于冗长，故降为4星。 -
神要是公然跟人做对，那是任何人都难以对付的。。。。 -
可比我国的古老的历史记载 字多多了 当当当 这么多大串 看的出来 够激昂的 就是老觉得他们的历史 都是因为女的斗气互相劈 那么多英雄写了半天都是小心眼 虽然希腊文明还是挺开明的 特洛伊也够冤枉的 那么多精美建筑 迷宫 城市那么好 居然因为没有开箱检查 就给让人灭了 太惨了 -
没有看过其他版本的《荷马史诗》，所以无法进行比较，单就这个译本而言，质量是相当高的，陈中梅先生用带韵的诗体译出的这部西方古典巨著，让人扑面感受到浓烈的古希腊风韵，无论是《伊利亚特》的豪迈悲壮，还是《奥德赛》的曲折细腻，都让人读来不忍释卷。《荷马史诗》作为西方文学长河的源头之一，不愧为人类的文化瑰宝。 -
希腊神话的经典之作 -
依然没有下册在手。 -
人神合体——没有比这更热血的好吗！！ -
因为我从英译本译过荷马（尽管半途而废了。。），曾参考了好几个英译本，所以感觉陈译得蛮好，应该在句式和语气上尽可能地做了保留，罗念生的译本绝对问题很大，就算我不懂希腊文也敢这么说。此版封面还行，黑白插图27幅，质量一般。编辑的问题很大，没标行号（老汉我自己标！）和错别字就不说了，关键是有几行都印错段落了！
相比较译林2012版，后者除标了行号外还多了许多注释，但总还是觉得这版更趁手点儿，封面也好看。 -
人名太长，晕 -
仰慕希腊文化 -
2011.2.27-2011.3.3 -
断断续续终于看完了，果然伊利亚特比奥德赛好看 -
真厚啊，，发现古代人也很喜欢骂人么。。
~~~ 发现看多诗歌，自己说话也说不那么利索了 还没看完不敢看了 -
有意思 -
永远的史诗。 -
图书馆借的，真的是诗阿.. -
看的电子版，不知道哪个译者的。。。神性世俗命运，厉害 -
陈中梅老师的译本个人很欣赏。叙事长诗的风格很好的保持了原貌。 -
表示伊利亚特比奥德赛好看==不是一点点== -
初中第一次接触这个书名 后来对浓重的希腊神话产生了兴趣 在老师的推荐下看了这部巨作 无论书中的卓越人物离我们多么的遥远 所么疏隔 依然我们可以毫不费力的进入书中所描绘的生活 没有失去丝毫的分寸。 -
喜欢史前的故事，有点神秘。 -
史诗。 -
亘古不朽的文学瑰宝 -
注定一死的凡人，这就是希腊人对生命的基本态度 -
人神合一 -
喜欢。 -
没看完……
sorry -
妄想有一天能欣赏荷马的希腊原文·········· -
文学技巧性较弱，影响力强大 -
书中的英雄人物都具有神的能力和神的性格 而神又都具有人的特点 跟东方那些不食人间烟火的神不同 古希腊的神精力之旺盛让人自叹弗如 英雄对神而言就是棋子 整部作品有着宿命的悲凉气氛 -
只能说当初看的时候毕竟还是太年轻了，看不懂啊。 -
这个版本一般，尤其是纸质、、