国宝档案

后记

《国宝档案》电视栏目创办5年来，对于把它的解说词刊印成书我并没有多去想，而是把全部心思都放在了做好《国宝档案》这个电视品牌上。作为电视栏目，《国宝档案》闯进了一个让人兴奋，使人崇高，又叫人敬畏的领域。我一直不敢有丝毫懈怠。不仅是因为这个领域的内容专业，学问高深；也不仅是因为电视收视率考核的压力；而更是因为，从一开始面对那些国宝文物，我就有一种难以抑制的朝圣之感。我暗自告诫自己，必须以一颗虔敬的心来做《国宝档案》。只有如此，才能不辱先人留下的辉煌遗产，才能不负观众的期待。这期间，许多观众要求节目能重播，在购买节目光盘时，希望把《国宝档案》也能印成书，使它成为一本可以时常翻阅的资料和长期保存的档案。文博学者和同行也时常提此建议。慢慢地我觉悟，观众希望把《国宝档案》印成书，不仅是对《国宝档案》电视节目的肯定，其实也是在肯定它作为电视节目以外的价值。今天，作为书籍的《国宝档案》终于问世了。在与出版社同仁一起整理文稿的过程中，他们渴望经典，追求精品的出书理念令我萌生敬意；他们对《国宝档案》出书的纵横分析让我耳目一新，使我对于把《国宝档案》作为书籍出版的价值和意义有了新的认识；这一过程也使我有机会重新回望自己与整个团队为之付出心力的《国宝档案》。2004年10月4日中央电视台中文国际频道(CCTV－4)在没有做任何宣传和预告的情况下，不声不响地推出了一档新栏目《国宝档案》，很快便受到广泛关注和观众的认可。最初《国宝档案》是每周5天播出，很快就改成每天播出了。虽然节目不长，每期只有10分钟，但一年365期节目的制作压力是很大的。大家只是兢兢业业、埋头苦干于节目，待抬头看时，一晃已经5年。数数播出的节目，已有1500多期，涉及的国宝文物有上千个。我们可以看到，这些内容包括了中国优秀的文化遗产和珍稀的自然遗产。尤其是那些最能体现中华文明悠久历史和璀璨文化，堪称国宝的历史遗存。其中既有博物馆收藏的国家定级文物和全国重点文物保护单位，也有藏于民间被国人精心呵护的珍宝；既有因历史原因东渡海峡存于宝岛台湾的，也有历尽磨难流失海外漂泊异国他乡的。我们不仅看到了一件件旷世珍宝，了解了它们的知识和价值，更看到了国宝传承的世事沧桑和人的命运。而这其中的每一件国宝文物既是文明的载体也是历史的见证。它们具有的历史价值、艺术价值和科学价值，是永不枯竭的文明之光。在历史的传承中每一件国宝都见证了一段历史，每一件国宝的流失都有一段苦难的经历，存世至今的国宝无不历尽了人间沧桑。这其中丰富的历史文化内涵，产生了无数曲折动人的故事，包容了多少国宝与人物的命运。这是一座中华民族赖以生存并长生久视的永续根基，是子孙万代享用不尽的财富宝藏。《国宝档案》就是站在这样一个先人为我们铸就的圣殿之上，触摸着每一个给我们带来精神慰藉和心灵震撼的国宝。《国宝档案》选择在文物领域做文章，虽然，看似这个领域范围狭窄，又很专业、生涩，但是，《国宝档案》看准的正是，文物承载的不可限量的文化与历史价值。通过讲文物可以以小见大，从具体文物人手可以讲出一个大的主题。《国宝档案》节目所要体现的精神价值就来自于每一件国宝文物所蕴含的文明之光。《国宝档案》追求的是，一切从观众出发，一切为了观众，因此，它既坚持选题内容的高档次和节目格调的高品位，同时也坚持通俗易懂、深入浅出的叙述风格。拉近节目与观众的距离，拉近观众与文物的距离，做到雅俗共赏，成为《国宝档案》努力的方向。几年前，当《国宝档案》以新的选题领域和新的节目样式出现的时候，观众惊喜的是，遥远的历史原来离他们是这么近；陌生的文物并不冷僻还很亲切；深藏的国宝竟如此灿烂、令人震撼。电视业界则有感于，《国宝档案》率先将一个专业性极强的选题领域做成了一档每天相见的日常节目，而独特的选题角度和叙述方式着实让人耳目一新，对节目持之以恒的高标准包装制作几乎成为标准化生产。如今用讲故事的方法通俗易懂地面对观众，已经成为共识，类似介绍国宝与文物收藏的电视栏目和节目已有许许多多。从某种意义上说《国宝档案》起了踩路、抛砖的作用。《国宝档案》在节目叙述方式上的与众不同和独到之处，使它就像一个国宝故事的电视连环画，不是死板如教科书般地讲述国宝文物的历史和价值，而是强调挖掘国宝背后鲜为人知的事情，突出表现围绕国宝所发生的故事、民间传说和曲折动人的传承经历等，把人们不太熟悉的历史知识、专业知识融入在其中，使其通俗化，让观众看得懂，有兴趣，在生动、形象的故事中了解历史、增长知识。节目主持人任志宏亲切、沉稳的形象，富有感染力的声音恰到好处地把握了节目的节奏和起伏，与节目风格融为一体，得到了观众的赞许。尽可能调动电视技术的包装手段强化屏幕效果，是《国宝档案》的另一个特色。为了充分展示国宝的风貌，节目中使用了大量的二维和三维特技，突出国宝主体的视觉效果，使国宝文物更赏心悦目。这种高质量的精细制作可以说在一个10分钟的日播栏目里是罕见的。这充分体现了《国宝档案》对待观众的真诚和所具有的职业态度。《国宝档案》的制作者们把文化历史内涵深厚，专业知识极强的选题内容，做成了一个能让广大观众看得懂又喜欢看的节目，这不能不说是《国宝档案》创意的成功；但是，这个成功又是建立在国宝文物的永恒价值之上的。因此，从这个意义上说，民众关注《国宝档案》，喜欢《国宝档案》，是因为国宝文物的永恒价值和永久魅力使然，是作为中华民族的后世子孙对自己祖先流淌至今的血脉与生俱来的渴求使然。这套书的内容，就是从《国宝档案》已播出的节目中挑选出来汇集而成的。由于内容涉及的文物种类多，因此出版社从图书出版的角度考虑，尽量按不同的内容分门别类，成为丛书。当读者朋友打开这套书的时候，也许会觉得还有更好、更重要的器物或精品应该介绍而没有。这是因为，或是在电视节目策划和拍摄时，由于各种条件所限尚未能拍摄到；或是因为书的篇幅所限没能选进去。我想只要节目继续做，书继续出，国宝重器都会有的。请读者朋友不要把这套《国宝档案》丛书当作教科书来看待。它的初衷，当然也是电视节目的初衷，只是想从另一个角度(而不是专业的和教科书的角度)来看待、来理解国宝；只是想换一种说法来讲述国宝；换一种方式来引起人们对国宝文物，乃至历史遗产的关注和兴趣。也许读者朋友会觉得有的内容不全面，不严谨。这是事实。10分钟长的节目，2000字的篇幅，只能选其一点，不及其余。但是，对节目的制作和故事的编写，我们始终有一个原则，就是坚持基本史实准确，有依据，有出处；在此基础上进行合理的情节推理和演绎，以此来讲传说，讲故事。因此，在追求朴实通俗的表达风格时，难免会有疏漏、有失严谨。另外，由于电视解说的特点是与画面相互配合的，在许多地方都是有所特指，是看画面来理解，而不需要过多的解说。但是这些文字以读物形式来阅读，就会有不连贯的感觉和口语的随意性。对于这些存在的问题真诚希望读者朋友予以理解并提出批评。借此机会，我要向为《国宝档案》栏目付出智慧与辛劳的所有专家学者表示深深的敬意和感谢，是他们为《国宝档案》指点迷津，让我们能在浩瀚的历史长河中辨识珍宝，是他们拂去了历史的迷雾与尘埃，让我们得见国宝的光芒。特别要感谢德高望重的罗哲文老人，虽年事已高，但他对《国宝档案》却有求必应，随时为我们答疑解惑；此次又专为《国宝档案》题词，殷殷关爱之情令人感动。《国宝档案》特邀常年顾问，青铜器专家李先登先生和丁孟先生从《国宝档案》创办之日起就在选题、内容、史实等方面给予具体细致的指导，《国宝档案》的篇章，凝聚着他们的心血，我们为此常怀感激之情。在撰写和制作《国宝档案》节目时，我们常会查阅、引用专家与学者们的著述或研究成果，在此，也向他们表示真诚的谢意。还有许许多多给予《国宝档案》帮助的人，在这里虽不能一一列举，但我们会感念不忘。在此，我们还要特别感谢国家文物局对《国宝档案》采访拍摄的有力支持。还要特别感谢中国国家博物馆、故宫博物院、首都博物馆、上海博物馆、辽宁省博物馆、陕西历史博物馆、山西博物院、河南博物院、湖北省博物馆、湖南省博物馆、天津博物馆、浙江省博物馆、西安碑林博物馆等全国各地的文博单位对我们的大力支持和帮助。非常感谢中国民主法制出版社杨瑞雪社长、郭林茂总编辑，感谢责任编辑赵卜慧和张霞，他们为保证这套书高质量地出版付出了巨大的辛劳。感谢宗沅雅轩书籍设计工作室为本书的装帧设计作出了富有创造性的努力。正是大家的努力才使《国宝档案》电视节目的内容变成了纸上的文字，加入到书的行列。

作者简介

《国宝档案3:书法 碑刻 石刻案》讲的内容好，是严格限定在国家确定的，没有争议的，最能代表中华民族悠久历史和灿烂文明的国宝文物精品。这些文物不论是可移动的还是不可移动的都是国粹精华，其历史价值，科学价值和艺术价值都是无与伦比的。观众了解它们，可以直接从中看到我们的先人走过的文明发展历程；感受到前人留给我们的物质和精神财富的辉煌；进而获得我们民族继续发展的营养和力量。可以说《国宝档案》为观众展示的都是国家的经典收藏，为观众提供了一个权威可靠，简单有效地获得文物知识的渠道。

书籍目录

序一　弘扬中华文化　担当历史责任序二　展示国家瑰宝　弘扬中华文化书法·碑刻　三希宝帖　兰亭序　姨母帖　黄庭经　鸭头丸帖　淳化阁帖　多景楼诗册　苦笋帖  祭侄文稿　《草书前后赤壁赋》卷　行书十札卷　行书诗赞卷　人来得书、新岁展庆帖　木鸡集序　开成石经　石台孝经碑　《熹平石经·周易》残石　曹全碑册　大秦景教流行中国碑　《怀仁集王圣教序》碑　《迪元观钟楼铭》碑　纪泰山铭刻石　经石峪摩崖刻经　李斯碑　桂海碑林　石鼓石刻　昭陵六骏　昭陵六骏残片　大足石刻寻奇　大足石刻之千手观音　龙门石窟卢舍那大佛　高树龛主尊佛头雕像　云冈石窟  汉白玉彩绘浮雕武士像　彩绘浮雕散乐图　乐舞人物彩绘浮雕砖　北周佛立像　《国宝档案》节目播出表后记　敬畏国宝  敬奉观众国宝归心  《国宝档案》系列丛书编辑手记

编辑推荐

《国宝档案3:书法 碑刻 石刻案》的编者中央电视台知名品牌栏目《国宝档案》讲述国宝曲折动人的故事，提示国宝鲜为人知的秘密，介绍国宝丰富玄妙的知识，展示国宝撼人魄的魅力。

前言

中央电视台《国宝档案》电视节目自播出以来，栏目的同志时常就具体选题和内容找我咨询，他们对节目认真严谨的作风和诚恳谦逊的态度，给我留下很深的印象，也使我对《国宝档案》更加关注和在意。《国宝档案》播出的内容都是国家级的，有馆藏文物的精品，有全国重点文物保护单位，国家非物质文化遗产，还有列入世界遗产名录的文化与自然遗产和非物质文化遗产等等。如果按时下收藏热的时髦说法，那都是顶级的“国家收藏”。我们中华民族有上下7000年绵延不断、有文字记载的悠久文明史。先人为我们留下了无数的历史遗存，它们都是我们这个民族生生不息、永续发展的巨大财富和宝贵遗产。这些宝贵的遗产不仅需要文博界的文物专业人员对它们进行保护和研究，更需要广大民众了解它们，共同来保护和传承。而长期以来，由于文博领域专业性强，涉及的历史、人文、考古等方面的知识多，因此，广大民众对这一领域有相当的陌生感和距离感。随着我国经济的不断发展和人民生活水平的提高，人们对文化精神方面的需求在不断提高。近些年出现的传统文化热、收藏热就是很好的说明。因此，普及文物知识，引导民众了解优秀的文化遗产，从中吸取营养，提高民族素质，唤起民众热爱国宝文物、保护文物的热情，就成为文化建设中十分重要和意义深远的事情。《国宝档案》利用电视的传播力量在这方面发挥了独特而有效的作用。播出后社会各界都给予了积极肯定。我认为《国宝档案》的最大特点有两个：首先，它讲的内容好，是严格限定在国家确定的，没有争议的，最能代表中华民族悠久历史和灿烂文明的国宝文物精品。这些文物不论是可移动的还是不可移动的都是国粹精华，其历史价值，科学价值和艺术价值都是无与伦比的。观众了解它们，可以直接从中看到我们的先人走过的文明发展历程；感受到前人留给我们的物质和精神财富的辉煌；进而获得我们民族继续发展的营养和力量。可以说《国宝档案》为观众展示的都是国家的经典收藏，为观众提供了一个权威可靠，简单有效地获得文物知识的渠道。再就是《国宝档案》介绍国宝内容的方式和风格与众不同。对广大民众来说，文物、历史、考古这方面的事都是很专业的，与他们距离很远，难以听懂，更难以引起人们的兴趣。可《国宝档案》却受到广大观众的喜爱，这与它的通俗易懂是分不开的。看得出《国宝档案》的制作者是用了心思的，是完全从一个普通观众出发，按着观众的兴趣、理解方式和欣赏角度，而不是完全从专业角度来讲国宝。它的节目总是围绕与国宝有关的人和事来讲。或突出国宝的背景知识和传承故事，或就国宝提出问题再回答问题。这些都是观众感兴趣并容易接受的，而文物的知识、价值、意义等则都融入其中，使观众在听故事中获得了文物知识。另外值得一提的是，《国宝档案》关注的目光还投向了世界。在中国历史上由于各种原因，有难以计数的中国古代艺术珍品被收藏在了世界许多国家。这是让我们无法忘怀的，广大观众也渴望了解它们，而《国宝档案》在这方面就做了难能可贵的努力，使观众看到了许多海外收藏的中国珍宝。今天《国宝档案》又将电视节目的内容汇集成书，相信同样会得到读者的喜爱。一本《国宝档案》拿在手中，可以仔细阅读，反复查看，更像档案了。《国宝档案》值得观看，值得收藏。

章节摘录

插图：黄庭经王羲之是中国古代著名的书法大家，他一生创作了大量书法，被尊崇为“书圣”。有趣的是，据说王羲之的字之所以写得那么好，除了天赋和勤奋外，还得益于他对鹅的喜爱。王羲之著名的书法作品《黄庭经》就和这鹅有关……中国东晋穆帝永和十二年，也就是公元356年的一天，王羲之准备到朋友家去做客，刚走出家门，就见到一个道士赶着几只大白鹅朝他家走来。那些鹅羽毛雪白，走起路来昂首翘尾，姿态优美。王羲之一下被白鹅吸引住了，他跟在白鹅后面，一边看，一边用手指比划，他在做什么呢？原来，王羲之正在模仿白鹅行走的姿态书写“之”字呢。要说王羲之书写“之”字，那可是一绝。在《兰亭序》中，王羲之一口气书写了21个之字！每个之字都不一样，字字轻灵飘逸，各具特色，有的像昂首阔步的白鹅，有的像自由戏水的白鹅，极尽变化之妙，让人拍手叫绝。相传这都是他常年观察鹅的结果。王羲之见了大白鹅，竟然忘记了到朋友家做客的事，把道士请到家里，拿出银子，对道士说：您的鹅真不错，可以卖给我吗？道士的回答很干脆：我不卖。王羲之一听急了，一再恳求道士把鹅卖给他。道士说：要想得到鹅，说难也不难。要是花钱买，再多的钱我也不卖。你如果能给我写一卷《黄庭经》，我愿意把这些鹅都送给你。道士为什么偏偏要用鹅换取王羲之的书法《黄庭经》呢？《黄庭经》是中国道教的经典著作，相传为老子所写，内容是以七言歌诀，讲述道教养生修炼的道理。《黄庭经》字数不多，却内容深奥，语意深远，是道家必修的经典。王羲之信奉道教，对《黄庭经》很熟悉，听道士说要用《黄庭经》的书法换鹅，满口答应下来。道士拿出准备好的黄绢，王羲之认真地书写起来。《黄庭经》用小楷纵行写成，共计60行，1200余字，运笔流畅，结构完美。字体有大有小，笔画有粗有细，在保持整体和谐的前提下，增强了字与字之间的形态变化，具有动态美；在结字上，笔画敲(qi)侧倾斜，左轻右重，错落有致，使字更具有轻灵飘逸感；在用笔上，笔势流畅，起止舒展，被后人奉为书法楷模。王羲之在帖的末尾署明了书写日期和地点：“永和十二年五月二十四日山阴县写。”那一年，王羲之54岁。王羲之把写好的《黄庭经》交给道士，道士就把那群白鹅送给了王羲之，俩人都非常高兴。让王羲之没有想到的是，这是道士精心策划的一场戏。道士十分喜爱王羲之的书法，总想得到王羲之的字，可王羲之的字很难求，于是，道士摸透了王羲之的爱好，特意买了一群鹅来换字。羲之爱鹅和白鹅换帖的故事在民间广为流传，中国唐代大诗人李白就写有“山阴道士如相见，应写黄经换白鹅”的诗句。因此，后人都习惯把王羲之书写的《黄庭经》叫做“换鹅经”。王羲之爱鹅，不单单是要模仿鹅的姿态书写文字，在他眼里，鹅就像莲花一样高雅端庄，洋溢着一种不与世俗同流合污的品格，王羲之的为人也正是如此。王羲之刚直不阿，敢于直言，他当地方官时，为政勤谨，关心民众疾苦，得到百姓的爱戴和尊敬。王羲之爱鹅是出了名的。他在自家的院子里建造了养鹅塘，取名“鹅池”。池边建有碑亭，石碑刻有“鹅池”两个大字。风景秀丽的颐和园长廊中就有《羲之爱鹅》的画集，生动地描绘了王羲之爱鹅的有趣故事。因为王羲之喜爱鹅，经常书写“鹅”字，所以字写得格外好。您瞧，这个鹅字一气呵成，浑厚沉重，大气磅礴。到了唐代，王羲之书写的《黄庭经》被唐太宗李世民收入皇宫，成为唐太宗最珍爱的书法作品之一。褚遂良在编写《晋右军王羲之书目》一书时，也收录了《黄庭经》。到了天宝末年，发生了安史之乱，皇宫内库珍藏的绘画书法作品在战火中损毁失散，真迹《黄庭经》从此下落不明。到了宋代，人们根据唐人的摹本把《黄庭经》摹刻在石头上，使宋拓本《黄庭经》流传了下来。宋拓本《黄庭经》，收藏者在上面题写跋文，钤(qian)上了大大小小各种印章，后来，宋拓本《黄庭经》成为清朝皇宫的珍藏。如今，收藏在北京故宫博物院。这件作品是清朝初年的拓本，字迹清晰，笔墨流畅，真实地再现了王羲之的书法艺术，也是一件难得的艺术珍品。

图书封面

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