耶稣最后的法老

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出版社:陕西师范大学出版社
出版日期:2003-02
ISBN:9787561325186
作者:[英] 拉尔夫·伊利斯
页数:298页

作者简介

犹太人的领袖亚伯拉罕和雅各原来是埃及的法老,带领以色列人出埃及的摩西,是法老中的革命者―埃赫那顿的兄弟。
《圣经》中伟大的“出埃及”,其实是喜克索斯王朝从埃及的逃离。犹太人的叛逆者扫罗,难道是基督教真正的创始人?
耶稣并不是简单的乡村木匠,他是加利利海地区的统治者及600个反叛者的领头人。耶稣――并未死于十字架,他死于耶路撒冷保卫战,时为公元65年。
这些惊世骇俗的结论,在本书中以极为严谨的科学方法步步推出。它不但首次廓清了200年来考古学界一直不能窥破的《圣经》背后的历史,而且揭示了其他专业学者不敢涉足的《圣经》的未知面。挖掘历史上迷失的线索,展示人们所不敢推及的惊人秘密,它以极端的勇气和探索精神,打开了一扇通往历史真相的大门,让我们重新发现西方文明的源起。

书籍目录

第一章 雅各王
第二章 起源
第三章 出埃及
第四章 约瑟
第五章 摩西
第六章 上帝的羔羊
第七章 最后的法老
第八章 福音传递者
第九章 耶路撒冷的衰落
第十章 遗产

编辑推荐

为何《圣经》要极力掩盖耶稣其实是古埃及法老的事实?残酷撕开西方2000年信仰谎言的考古传奇 一个残酷撕开西方2000年信仰谎言的考古传奇一部最接近历史真相的考古实录       一个财富与权力超越了梦想的真实故事一首汇聚王室残酷无情权势斗争的长篇史诗一段充斥着战争与反抗、绝望与死亡的血腥历史 英国前卫独立考古学家拉尔夫·伊利斯一本在西方世界引起轩然大波的争议书籍赞同者称之为“一本最接近历史真相的考古实录”反对者惊慌地斥之为“一派胡言”,却不敢公开驳斥 耶稣,你到底是谁?比《藏地密码》更加神秘的历史迷踪比《达·芬奇密码》更加真实的信仰真相比《上帝的指纹》更加严谨可信的考古实录 编者序:被遗忘的宝藏 宗教是一个很奇怪的东西,一方面它教我们以敬畏、善良、宽容、爱心,一方面又完全遮盖自己,仿佛任何试图把它弄个一清二楚的想法都是对神明的亵渎。也因此,宗教即便影响着我们生活的方方面面,却鲜有人真正了解一些宗教历史的来龙去脉。基督在西方世界文化和生活中的地位无需赘言,对我们现实生活的影响也越来越大。我们经常能够碰到热心的传道者向你讲述:耶稣——这位上帝的独生子,为了我们的罪被钉死在十字架上,三天后死里复活……而实际上,耶稣自己也有兄弟姐妹。伊利斯试图将西方的犹太、伊斯兰和基督教的根源归于它们真正的埃及背景中,从而探索出被遮蔽的历史真相。远远地抛开这些,我们也确实忽略了一个重大的事实——即《圣经》本身就是一个巨大的史料文献宝库,包含着诸多可以洞察古代文明的历史线索。也是基于此,我们再版了《耶稣——最后的法老》。为了更便于读者阅读和理解,我们对原有文字和版式进行了细致认真的修订,还增加了一些精美图片。时下诸多神秘探索类题材的书籍,要么局限于某个专业领域闭门造车,缺少必要的宏观跨越难以启迪思维,要么讲述过于晦涩没有完备科学的论证。伊利斯本人是一名大型喷气客机的机长,其可靠的财务状况和渊博的学识完全可以支持他长期的实地考察,保证其思想观点的独立创造性。伊利斯在论证其观点时,采用的都是非常科学的方法和数据,引据的史料都有明确的出处。也许在跟随伊利斯穿越浩瀚的史料典籍后,再作出自己清晰的是非判断,这种受教的益处和乐趣也是难以言喻的。历史的真相往往就是因为太易于被掩盖而显得越发珍贵,若本书能让您对真相有更深刻的理解并因此改变某种成见,我们的心将和您一样欣慰。另外,此次再版拉尔夫考古系列的三本书——《K2与金字塔》、《耶稣——最后的法老》、《大风暴与出埃及》,也是向伊利斯还有众多像伊利斯一样对历史进行执着探寻的人们致敬!

前言

  编者序:  被遗忘的宝藏  宗教是一个很奇怪的东西,一方面它教我们以敬畏、善良、宽容、爱心,一方面又完全遮盖自己,仿佛任何试图把它弄个一清二楚的想法都是对神明的亵渎。也因此,宗教即便影响着我们生活的方方面面,却鲜有人真正了解一些宗教历史的来龙去脉。  基督在西方世界文化和生活中的地位无需赘言,对我们现实生活的影响也越来越大。我们经常能够碰到热心的传道者向你讲述:耶稣——这位上帝的独生子,为了我们的罪被钉死在十字架上,三天后死里复活……而实际上,耶稣自己也有兄弟姐妹。伊利斯试图将西方的犹太、伊斯兰和基督教的根源归于它们真正的埃及背景中,从而探索出被遮蔽的历史真相。  远远地抛开这些,我们也确实忽略了一个重大的事实——即《圣经》本身就是一个巨大的史料文献宝库,包含着诸多可以洞察古代文明的历史线索。也是基于此,我们再版了《耶稣——最后的法老》。为了更便于读者阅读和理解,我们对原有文字和版式进行了细致认真的修订,还增加了一些精美图片。  时下诸多神秘探索类题材的书籍,要么局限于某个专业领域闭门造车,缺少必要的宏观跨越难以启迪思维,要么讲述过于晦涩没有完备科学的论证。伊利斯本人是一名大型喷气客机的机长,其可靠的财务状况和渊博的学识完全可以支持他长期的实地考察,保证其思想观点的独立创造性。伊利斯在论证其观点时,采用的都是非常科学的方法和数据,引据的史料都有明确的出处。也许在跟随伊利斯穿越浩瀚的史料典籍后,再作出自己清晰的是非判断,这种受教的益处和乐趣也是难以言喻的。  历史的真相往往就是因为太易于被掩盖而显得越发珍贵,若本书能让您对真相有更深刻的理解并因此改变某种成见,我们的心将和您一样欣慰。另外,此次再版拉尔夫考古系列的三本书——《K2与金字塔》、《耶稣——最后的法老》、《大风暴与出埃及》,也是向伊利斯还有众多像伊利斯一样对历史进行执着探寻的人们致敬!

内容概要

迄今为止,拉尔夫・伊利斯已经出版了两个系列涉及考古学和神学主题的普及型专著,分别是《透特――宇宙的建筑师》和《K2――导解众神》、《耶稣――最后的法老》和《大风暴与出埃及》。这两套书甫一面市即轰动学界,震惊世人。特别在《耶稣――最后的法治》一书中,拉尔夫伊利斯以其丰富的神学、埃及学、犹太学、考古学、语言学和天文学知识,对《圣经》做出了大胆的全新诠释,惊世骇俗地勾勒出一幅背离正史的生动画卷,令人耳目一新,启迪无限思维。在《圣经》影响深远厚重的欧美国家里,此书以其巨大的冲击力当之无愧地成为了上榜畅销书,并引发了重新认识西方宗教本质和起源的风潮。2002年底,伊利斯更是集中最新考古发现的成果,发表了400页的史诗般作品《所罗门―示巴女王之鹰》,它重写了《圣经》的和世俗的历史,被称为是有史以来出版的观点最激进、结论最惊人的《圣经》历史专著。

章节摘录

第1章 雅各王 冬日灿烂的阳光下熠熠生辉。四根巨大的黎巴嫩松旗杆高高耸立,盖过了所有船只的桅杆,颇有直插天穹之意。旗杆顶上,白色的和黄色的旗帜在清晨的微风中飘扬。拥挤的人群欢呼着,歌唱着,把棕榈叶撒在了路上。绿色的地毯象征着国 王对富饶的尼罗河的统治。法老经过时,人群肃穆,大家都屈膝跪下,因为这是他们见证神存在的惟一机会。法老不仅是国王,而且是神的儿子。为了人的利益,神灵的世界制造了血和肉。 当游行队伍到达紧守着神殿入口的塔状金门时,国王那辆装饰着珠宝的战车走在了前边。法老步下战车,踩在了豪华的红地毯上,他大步走向大门,礼节性地用头上带 有蛇状装饰的铜棒敲打着大门。大门在国王面前悄无声息地缓缓打开。 这是一个古老的传统,用来证明法 老权及地上的一切——没有哪道门 能够挡住他。还有一口小小的棺材 给了国王,以更多地向神殿外边场 地上列队站着的下埃及的僧侣们传达严肃气氛。  当游行队伍通过大门,在场地尽头排列整齐后,大门重新关了起来。死一般的寂静降 临到了外边每一个人身上:神正在与每一个人交流。赫利奥波利斯的大祭司向国王走来,一步一停,一步一鞠躬,当他在一个小凳子前跪下时,所有的随众也都跪了下来。场地上传来沙沙的移动声,然后又复归沉寂。祭司做了一个简短发言,欢迎大家来到神殿,他的声音在园子中的回廊之间回荡。法老做了一个手势,表示他可以再升起来一点,当他再次升高之后,典礼的主事就大声地喊道:“法老万岁!”庙中男女就一起抬脚,齐声唱颂:“王国之父亚伯拉罕王万岁!”

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计5条)

  •     从未有一本书让我读起来急不可待,也未有一本书能让我在阅读的过程中数次产生丢弃的念头,更没有一本大部头学术著作会吸引我通读后复又精读两遍。但所有这一切现在都已改变了,听起来似乎有些荒谬,改变这一切的竟是同一本书。这就是英国作者拉尔夫.伊利斯的畅销书籍:《耶酥,最后的法老》。我读这本术,并不是因为它那噱头十足的标题、混乱庞杂的引证、以及荒谬至极的逻辑和耸人听闻的观点,而是因为它声称“从一种非同寻常的角度”“尝试将西方的犹太教、伊斯兰教和基督教的根源归于它们真正的埃及背景中”。这是对影响人类历史的三大宗教独特的解释,更是对《圣经》全新的探究,因此使我这对宗教和历史非常着迷的普通人物充满了期待。说实话,读完第一遍时我真的开始怀疑自己曾经所受的正规教育以及颇为自信的阅读能力了,因为这样一部被冠有“揭示西方文明的真实历史”的头衔,号称“以极为严谨的科学方法”“首次廓清了200年来考古学界一直不能窥破的《圣经》背后的历史”的畅销书籍,我读后竟不知所云。那么,这到底是怎么一回事?《耶酥,最后的法老》又是怎样的一部书呢?在中文版序中,拉尔夫.伊利斯这样阐述了《耶酥,最后的法老》一书的两个“新颖的观点”,那就是:一、西方的犹太教、伊斯兰教和基督教“都讲述了同样一个关于开创了犹太教宗教起源的显赫家族的故事”,“然而这些人的整个历史不知何故都失传于世了,仅仅在那些神圣的宗教经典上留下了记录”。怎样解释这种匪夷所思的情况呢?作者认为“它们发生的地点和时期已经被精心篡改过了”,目的就是“以迎合后来各个时代的政治需要”。至于证据,作者声称他已找到,那就是“这三种宗教的圣经中的所有事件以及绝大多数人物都能在历史文献记载中找到对应”,但作者设定了一个前提,那就是“但是只有把它们都放在古代埃及的背景中才能得到”。二、“大量论述的主题是扫罗的故事”,“就是这个人开创了基督教”。按照拉尔夫.伊利斯的这种表述,书中的前八章内容都应是第一个观点的详细论述,大致占到全书二百七十三页篇幅中的绝大部分,共计约二百页。第二点阐述基督教开创人是扫罗的篇幅不知为何仅占了三十页的篇幅,不但谈不上“大量论述”,更是与以基督教的“遗产”单独作标题的第十章三十五页的篇幅都无法相比。如此,作者的写作意图与全书的架构之间出现了不一致。这是一部严肃的学术书籍本应避免的,可惜作者却无视它的存在,致使全书头重脚轻并使读者翻前查后,终不知所云。至于作者浓墨重彩,用去几乎占据整部书籍的篇幅论述的观点一,其实已不是什么新颖观点。仔细阅读作者在书籍篇首的那封“致谢”信,从他感谢的诸多给其写作“启发”灵感的人以及信中罗列的这些人的观点来看,拉尔夫.伊利斯在《耶酥,最后的法老》一文中以最大篇幅论述的所谓“新颖的观点”其实根本就是此前其他众多学者观点的集合。这些观点此前零星散落于不同的书籍中,拉尔夫.伊利斯只不过是通过此书将其搜集整理,怎么就能据此将这些观点占为己有并声称是自己“新颖的观点”呢?试问,这跟剽窃又有什么不同?作为一部涉及神学和史学的学术书籍的作者,并号称“自小就从父亲亲那里继承了对宗教和历史的热情,并在成长岁月中将之不断发扬光大”的人,有足够的理由令人相信这位拉尔夫.伊利斯对宗教有着超乎常人的深刻理解。既然如此,那么作为出生在英国的基督徒,《圣经》对其而言应该了然于心了,那么,为何作者无视已在《圣经》明文记述的情节,反倒堂而皇之地在《耶酥,最后的法老》一书中大书特书呢?例如:“我们的宗教不愿告诉我们说穆斯林、基督徒、犹太教徒,甚至共济会员都是宗教上的堂兄姊妹。事实上,这种关系要必堂兄姊妹还要近:他们是同根而生的宗教兄弟。”估计那些对这三大宗教不太了解的人读到此处时会感到震动,但对研究神学的学者看来这却是对自己专业素养的一种侮辱:一个在《圣经》、《塔木德》和《古兰经》中均有明确叙述的内容,就连我这样一个对宗教和相关历史略有了解的非专业人士都掌握的知识,怎么写作学术著作的拉尔夫.伊利斯却当成一个重大发现着重阐述呢?这种举动根本无法以一个严肃的专业学者的修为来解释,让人不禁猜测作者此举的目的是否有故意炒作或故弄玄虚的嫌疑,但无论何种解释,从这一处细节就能得出一个确定的结论,那就是作者拉尔夫.伊利斯绝非一个专业学者。果然,他与宗教相关的几部书籍均采用面向大众的写作手法也简介承认了他自己并非专业学者。是很奇怪:高深莫测的专业学问不去跟相关人士探讨,反向对考古学、神学、历史学、古希腊学和古埃及学等知识近乎一无所知的普通大众宣示,这不仅荒谬,简直就是可笑。看看他自己对此的解释:“之所以决定把自己研究考古学和神学的所有论文集结成书,面向普通读者出版,主要是考虑到许多专家学者或者大众作家都不愿坦率地阐释晦涩难懂的神学主题,事实真相因此被人为地掩盖了起来。”--既然拉尔夫.伊利斯自己都认为神学主题“晦涩难懂”,他向非专业的普通读者出版岂不是“对牛弹琴”,这样解释难道不是更难以自圆其说?再往下看:“这种情形也是自然而然,可以理解的——大学和神学机构里的学究们也许是为了保住他们自己的地位、职业和生计——然而也正是这种学院派的保护机制可能有碍于独立的和激进的思想。”--这里有个词一定要注意,那就是“也许”。请记住这个词,不仅因为这个词在这里暴露了拉尔夫.伊利斯存在有胡乱猜疑的倾向,以及推论逻辑上的错误,更因为这个词反映出和导致的谬误在《耶酥,最后的法老》通篇的论述中比比皆是。作者就是依据大量诸如“可能”、“如果”、“好像”、“假如”、“也许”这样的不确定论据,再经过混乱的逻辑加工而得出了一个个“惊世骇俗的结论”!如第二章“起源”第一部分4中:“《圣经》中的该隐,很可能就是喜克索斯王朝的一位法老”;又比如第三章“出埃及”第一部分3中:“高级祭司亚伦(注意:亚伦是高级祭司的论断不知从何证明,类似这样莫名其妙的事情在书中不止一次、也不止一处地出现)的礼服上,镶有十二颗钻孔的准宝石,代表了十二天宫(这是作者自己的观点)。虽然,《圣经》中说这十二块准宝石代表了雅各的十二个儿子,也有人推测是代表耶酥的十二个门徒,但最有可能的还是代表天宫图本身。”在谈到“出埃及”时,作者这样写到:“如果把大迁移提前两三百年的话就与事实完全符合了(混乱的逻辑),先前的迁移才是真的喜克索斯王朝的迁移(简直不知所云)。”更有关于摩西的矛盾论述:“摩西不是别人,正是叛逆的法老埃赫那顿。根据我们知道的一些事情推断,这的确有可能。”在这些文字的后面第三页,作者又这样谈到摩西:“因为名字明显相似,所以摩西很可能是图斯摩斯,而不是埃赫那顿。”更可笑的还在后面。就在本页最后两行:”如果是这样的话,亚伦很可能就是阿蒙霍特普四世,即后来的埃赫那顿。而且,名字听起来也有一点像。”哈哈~!读到这里我的眼泪早已笑出来了。我不仅不再为买到这样的书籍后悔了,甚至有些感谢作者和出版社的努力--真的,可以让一个人愤怒,然后又能使其破涕为笑,这样的本事可绝不是一般作者和出版社力所能及。重新去看各个网站的书评,我觉得那些网站编辑要么没有读过此书,要么就读得不是特别仔细。跟这些评语相比,我觉得这样才准确地表达了这部书的标新立异:“这是一部“轰动世界”的“畅销书”确定无疑。虽然书中漏洞百出,《耶酥,最后的法老》仍不愧是一部成功的畅销书籍,它使作者、出版社和读者皆大欢喜,更使专业人士趋之若鹜又不屑一击。这样的一部书绝对是出版界的一个奇迹。--2005年9月9日骆驼笑评”
  •     就像豆瓣网的宗旨一样:好友的推荐是最能打动你的!我与此书的邂逅正是我表哥的一句简单的话:看看这本书吧,很有意思...于是我就翻开了书,虽然书名中的耶稣让我觉得这是讨论宗教问题的书,而我又没有宗教信仰,一点也没有,无论中外神仙。但是当我看到前几页中作者的话:...如果一个人不了解宗教,凭什么去蔑视它呢?...于是我就耐心的看下去了,结果让我很惊奇,因为我发现书中的理论几乎都是客观真理一般,丝丝入扣,就像在看一段古老的历史,真实存在的历史。去看看吧,颠覆一下你固有的想法,重新审视一下我们这个世界!
  •     这几年看了不少类似的书籍 这套带给我的震撼犹如当年读西琴的 地球编年史。其他汉卡克,丹尼肯的我觉得都没啥好推荐的。看了评论有人提出这个是胡扯,我想他们是属于相信历史课本告诉他是从猴子演变过来的,人类是从部落发展成城市文明的,先人把自己的幻想小说刻在石头上的 那一群人,对此真心无力争辩什么,因为不论历史 是什么样子我们都无法去证实 。这本书真的揭开了我几年的一些疑问,喜欢的自会当宝贝,不喜欢的麻烦请买旧书摊让有缘人有机会买到吧,这套书印刷量不大。

精彩短评 (总计50条)

  •     帮人忙的,收到东西后说还不错。
  •     对于西方的很多文明历史还是一知半解。
  •     这本书的印刷很不错。书本身是由很多图片和文字组成,内容充实。
  •     玄乎乎
  •     非常棒的一本书,对东方的读者来讲是可以透过西方宗教来更好的理解的。对于有西方信仰的人恐怕读起来会让你有些不适
  •     作为一个历史小说,好看~
  •     很喜欢读,质量很高!
  •     真真的莫咋样
  •     这是我在当当买的第一本书,是因为在学校图书馆借了此书掉了,毕业前一定要还的。
  •     起初神造天地万物,
    后来耶酥代人赎罪(悖逆)
    现在圣灵与普世的教会同在
    三为一体的真神上帝,永远与我们同在(如此—长阔高深的爱)
    ——————————知道他再来
  •     度过其他几本所以很期待
  •     非常客观地从历史的角度出发去剖析一些宗教问题,好书!!
  •     裏面有種說法讓我印象非常深,對於不同階級的人所接觸到的知識也是不同的。這本書很有啓發性。裏面的論證也很詳細,可是這麼好的書爲什麽知道它的人卻這麼少呢?
  •     封面是光面的,好像悬疑小说的封面啊,不是纸质那版本,完全不同的feel,泪奔啊,还好内容是一样,有一小点安慰
  •     本书是对宗教历史的重新解读,还原历史的真相;很值得一读;尤其是研究“共济会”的爱好者!
  •     耶稣是谁,为什么基督教如此伟大,这本书告诉你真相
  •     站在批判基督教的立场上来看,这书还是不错的,不是闪米特邪教黑就没必要看了,这书特别烂。
  •     还历史真相
  •     很好玩很百科的书
  •     觉得还不错,就是很可惜我不太懂古代文字的发音
  •     送来的书的版本与介绍的不一致!
    从来没在当当碰到过这种情况,很郁闷。
    曾经在书店想买介绍上的那版本,但被预定出去了。好不容易见到这本书有货了,喜欢那种黄色草纸的感觉,结果来了本鬼吹灯模样的书@!#@¥……@%*
  •     纸张不好,打开看内容,才知道不是我需要的
  •     我相信。
  •     挑战常规,引人思索
  •     穿凿附会,一家之言,缺乏严谨论证精神
  •     即使我一点也不了解圣经和天主教基督教,也觉得此书的考证未免不够严谨,总不能拿着意淫当发现吧……
  •     这本书告诉我们,没有什么信仰是无法推翻的。
  •     有机会,会再读一次
  •     汗,没怎么看
  •     挺有意思,我想编个故事
  •     不错,体会到耶稣的博爱~~
  •     本来想了解一下埃及历史,结果完全被搞晕了。埃及也是文明古国啊,怎么能一下说清呢!再加上圣经的乱七八糟故事,彻底没法看了~ 它的内容注定了它只能在欧美流行
  •     说得相当有道理 扯淡高手
  •     也许是在揭示真相,记住我们只能透过历史看清历史
  •     不知道是翻译的问题还是作者本身知识量储备不足,就举一个例子--书里竟然说宗教裁判所烧死的异端是哥白尼,上过中学的人都知道是布鲁诺。这一点就足以让人怀疑作者或者翻译者的严谨态度。还有行文中上埃及下埃及搞不清楚,一团浆糊。如果是翻译的问题,希望出版社出本勘误表,否则误导中国读者。
  •     这是相当有水平的通史,获得新知,颠覆史学观!
  •     高人
  •     好混乱。
  •     非常规的思维,我都喜欢看一看。
  •     换个视角看问题,可能有些不习惯,但很新鲜。
  •     很不错的一本书 这个系列一共5本 我现在就差1本就收藏全了 可是最后一本找了好几年了都没有找到 真是有些遗憾
  •     那为什么没打五星呢可能是作者运用了很多宗教的知识和他所研究的在里面所以初一看 不是小说那么好玩儿 很爱好这个的肯定会觉得好看 可是有些人会觉得很枯燥我觉得很好
  •     非常有意思的书。
  •     从读故事的角度还行。。。
  •       类似的对圣经的评论将会不断,总归为耶酥是人,
      认识一个人:是听旁人的议论呢?还是直接接触那个人?
      认识真神上帝,当然要丛圣经开始,但是圣灵的引导是第一位的,十字架上的真理不是谎言,而是爱——神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
      叫人回归造物主
      而不是继续做猿类的后生...牲畜的品行...、
      我门有——人格(造物主美好的赐予)
  •     圣经考古学中不可或缺的著作.例证详尽清晰,较为客观,是同类作品中少见的
  •     这种问题恐怕只有田余庆先生那种慧眼才能真正考证得清
  •     我终于看完了!圣经所牵扯的东西真jb乱
  •     无稽之谈
  •     总之越神秘越糊涂
 

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