象棋圣经

作者简介

“象棋”一词见于《楚辞·招魂》，距今已二千余年。

　　楚汉相争时韩信作象棋以教士兵之说，不可确考，故棋盘上“楚河汉界”之名，可能是后人附加的。

　　唐之前象棋没有“炮”、“炮”是唐朝牛僧孺加上去的。唐至北宋这一时期，棋子没有统一规格。与现代象棋完全相同的统一规格，大约是形成于北宋后期至南宋时期。

　　文献方面，北周武帝曾制《象经》，文学家庾信曾赋《象棋经赋》与《进象棋经赋》。理论著作有北宋司马光《七国象棋图》、晁无咎《广象戏序》以及南宋洪迈《棋经论》等。实战案例则有宋元期间流行之《事林广记》、明徐芝之《适情雅趣》、明朱晋祯之《橘中秘》、清王再越《梅花谱》、清张百栋之《竹香斋象棋谱》等。

　　“职司主义”或“功能主义”是象棋的核心精神，一盘象棋就是一套“宇宙函数”：象棋中无闲子，每粒棋子或攻或守，均有其明确职责，各就其位，各司其职，没有一个是滥竽充数的。每粒棋子都要顾全大局，胜局既有留在棋盘上之棋子的功劳，也有被杀出棋盘而“英勇牺牲”之棋子功劳……

建议以下人群阅读本书

　　象棋高手或业余选手，政治家、军事家或艺术家，中国文化之捍卫者或反对者，有闲阶级或“过劳族”，不聪明者或想聪明者。

书籍目录

前言第1局  单马盘将第2局  一览无余第3局  一下河东第4局  二下河东第5局  二将解围第6局  二炮逼宫第7局  二龙戏珠第8局  二重交响第9局  三军保驾第10局  三方寻路第11局  三献刖足第12局  三仙炼丹第13局  四方清宴第14局  五兵逼宫第15局  六国和秦第16局  六将下江南第17局  七贤过关第18局  七子花放第19局  七星晚会第20局  七子联吟第21局  七星跃岩第22局  八面埋伏第23局  九十春光第24局  十三道金牌第25局  十八临潼第26局  十八学士第27局  白猿献桃第28避  跃马扬鞭第29局  群龙下潭第30局  金蝉脱壳……附录  本书图例说明

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