《日本,解释的一个尝试》章节试读

出版日期:2014-10
ISBN:9787553455822
作者:[日]小泉八云

《日本,解释的一个尝试》的笔记-第5页 - 序

神道不像其他宗教一样,它不讲地狱极乐。一个人,其肉体一死,就获得超自然之力,超越了时间与空间,而成为看不见的存在。

《日本,解释的一个尝试》的笔记-第12页 - 珍奇与魔力

留日十四五年前的今日,偶然有机会的时候,这个感情还是时常会流露出来。不过,这种感情发生的理由,是难以知道的,至少不容易想,因为我对日本还是不能说知道得许多……好久以前,我的一个最好最亲密的日本友人,临死前这样对我说:“再过四五年,你如果觉得日本人实在不能理解,那么那个时候你方才会开始对对日本人多少有点理解了。”

《日本,解释的一个尝试》的笔记-第21页 - 珍奇与魔力

日本的文化,其所以有西洋文化不可比拟的特征,是因为许多接踵传入的外国文化,堆积在单纯的原有的基础上,呈现着复杂纷纭的光景的缘故。这外来的文化,多半是中国的。这中国的文化,对于这篇研究的主要题目,只有间接的关系。奇怪而又可惊的,虽有这许多外来文化的堆积,民族及其原有的特质,依旧历然残留着。日本的可惊之点,并不在于身上的无数借来的东西,如古时的皇女穿衣服的时候,将色质不同的士二种礼服,一件一件叠起来,让备有这许多色样的领、袖、裙等露在外面一样。真正可惊的是穿这衣服的人。因为衣裳的意义与兴趣,不在于其色泽与式样,而在于制作这衣裳,采用这衣裳的人的思想的表现。因此旧日本文化的最高兴味,在于这文化表示着日本人种的特色。这是经过明治的一切变化,仍旧完全没有变化的特色。


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