《昼颜》书评

女人的面孔

一个女人到底会有几张面孔呢？会是慈祥的妈妈，会是孝顺的女儿，会是乖巧的儿媳，会是勤恳的员工，但是女人最后也是最重要的一张面孔，始终是属于爱人的。而这张面孔，在男人看来，无疑是多变的。纱和本来是一个恪守规矩、古板拘谨的家庭主妇，每天重复着单调乏味却也是平淡幸福的生活。但是她的生活却从一只口红开始发生了巨大的变化，她学会了在不同的人面前熟练的撒谎，她堕入情网掀起爱情的狂热面纱，跟随着利佳子的指引，她一步步的走向了曾经自己鄙薄不耻的快乐，而且再也难以回头。一个短短的夏天，纱和就像蝉一样，褪下了厚重的壳，变成了另外的一个自己，原来自己都没有发现过的自我。也终于明白了自己想要追求的是什么样的生活。纱和无疑是坚强的，也是这个故事中变化最大、成长最快的女性，她代表的是女性的觉醒，一种巨大的力量。而利佳子在家是一位完美主妇，下午三点则化身魅惑女人，她是一位内心完全成熟清醒的女人，知道自己想要什么，也明白自己渴望什么，虽然她是大众眼中不折不扣的“昼颜妻”，但是实质上，她也不过是想要寻找爱情的女人，她虽然满嘴现实与家庭，最终也会为了自己的感受与尊严，放弃一切，从头来过。虽然这样的开始对于一个39岁的女人来说太过于艰辛了，但是好在有着那么多爱着她的人，智也从头到尾的守望着她，加藤为了她放弃了大多数的自我，而泷川则在最后时刻救了她的命，而她自己也足够坚强能够做出自己的选择。很多人也许会认为是利佳子带坏了纱和，其实我倒觉得她是纱和与乃里子的引路人，如果没有她，纱和依然还生活在懵懂中，而乃里子则还将自己包裹在痛苦之中。电视剧我还没有看过，看过书之后会觉得文字会更有感觉，那么多的暧昧与暗涌，那么多情感的微妙反应，也许画面都难以全部捕捉到的，却能在文字中延展。比如这本书中的蝉无疑具有很深的寓意，这个从夏初开始到夏末结束的故事，从头到尾伴随的是蝉的鸣唱，蝉鸣虽短暂，代表的却是复活与永生，就像纱和与利佳子甚至所有女人的爱情一样，虽然有可能消逝，却在不断追寻与探索中，女人在爱情中得到生命的养分，也逐渐变得快乐与坚强，其实最终故事并没有完结，纱和与北野、利佳子与加藤的生活还将继续，但是我想即使爱情再会消逝，她们也会在爱情中攫取到勇气与信心，勇敢的生活和追寻下去，因为属于女人最初也是最后，最重要也最基本的面孔，始终是期待爱情的面孔。

书一定不如电视剧

电视剧早就火了很久了，我剧荒的时候一直也没看。人气太高了，海报既黑暗又诱惑，总之我就是别扭的不愿看。书出了，我反而看了，我也是够了。故事不错。给三星，主要因为觉得书出得不够诚意，虽然没看电视，但从阅读体验上来讲，感觉完全是按电视写的故事会，没有很好的发挥文字的作用。利佳子的形象我总想起《危险的妻子》中的女主。故事的结尾部分我不是很明白，两个相爱又私奔的人为什么又跑回去了，纱和明明决定了离婚的呀。不过北野真是弱爆了，前一句还说决定以后一起生活，被纱和轻轻一劝，就又回去了，好懦弱无耻的男人啊。最后离了婚也不去找纱和，纱和呢知道他离婚了也不去找他，最后搞了个偶遇，真是不明白。里面也就加藤男子气概很足，让人有好感。

Another end——婚姻这座城堡，其实也没什么不好

日本的小说或漫画作品中，经常安排主角因为种种吃饱了撑的的原因，一上来就嫁给各方面都心仪的对象，然后再展开恋情。可见，女人对婚姻多是渴望的，渴望安稳的生活，老后的归宿也是正常。但，女人最最渴望的还是爱情，所以，当自己庭院里的温度或土壤不够的时候，这支红杏便顺理成章的探出了墙头。利佳子：出轨是为了守护家庭利佳子曾被纱和质问出轨的事，她说是为了守护自己的家庭。外面有了爱人以后，对老公的抱怨少了，还能开心的给老公洗内裤了。看似矛盾的借口听起来那么匪夷所思，纱和在出轨以后，也有了同感。那段时间她也能满面笑容的应对老公、准备丰富的菜肴了。后来东窗事发，利佳子被老公质问的时候，她也是这么回答的，笑着反问对方知道自己为什么每天都能这样笑吗，因为外面有对自己温柔的人。说到底，她不过希望能一直活在爱中。书的描写和电视剧略有不同，她的老公不仅仅是把她作为炫耀的资本而已，其实心里也是爱着她、关心她的，虽然方式有点扭曲……利佳子是个幸福的女人，无论是画家，女儿，还是老公，都真心的爱她并需要她。比起主角，我更欣赏利佳子的胆识，她任性的玩弄着年轻的情人，和陌生人刚见面就在酒店里缠绵，为了画家去做风俗业，还说出了“人生，不管这个时刻，还是那个时刻，都是自己选的，谁都不能怪。”这句话，真是敢爱敢恨到极致了，这样的女人，就算让你恨的牙根痒痒，也会不自觉地被她吸引。纱和：从家庭出走，最终回归另一个家庭纱和出轨让人觉得情有可原，合情合理。毕竟，无性婚姻和骗婚的差别也不是很大。在这段婚姻里，她既没得到物质也没获得感情，从一开始就想这个家就算被烧了也没什么好留恋的。北野虽然真的是很适合她，却也是个真的没勇气的男人，电视剧中把他做了部分美化，其实私奔后他根本没胆子和老婆离婚，最后还是老婆觉得不需要他了，把他给甩了。纱和和老公离婚后，怀了北野的孩子，独自抚养长大，结局遇到了离婚后的北野。她的最终归宿，还是家庭吧。纱和这样的女子，就是需要那么一点点的浪漫和关注，一丝丝的温情和关怀就会沦陷的人。那个时候遇到的人，就算不是北野，只要是把她放在心上的人，她都有可能会出轨。因为偷情对她来说，就像她在超市偷的那支颜色鲜艳的唇膏一样，明知不被允许却渴望到丧失理智般的想要。也许，从来就没有什么昼颜妻两个出轨的女人，最终都回到了家庭（纱和奔向了另一个家庭），这不得不让人深思，归根结底，她们还是回到了自己的社会角色中去。这是最后的结局还是另一个故事的开始？或许，根本就没有真正意义上的昼颜妻。反观婚姻，倒是个好地方，两个丈夫绿帽子扣得duang duang 作响，也不愿结束婚姻，看到好多人说要是换做中国的丈夫早就把她们如何如何了，其实也未必。我听到的出轨故事里，男性出轨很多都不愿离婚，而女性出轨却急着恢复自由身，丈夫都是拦着对方，说不离婚就这么过下去多好啊，和外面的情人断了吧。一般会说这种话的人，不是在感情上处于弱势，就是在经济上处于弱势。有资本任性挥霍的人，可以在不满婚姻的情况下重新洗牌或体验下不伦的滋味，弱势或过于耿直的一方，就只能暗自慨叹了，所以这世道，还是努力修炼，做个有魅力有资本的坏人吧。

扮作连虫子都不敢杀的一张脸却沉迷偷情

小说的结局是有些梦幻的，原来利佳子的老公一直爱着她，只不过是畸形，原来纱和的老公也一直爱着她，只是不做爱而已。利佳子居然会因为发现老公爱她就可以决定放弃自己爱的加藤，而纱和生下北野的小孩又与北野相遇。为什么不让利佳子依然抛弃丈夫，不理智也孩子气，飞蛾扑火般的走向加藤，为什么不让纱和没有离婚，却被发现怀孕？一开始吸引我的，是利佳子对男人的看法，她看得多么清醒“不要沉迷于爱情，尤其是这种禁忌之恋。女人可能觉得丢掉家庭才叫所谓的真心去爱，可是对男人来说你们就是玩玩而已。他们是功利的动物，不会感情用事的。”“恋爱时可以装作亲昵，分手时一定要决绝，残酷一点也无妨，这是女人的法则。”“往深里说，对男人来说恋爱基本就等于性冲动。只是不想让人看成是嗜好一夜情的人才维持着良好的关系。然而女人的恋爱多半是留恋。不想让其他女人染指自己的男人，所以紧抓着不放手，沉醉在纯爱里的你，现在就是在留恋。”然而溺水的大都是会游泳的人。过于自信，认为自己手腕高超可以游戏红尘的利佳子轻而易举毫不留恋的抛弃了智也。可智也告诉了他的老公她和加藤的关系。认为不把男人带到家里老公是永远不会发现的，可不但老公装了两个追踪器，就连长女都发现，“送我们去补习就是为了偷请吧，那些日子你会穿不一样的衣服，化不一样的妆，会做花样更多的菜，对爸爸也更加温柔。”不断不断提醒纱和，不要抛弃家庭，自己却抛弃一切混在偷情男人的家里，甚至为了和他一起生活去做陪酒女。就像她自己说的，其实根本就没有昼颜妻。然而看到不小心把耳环落在加藤画室的利佳子说着“为了和男人再见面特意把东西留在男人房间的那种女人虽然有，可我不会干那样的事情，请把它扔了，就这些。”时，还是觉得利佳子的可爱迷人，因为加藤的毫不留情而感到屈辱的她说了上面的话。然而接下来她还是带着自己烤的面包去了加藤的家。因为什么啊，一个穷酸的也并不迷恋她的画家，因为他能看穿她平静理性下的情欲波涛汹涌，不甘与渴望。偷情的二人，坐上了漂泊的小舟，不知道方向，不愿知道方向。因为偷情不会有结果，最后注定要分手。不要高兴……不要期待……没有明天………恋爱的女人不一定会变漂亮，但偷情的女人会变坚强。另，电视剧的插曲都非常好听。

与世界为敌的禁断之恋°

——评《昼颜》文/蓦烟如雪真正的恋爱必须要等到结婚以后才能体会的。这句话深度挖掘，其实并没有太多过错，现如今的婚姻，很多出发点都是以经济实力和家庭背景去衡量结婚对象的标准，往往缺真爱，而有时婚姻和爱情一样不能互等，就如《昼颜》，这部剧我去年看完，看后略感自己三观颠覆。我曾经思考如果不是那支欲望的口红，纱和是否就会和俊介相安无事的在一辈子？我也在思考如果不是利佳子的错误诱导，他们每个人的关系是否就不会那么复杂？可婚外情一直都是禁忌，它像膨胀的欲望，会因一时的贪欢而自信上涨，也会因为侥幸的心理去赎罪式地讨好另一半。而北野学生两次戳破婚外情都很微妙，一次是撞破昼颜妻利佳子和智也的约会，一次是纱和和北野互有好感的公园之约，前次是纱和落下把柄给利佳子，让她帮自己作伪证，有了故事的开端，而另一次是撞见是禁断之恋的起源，这些千丝万缕的线是作者深埋的伏笔。而《昼颜》也很有意思，它从未给你含蓄，一直都是直白袒露，就像利佳子和型男对话，说《昼颜》电影是上流社会的贵妇们在大白天卖春，而她又深知犯了罪必将受到惩罚。故，利佳子能理性分清男女在性需求下的不同态度，而她误偷情会让自己变坚强，其实是变相给自己树立背叛的理由，她渴望被关爱，所以她选择背叛，她也许身体的堕落比心里的憋屈来得更有报复快感。所以她乐于沉沦。如果细而分析，你会发现纱和是一个富有正义感的人，而纱和婆婆庆子是一个被丈夫出轨伤害过女性，她很渴望自己儿子不要走自己的老路，所以她迫切媳妇和儿子早日有个孩子。而纱和丈夫俊介这个人物和电视剧里还是略有出处，因为书里没有像剧中有明确与部下美铃苟且的过程，反而塑造了一个害怕出轨，又享受暧昧的窝囊形象。他和纱和一直是无性婚姻，表面很幸福，实则缺少激情。所以，利佳子一眼看穿纱和婚姻的不幸，因为那种情态跟自己如出一辙。她们都渴望被爱，所以，当北野蹲下来帮纱和系鞋带时，他走进了纱和的内心，她选择开了一扇门，他悄无声息的走进了她的生活。而每时每刻敷衍了十五年的利佳子，受够了这样低人一等的婚姻，所以她选择逃离圈禁的婚姻。而当奸情败露，奢望成了不能见的冲动，婚姻的底线渐渐捅破，每一个人都走入了禁区，我其实挺怕北野的太太，乃里子的报复是深层次的拦腰斩，她要每一个人背叛她的人都身败名裂，甚至她享受每个人臣服的快感，所以，与她相处的婚姻多少有压力感，他们会离婚也是情有可原，电视剧没有离婚，但于情于理在人性上说，我归于书中的态度，因为不再爱，多少都变扭。如同利佳子的丈夫泷川，他很喜欢用钱说事，认为钱能摆平一切，经营一家杂志，不懂艺术却惟利是图。他与中形象有点出入，虽一样狡诈，但书中泷川救利佳子，虽一样回归于家庭，但是书里情境更为饱满，让你觉得故事走向还是情有可原。电视剧里的惨烈是直观的，而书里却有吐气的舒心之感。就像画家加藤在剧里不能再画让我怜悯，而在书中至少结局不凄惨。或许，比起惨烈的电视剧，我更倾心于这么完美的谢幕，就像夕阳中，飞快的自行车和那随风摇动的枝叶，海市蜃楼般的倒影。能与世界为敌的禁断之恋还是少有，它冲破了人伦的底线，无论我们是认同也好，不认同也罢，它都一样颠覆三观。如同昼颜花淡而粉美，却根茎藕断丝连。也许交错的感情就是如此，起初不断割除，最后还是会在一起。筱筱2015年2月24日

一场归于平静的华丽冒险，但过于平静难免头重脚轻

与电视剧相比，结局不同也许是这部“小说”最大的亮点。毕竟原作叫《昼顔~平日午後3時の恋人たち ~Another End》嘛。之所以要给小说加双引号，按时追剧的我看小说的同时基本能感受到原剧本的脉络，大篇幅的独白和对话可能对读小说的人倒还没有什么不适，对于一集一集追着看的我来说就好像在脑中重演那些场景，对话的音调都如在耳旁，场地和布景都历历在目。所以我从结局开始好了，两位女性一把火烧光了自己的家无论是谁我都不会感到惊诧的，不过竟然是这么个起火法我倒确实没有想到，有点惊喜有点惊吓。而泷川对于利佳子竟然是爱意满满只是双方并不知晓，这个纱和家庭的状况几乎如出一辙，这部分冲击力也是不小。由于叙述人是纱和，故事几乎都从纱和的视角展开，而她眼中利佳子和泷川也许只是带有个人色彩的判断，这么一来结局也未必是不合理的。最终最终的平静给人一种之前的戏码都是一场梦的违和感，直到最后一段，我好像听到了一青窈的《他人の関係》想起来的感觉，不过是舒缓版的。最终这一对小情侣样的男女走到一起也是众望所归吧。只是我真的没想到另一版结局也是仅此而已，并没有特别的冲击和突破界限，一切还是按照秩序在发展，也是有一点失望。《昼颜》作为乱伦题材之所以被大家广为接受其实原因并不难以理解，因为是真爱。不仅北野纱和纯爱满点，加藤和利佳子也是真情动人。而在小说里双方的丈夫最后也终将被原谅，因为他们也是爱她们的。这无非是两出大人的三角恋，应该说是已婚的三角恋。当然这其中也有不少主妇找到共鸣的原因吧，一举收获主妇和少女的恋心，不红也是奇怪。在剧作方面被人诟病的一点是利佳子一直在不断转换视角来“教育”纱和，无论是挑拨撺掇她还是让她克制保护家庭，以及一会说男人靠不住在爱里也是女人付出真心一会说自己从来就是玩玩。每句话都看似有理但又微妙的矛盾。这正好随着故事进展而不断随之变化，也是说明了利佳子并有看起来那么气定神闲，表面上的恣意正是她内心恐惧的伪装，她并不是不知道结果的危险，却仍要以身犯险步步深入，也是想寻找到一种爱。最后的最后，利佳子总结说，也许从来就没有昼颜妻。这大概是高度总结了她的追寻，从来没有玩玩，只是对象不认真，也并不值得自己的爱，直到加藤的出现。嘛，虽然我并不觉得书里的加藤有特别迷人，北野也是。本书在男性角色的描写上并没有想象的好。相比于女性的丰富，男性倒显得普通甚至无趣。直到他们遇到自己的女神才变得生动起来。而两个老公也是在对自己老婆真情流露的瞬间变得高大。也许这是作者的一种故意吧，女性一直以来被当作男性附属品存在。在爱情里，男性则是女性的附属品了。

有一种动心比寂寞可怕，有一种痴狂比爱更残酷

没看过电视剧版，在没看书前就看到很多人评论说：“要保持三观”之类的话，所以一直在想这里到底把婚外情描写成什么样了，最终的结局会不会很惨烈。毕竟是婚外恋，不管是妻子还是老公，放在谁可能都无法忍受和释怀，即使忍了也会如梗在喉，时不时的讽刺一番让对方难受。但是，看完书，反思这些人的行为和背景，我的三观依然正确，对于纱和与北野，反而更期望他们能在一起。婚外情，始终是一个让人唾弃的事情，就如纱和最初知道利佳子婚外情的时候说的：“那个女人偷情的事情要是被他老公知道了，一定会下地狱的”。在他们的心中一直是排斥着这件事的，但是纱和没有想到自己因为这个利佳子的女人，最终也走上了婚外情的道路。纱和的婚姻让我来形容就是一潭死水，每天晚上两人牵手睡觉却没有性生活，每一天平淡无奇、乏善可陈。在纱和的内心其实是想改变的，但是迫于道德、迫于婆婆曾经被背叛的遭遇，她不齿于婚外情。但当他遇到北野，因为北野为她系鞋带、北野带他去抓虫子等等的事情，她体验到了不同的生活，她感受到了不同的爱和幸福，她动心了，主动为北野打开了一扇门。于是也开始在不同的人面前撒谎，一步步走向了自己曾经鄙视的生活。纱和一直在想，如果没有那支口红，如果不认识利佳子，是不是还会过着做饭、做便当、做临时工的无聊简单的幸福。但是最终在俊介想要保住婚姻时，她却毅然选择了放弃。利佳子说纱和变勇敢了，但是我却觉得是纱和知道自己想要什么了，她觉醒了。对于利佳子这个角色，从一开始还是有点讨厌的。虽然她几乎可以称得上是完美的主妇，漂亮、家里收拾的利落、饭菜一流，还能很好的带孩子，但是始终认为她就是一个寂寞的、只是想在午后三点寻找刺激的“昼颜妻”。虽然，智也一直在守护她，甚至为了他痛改前非干起了超市临时工，但最终她却独独为加藤动了心，甚至为了他放弃了家庭、孩子和优越的生活，你不得不佩服她的勇气。也明白了，她其实也是一个在寻找真爱的人。利佳子对于感情和家庭的诠释，总是让人觉得她是那么的现实。但是就是这么现实的一个人，因为寂寞去做昼颜妻，却因为动心而不惧伦理道德，为了爱放弃了家庭和孩子这些对女人来说最珍贵的东西。在婚外情中，动心是个可怕的东西，因动心产生了爱，然后让女人万劫不复，沉溺其中、无法自拔……其实，书中还有一个人也是我最想说的，那就是北野的妻子乃里子。从她一出场，给予的评价就是：“上班族”，可以看出其实她应该算是一个事业型的女人，加上后面所说要去演讲没有用北野的姓，跟爸爸商量后的意思还是用她以前的姓名“折原乃里子”。以及乃里子看到北野和纱和牵手在一起的照片时，她说了句：“有多久没有看到北野君有这么幸福的表情了”。我们隐约可以看出，北野在乃里子家里的地位。北野和乃里子生活在一起，不管是工作上，还是生活中是存在压力的。从这点上来说，他们之间其实也是存在着隐形的、不可调和的矛盾的。当乃里子在图书馆确认了北野和纱和的恋情，北野保护了纱和，乃里子绕着图书馆追打着纱和的时候，你足以看出她此时的嫉妒、愤怒、因爱生恨的心情，包括事后她到处宣扬北野偷情之事，以及在收拾行李回父母家时，要求北野也离开这里和父母一起住时所说：“如果按照我说的办，此事可以一笔勾销”，足以看出乃里子的做事风格和强硬手段。表面上是为了北野好，但事实上，你可以看出她霸占欲强烈以及强硬不容反驳、偏激的性格特点。按理说，如此一个精干的知识型女性，她的情商应该很高，特别是自己也曾喜欢过“有妇之夫”，但在这件事的处理上让人无法想象她竟会有如此可怕的行为，忽然间就从干练的副教授变成了泼妇。本来错的是北野，但是她的处理方式却让大家将矛头指向了她，少了对她的同情，多了对于北野的错误的原谅。那个男人愿意在这样的环境中与这样的女人在一起呢？，其实我也一直在想，如果没有那支口红，没有利佳子的诱导，纱和就能一直和俊介好好的过这样的生活吗？即使没有纱和出现在北野的生活里，北野和乃里子也就一定会长久吗？不会的，彼此的生活中已经有了严重的缺失和裂缝，没有发现不等于没有，没有出现不等于不会爆发，只是缺少一个导火索而已。任何一个事件中，别人等其他的因素都是次要的，重要的是当事人的感受。一个伴随着蝉鸣从夏初开始到夏末结束的故事，让我们看到了书中所说：“爱是残酷的，因为它有着甘美的一面，人们才会沉溺其中，直到把自己的一生毁灭。即使这样，人也不会放弃爱，越失去，就越要找到新的爱情……”

被翻译毁了

中文翻译水平，被字幕组甩出去好几条街好吗！我也是醉了！其实电视的结局是和书的结局暗合，也许是更好的。我也是看过各种影评以后才恍然大悟，所以还是更喜欢电视的结局.总之这本书看起来如同嚼蜡，有时候甚至抓狂，完这么的直白粗暴，跟高语境一点一点都不搭边啊！让我起了学日语看原文的念头……

不会跳探戈的昼颜

BY 宋薇棠最初翻开书和最后合上书的那一刻，我都曾问过自己一个问题：究竟什么才是昼颜？世界里的昼颜是一种花，书里说它靠着盘踞地下的花茎，不断成长，不论怎么铲除，都很难彻底清理干净，因此据说从很久以前开始，昼颜都被当做杂草，受人厌恶。故事里的昼颜是一种女人，来源恐怕是很早的一部电影《白日美人》，用下午三点到五点钟的短暂时间谈一场无关年龄和身份的恋爱，就像昼颜花一样，是想分手却藕断丝连的不伦恋情。《昼颜》的整个故事都是在讲述这样的一种无奈而隐忍的欲望。暧昧而甜腻的气氛，潮湿而黏稠的触感，还有令人沉醉不已的香气，整个世界都在难以言说的朦胧里瓦解崩塌，又在欲望之时恢复如初，就像一曲最原始的探戈，没有倾诉与情愫，只有最初的激情与欢乐。请原谅我用“原始”来形容探戈，因为探戈始于妓院。如今的探戈已经被改化，曾经的情色在如今都已经荡然无存，但是它激进的步伐与毫不迟疑的进退，又是多么像《昼颜》里知分寸的利佳子。利佳子和纱和，就像一对双生的昼颜花，在道德与感情的漩涡里，她们执着对方的手，一同跳着那曲最初的探戈。或许幼稚，或许无奈，却都是最真实的自己。现实中很多时候，我们会发现，我们最爱的人和我们共度一生的人，却不是同一个人。我们与并不相爱的人组成家庭，当关系出现裂痕，小三就成了破坏家庭的毒药，成了不可饶恕的混蛋。但是我们有问过自己究竟什么才是衡量小三的标准吗？温柔美丽的戴安娜王妃和查尔斯王储的婚姻被一个老女人横插一脚，在大多数人眼里，戴安娜是那么高贵，那么美好，凭什么查尔斯王储就会喜欢一个小三？但是你怎么就知道戴安娜不是小三？你怎么就知道查尔斯在认识戴安娜之前并没有和那个老女人爱过？人生，其实是由无数个故事组成的，你知道的也许连一个完整的故事都算不上，只是一个短暂的片段。 在感情的世界里，没有谁是真正的小三。我们只是嫉妒，只是想要报复，只是不能忍受对方不再是自己的所有物。仅此而已。其实故事里昼颜的现实意义和这还差得很远。昼颜妻谈的是偷情而不是爱，所谓偷情，是只有偷偷提起才会有趣持久。一旦曝光，它什么也不是。因为偷情从来没有什么勇气可言。一旦撞破，它就失去了所有的价值。但如果可以跨过这个槛，那就会升华成真正意义上的爱。但是义无反顾地爱一个人又是何其艰难。人们眼中的道德金钱权势都会变成它的枷锁，爱在它们面前也许根本不值一提。所以裕一郎会在听到继续交往的话要交每个月三十万日元的赔偿费后毫不犹豫地在合同上签字，所以利佳子会在分手以后大哭一场又回到最初的家庭。现实如此残酷堆叠，所有的选择都是无可奈何，却不过都是借口。当爱已成往事，即使没有爱，人也是可以活下去的。在故事的结尾，书和电视剧发生了翻转，与其说书是电视剧的改变，不如说书是电视剧的后传。《昼颜》的书和电视剧不同，写成文字的《昼颜》没有电视里那么强烈的冲击力，在感情的处理上却更加意味深长，平淡而温和，却是刚刚好的香气，弥留在脑海里，回味无尽。比起电视里纱和和裕一郎在桥上命运般地错过，书里的二人更像是洗尽铅华，历经沧桑，最终在数年之后再次相遇，仿佛已过了百年之久。这曲激情四射的探戈终是在漫天的蝉鸣里戛然而止，跳着探戈的昼颜在风里慢慢消逝。我想，昼颜也许还有着另外一种意义：那就是它永远也不会除尽的韧性，面对恶劣的环境依然可以活下去的信念。终了的探戈不再是诱惑与淫秽，而像博尔赫斯说的那样“让人确信他们是勇敢的，他们满足了英勇和尊严的要求”。《昼颜》的利佳子曾说过：“恋爱，可以让女人变美。出轨，却可以让女人变强。”其实，变强的不只是女人。出轨对于故事里的每一个人来说都是一次成长。就像纱和在最后承认自己偷了口红并与之交还，就像裕一郎在学校的广播台向所有人公开表达自己的爱恋，就像纱和的丈夫不再是那么娘娘腔的男人，就像一直微笑的利佳子终于流下了眼泪。纵使往事成空，纵使昨日如梦，纵使昼颜已经不会跳探戈。这样的过程对于身体与灵魂的磨炼却已经足够。即使未来还很遥远，即使悔恨的岁月还很漫长。我们也可以鼓足勇气地迎接新的世界。而纱和和裕一郎最后的再次相遇，也已不再重要。故事远远没有结束。某一天，利佳子也许会在街上遇见流浪的画师，纱和也许会和裕一郎再次分手。昼颜已经不会再跳探戈了。

幸福是刀口舔蜜

“你不是什么坏女人，婚外情平常得很，但千万要慎重小心。”2015年初，66岁的村上春树先生开始在其自己的网站“村上的地盘儿”回答读者提出的提问，当面临一个经历婚外情的女士“我是不是个坏女人”的问题时，他给出了这样的回答。关于性的讨论常在台面之下，尤其是不伦之性，婚外情当在此之列。在《昼颜》的中文简体版纸质书引入之前，同名电视剧已经热播一轮。它并未过分渲染两性关系中的性意味，作为一部日剧，非常贴近纯爱路线，不过是将主人公从未婚的俊男靓女换成了已婚男人和主妇了。这正是它让一部分人火大的地方：道德评判呢？是非观念呢？简直是胡闹。同时也恰是另一部分人心水之处：对错之上，是最真实的人性。写出轨的作品从来不少，但到了现世，反而越发绑手绑脚。不知何时开始，创作者和欣赏者心照不宣地接受了以下设定：婚外情必须千夫所指，必须一败涂地，出轨者必遭不测。于是，在主妇最爱的8点档，出轨男人破产入狱，怀孕“小三”滚了楼梯，它们已如韩剧中男女主角必为兄妹一样与观众不见不散。逻辑呢？人性呢？在是非因果面前似乎都不重要了。《昼颜》恰在此时出现，温柔地打破陈规。它没有板起脸来告诉你应该怎样不应该怎样，如果怎样必会怎样。它只是给你讲发生在几个人身上的故事罢了。《昼颜》是日本小说常见的调调，没有刻意的激烈，没有华丽的冲突，淡淡的，从头淡到尾。而作为一个看过同名电视剧的人，再次化身读者时，我最关心的当然是相比电视剧，小说会呈现哪些不同。不同主要是在结尾的处理上。秉承一份“淡”，又或者是不必受到收视率的胁迫，小说的结尾更温和，更贴近于世俗所谓“幸福”的标准。没有人被当场捉奸，没有人因为误会而分道扬镳，没有人为了不明不白的诉求残喘于一段已经死掉的婚姻。相对而言，小说中的人物更加柔软，而电视剧中的人物更加执著，虽然他们叫着相同的名字。各花入各眼，无法就此评论哪一种结局更好，它们只是不同。但在小说“淡”的表象下，也有着矛盾无穷的内心冲突。比如电视剧结尾，北野老师和乃里子换了公寓继续生活，两个人莫名其妙达成了和解，相视微笑貌似千帆过尽，难免让人摸不着头脑。小说中的乃里子却放下执着，主动与北野离婚了。而促成乃里子做这个决定的，不过是偶遇后利佳子的一句提问：哎，你，幸福吗？一句话促成自省和决定，落笔淡淡的，读起来也淡淡的，但如果与真实的人和事相比照，其实暗流汹涌，欷歔非常。越到结尾，“幸福”一词在小说中出现的几率越高，让人不禁蠢蠢欲动，想扪心自问，又不敢自问：我，幸福吗？然而，什么又是幸福？我也讲两个故事。一次出差，跟同事挤地铁去会场。因为不是早晚高峰，人并不多。对面座位一对中年男女，男人将女人的手放在腿上轻柔地捏着，两人亲昵地耳语，皱纹叠了一层又一层。同事捅捅我：“肯定不是夫妻。”这时候，女人说了句什么，男人站起来，嚷着：“啊呀！你居然这么说！我不跟你去了！我跳车！”大家都看着呢，可他们不在乎。他笑着，假模假式往门口挪，她笑着拉他。轻轻拉了几下，他就坐回去了，又把她的手握起来放在腿上，来回捏着。此时地铁里的人的眼神几乎是锐利了。同事撇撇嘴：“哼，不知道是什么关系，真是的。”几年前，一位大哥语重心长地教训后辈：“不要一冲动就结婚，要有感情基础，坚实的感情基础。”孩子们都很惊奇，因为“过来人”大多强调的是经济基础。他接着问：“你们对你们嫂子都什么印象？说说。”大家七嘴八舌，有说热情的，有说可爱的，有说幽默的。他说：“我跟她认识十多年了，结婚第八年。可你们要问我她有什么特点，我不知道。她现在在我眼里连个女人都不是，就是个理所应当的存在，就像我家客厅里的那根欧式大柱子，理所应当，没人会去思考它为什么在，昨天和今天有什么变化。”“这么多年了，有没有觉得索然无味、坚持不下去的时候？当然有。靠什么撑着？责任感，当然了，但这种道德概念的束缚力是非常有限的，一个闪念就越过去了。”那靠什么？“感情基础。靠你左手拉右手已经毫无感觉的时候，心里有个声音说：我们爱过。”在柴静的书上看到西藏有一句话：幸福是刀口舔蜜。光有刀口那是找死，光有蜜也是不行的，再美好的味道吃多了也是无聊，何况甜食更容易反胃。道德判断是最容易做出的，大家都省事，宾主尽欢。但如果创作者只将触角停留在道德层面，那将只是制造一场又一场浅薄的狂欢，狂欢之后满目虚无的制高点。《昼颜》探讨的幸福，在道德的框架之中，却不囿于道德，直达内心。用眼光和话语评判地铁上的中年男女是容易的，但像他们那样的快乐是不容易的。在家里立一根柱子是容易的，但跟一个柱子一样的存在有过爱情，并记得这件事，是不容易的。幸福是刀口舔蜜，也许。而《昼颜》的疑问是：哎，你，幸福吗？

论工作对于家庭主妇的重要性

我始终觉得这是日本为了促进家庭妇女再就业的一个阴谋片XD。刚毕业那会，在招工大环境的不堪下，一些妹子秉持着嫁人要嫁好，婚后不工作的理念，口口声声标榜自己爱孩子爱家庭，愿意退居二线相夫教子。其实，她们的理想只是孩子归保姆，下午享受三点的日光，与其他家庭主妇逛街，喝咖啡，晚上对着老公炫耀自己新买的衣服、首饰、包包，说着那些家庭妇女间的八卦，沉浸在爱情小说的悲欢离合。利佳子：拥有鲜亮外表的贵妇，漂亮，妩媚，浑身上下无一不显露着昂贵。与丈夫育有两个女儿，理念是花着丈夫的钱，与别的男人调情。这样才能更好维系家庭，因为心有愧疚反而对丈夫更加柔情蜜意。这是我见过的最高深的绿帽子宣言了。最后书中交代她出轨源于丈夫从未肯定自己，只是把自己娶回家作花瓶。家庭主妇的缺点暴露无遗，越来越狭隘的社交让她们与世隔绝，只有老公为参照物，这个人对自己的言行成了生活和自我首肯的标杆。逐渐她们失去生活重心，没有梦想和谈资。昂贵和精致的生活只是辅助，当他人都在忙碌着晋升时，自己的一天天却是复制黏贴。换个角度，这样的利佳子，如何让身为资深出版人的丈夫肯定？天天感谢她带孩子的辛苦，还是饭菜的可口？何况，这些，书中的保姆也能做到。一个没有梦想和生活激情的女人，没有任何理念和社会经验的女人，当之无愧的花瓶之称。再者，利佳子当初选择老公的标准也只是他能为自己提供物质保障。浅薄的思维并着局限的眼界，最后却理直气壮的出轨并指责老公不关心，我还真愿意她和画家过上-从此之后贫穷却快乐的日子。并且我打赌，这样的日子持续不了一年，所谓的真爱最后会因为贫穷撕逼，利佳子或许会明白爱情诚可贵、物质价更高而重新做别人的情妇。纱和：传说中的傻白甜女人，没什么阅历和文化，也许是你我之间的老好人代表。她虽然有工作，却谈不上对这份工作的热爱或者更高发展，同时，这份工作也并不辛苦，甚至清闲。所以她身上具有家庭主妇的潜在因素：大把时间无处挥霍，本身思想只塞得下情爱。以及更危险的，她结婚的对象，是一个性无能者。所以纱和开始谴责出轨以及之后选择出轨的转变并未让我感到诧异。这个女人甚至比利佳子无脑，每天只是按部就班活着，从未思考过自己真正需要什么，以及用发展的眼光看一段关系。她明明受不了无性生活，却本着为人妇事已至此的态度忍耐。明明不喜欢丈夫美容与仓鼠，却下意识附和他，并从未把积压的不满和婆婆、丈夫沟通。导致这个家庭，她最可怜，她最牢骚，而她也最孤独。逆来顺受的个性和浑浑噩噩的思维，注定她很容易被人洗脑，被周围同化。她开始是爱北野的吗？只不过是长期的性压抑得到释放，靠近男性荷尔蒙而情不自禁的代入。再接着一次次与北野的相遇，他温柔，博学，男人，而她有限的社交圈也只能接触到这一个男人。她对北野的爱，建立在逃避现实的恨上。加藤：完全是被勾引的潦倒画家。最后加藤为了利佳子不去纽约，并知道拒绝前妻的后果-自己从借鉴变成了抄袭，可能从此在画届一文不值。但我完全相信，他对利佳子的爱没有前途来的深。所谓的放弃一切，只是暂时表象。利佳子爱他，更因为他难以被驯服，越拒绝越引起猎物兴趣。利佳子不懂艺术，不懂画，她所要的，只是降服这个冷酷的男人，享受偷情和征服的快感。而相对的，加藤只是秉着被肉体和美色吸引，半推半就的来一发到最后看着这个女人一心为着自己，从贵妇到贫穷的感动和内疚。说爱意，大抵只是天涯沦落人的悲壮。他的野心胜于利佳子，他不甘于平凡。若不是大火让利佳子回归家庭，最后他也有了冠冕堂皇出国进修的理由，光这两人在一起生活，恐怕最后会反目成仇，各自为昔日的激情懊恼不已。北野：这个披着温柔痴情和好老师外衣的男人，是全书中我最看不上的主角。他明明有个青梅竹马的妻子，可以说相爱至深，贯穿青春。妻子学术的超越成了他的心结，他忍受不了妻子的优秀，而最终从平凡温柔的纱和那里找回男人的尊严和崇拜感。我对他妻子的同情也是自始至终的，这个优秀的女人，一直深爱着自己的丈夫，除了工作努力，更是不遗余力做料理，满满围着他转。就是这样让自己牵肠挂肚的丈夫，却不知不觉出轨了，把一腔温柔投掷在另一个有夫之妇上。到后期，北野完全忍受不了妻子的独断专横，对纱和歉意并深爱。我仿佛看见渣男对正室说：她比你更需要我，请成全我们。若北野有决绝离婚的勇气倒也罢了。他没有，他只是让纱和一次次的伤心、做决定，甚至若是妻子不发现，他完全会坐享齐人之福，享受着妻子的照料和情人的陪伴。总之，打着纯情的婚外恋，是一群闲得发慌而能力不足的人的自我陶醉。为什么选择不喜欢的人结婚？为什么婚后发生矛盾不积极沟通？为什么一定要把个人价值依附于异性对自己的爱慕和崇拜？以及，不要找希望做家庭主妇的女人和怀才不遇的男人结婚，太优秀会让他们自卑出轨，太平凡会让他们自恋出轨，老实人总是惨的慌，还要背负拆散真爱的骂名。

你怎么看这样的情感

你怎么看这样的情感读《昼颜》/by烟波浩渺1980本剧风头之劲，想要不了解一二也很难，没有时间看电视剧只能通过看书来了解。我忍不住好奇的想知道，到底是什么样的故事能引出如此火爆的话题。读完本书后，你会觉得话题并不新鲜——婚外情。关于婚外情的种种新闻消息，很多人不论是从侧面、正面，主动或者被动接触过类似情感问题，一定是千人千面千种观点，是是非非也无法说得清楚。可是人心之中那杆秤是牢固树立在那里的，并不会动摇。　　我并没有看过电视剧版的《昼颜》，所以无法评论书和电视剧之间的异同。仅就小说而言，作者的文笔非常不错，尤其是对心理活动的刻画，令人过目不忘，特别是女性心理，拿捏得很到位。将女性困于婚姻的问题表露无遗，看似唯美的文笔，写出的观点也透露着麻辣犀利。用一句简单的话可以总结本书主要内容：一支口红引发出的禁忌之恋。　　要说婚内出轨，婚外情，在如今的网络生活中那真是不能算是什么新鲜事，当你打开一个网站，不用仔细找，各种类似的故事醒目的存在于每一个页面：出格的标题、雷人的内容，不知道这些算不算是是主流的媒体引流招数，这些网站是用什么样的心态引导着网友看这些内容，难道就仅仅是为了吸引眼球？婚外情似乎变成一种潮流，人们屡见不鲜，见怪不怪的样子，饭局酒桌上荤素不忌的段子——谁和谁相好，似乎谁没有个情人好像不能见人一样。却不知在这样的想法下，爱情还能给人什么信心，一纸婚约还能约束到谁？如果这种情感真成为常态，仔细想来令人汗流浃背。下面来说书中的故事：书中那场大火似乎是一个导火索，自从火灾发生后，居住在那里的人们生活都不一样了。书中主妇们被压抑的感情如同那一把大火，烧毁房屋，烧毁了理智。　　女主角一沙和，31岁，已婚无子，超市临时工与丈夫俊介过着无性生活，照我看来不只是无性生活，也没有爱情。沙和在遇见利佳子之前，内心思想是传统女性的代表人物，可以忍受平平淡淡的生活，可以忍受丈夫和婆婆没有感情的对待。不过可以想象这样的生活肯定与幸福无缘。　　女主角二利佳子，全职富家太太，育有二女，与高薪丈夫过着衣食无忧的奢华生活，曾是沙和羡慕的对象。利佳子的角色设定就是昼颜，午后三点的出轨主妇。刚开始利佳子只是痴迷肉体出轨，在遇见画家加藤后，这一切随之改变了。　　如此出轨的话题，三观在这个时候肯定会有战斗，到底是西风压倒东风，还是东风压倒西风。作者非常讨巧的提出观点，引出争议话题。 对于这类型的情感描写保持中立的态度，既没有强加批判，又没有大加赞扬，只是写出来让读者自己思考。　　作者借着沙和的语言批判着利佳子不守妇道、玩弄感情，是淫乱的罪魁祸首。然而在小说的后续发展，你会发现利佳子的种种混乱作为，也有着非常令人难过的理由：丈夫只给他富裕奢华的生活，却从未把她当做爱人对待，看似温暖的家庭也像是冷冷的棺材，住在冷冰冰的豪宅里，如果没有相爱相惜，也和住在棺材里没什么区别。当利佳子遇见加藤---一个穷困的画家，才明白爱情的滋味，于是利佳子抛家弃女，即使做了下等的公关女也要离开冷暴力的丈夫泷川。她的感情觉醒了。　　作者又通过对北野老师的描写，表现出了一份挣扎纠结的禁断之恋。沙和和北野的感情描写，非常唯美微妙，将两人挣扎相爱到心写的柔肠百转，顿生同情之心。在小说中尤其是将沙和的心里话当做小结，重点标出凸显文中的情感挣扎。这一部分写的非常棒，经典词句也非常的多，用来比喻婚后生活的词句非常贴切。例如：“真正的恋爱，要在结婚以后才能开始。”　　“恋爱经验什么的基本上都没用，无论多少次，每次恋爱都要从零开始。”　　　　　　在当代社会，生活的压力大了一些，思想开放了一些，道德约束少了一些，手头宽裕了一些，好吧！原因有很多，一时半会也说不清楚到底为什么会有如此多的情感泛滥，出轨的势头越演越烈之怪。　　但是《昼颜》一书把这个有争议的话题放在文字作品中，让人深思。对于婚后的感情，由浓转淡，从柔情蜜意到平淡如水，是不是夫妻双方都该考虑下自身的情感问题，单方面的出轨问题，另一方是不是也该负责，或者是该认真思考下感情经营的问题。每个人都会有出轨的可能性，只看当事人想或者不想。如果想，任何理由都是借口；如果不想，没有任何理由。　　相信没有人在明面上喜欢滥情，喜欢婚外情，毕竟不是正常道德中所提倡的准则。话说到最后，情这个东西仍旧是鬼，听说过没见过。虽然虚无缥缈可是无人不爱、无人不想。　　女：蒲草韧如丝，磐石无转移　　男：生当复来归，死当长相思　　这样的爱情是不是只能存在于遥远的诗文中。　　这样的感情你怎么看？2015年3月17日星期二如需转载请豆邮联系笔者2933702061@qq.com。

爱的重生

本人是资深日剧迷，《昼颜》这部日剧前段时间从日本火到中国。曾将看到一位豆友说过，如果这部剧想表达的是”正确地看待并经营婚姻“，那为什么不重点描绘两对夫妻是为何以及如何出现矛盾，出轨后如何处理化解，然后回归原配继续相爱的情节进展？这样不是更能凸显主题吗？而是把这些都一笔带过，极大篇幅描写两对婚外情，甚至将婚外情描绘得比初恋还要痴缠美好。我想，可能是因为这是面向普通大众的黄金时段电视剧，要是出轨男女中终成眷属这就违背了道德伦理，但是作者的本意应该就是如此吧。其实，在现实生活中，及时从一段错误的婚姻与感情中抽离出来也不是一件坏事。从日剧到这本书，可以说是两种相似但绝不同的体验。文字终究和影像不同，文字流淌出的是给人感觉更私人化的悸动，读到文字，你可以将文字转化为一幅幅画面，专属于你的想象。说实话，读到这本故事大胆的书，故事着实很吸引我，我们的电视剧因为要求三儿不能有好下场，一般将三儿描绘得可恶可憎，虽然我也觉得三儿们确实很可恶，但是这本书，真的让我从另一方面重新思考了一下这件事。有时候，出现这种事或许很多时候是因为不幸的婚姻。往往在现实中，周围的人或者长辈都会劝婚姻濒临崩溃的夫妻再试一试，不要分手。很多人最后也都选择打掉牙齿往肚子里咽，哪怕早已同床异梦，却还是选择继续被拴在一条船上。为什么没有人指出这种做法的错误呢？因为，人们以前从没有质疑过，他们就认为这是对的。但是，我要告诉所有人的是，这是错误的。是谁规定我们就要一辈子守着一段没有爱的婚姻或爱情，为什么我们的爱情与选择还要得到其他人的允许。现在早已不是古代，我们没有必要按照老一辈的思想去生活，我们现代人，就要勇敢地去追寻自己的爱与幸福。爱是最无罪的，爱之所以美好就是因为爱是纯粹、是本能、是感性，不是理性道德。《昼颜》告诉我们，继续有时候只会是更大的伤害。这绝对不是在鼓励出轨，只是两个人实在是不合适，两个人实在是有太多的矛盾没有办法调和。继续下去只会对彼此双方带来更大的伤害，坚持一段无爱的婚姻或感情是否还有意义呢？两个不再有爱的男女在一起又怎么会幸福呢？选择就绪苟延残喘，是等不来阳光的，等到的只会是更大的裂痕。每个人都有追求真爱的权利，每个人都有追求幸福的权利。当有一份真挚的爱情摆在你面前，你却没有好好去珍惜，那你一定会追悔莫及。现在很多人对一个人选择离婚还是会偷去异样的目光，离婚有什么，关键是要看离婚之后你是否过得比以前更好。如果离婚之后，你找到了新的爱情，你过得比之前要更幸福，这就够了。但要注意的是，要投入一段新的感情，一定要和之前的那段感情做完全的告别。继续和之前的感情纠缠不清是不会重新获得幸福的。既然决定要有一段新的开始，那就干干脆脆果断地道别，不要让自己陷入左右为难，伤害更多人的局面。看完这本书，真的是想了很多，毕竟平凡生活缺乏激情，缺乏难免不安，不安难免躁动，躁动难免出轨，出轨难免抉择，抉择时就应该看清利弊，可感情如果能分的那么清楚就不叫感情了。但是，你的心应该会告诉你该如何让选择。记住，勉强而来的幸福不是真正的幸福，每个人都有勇敢追爱的权利。可以说，无论是否看过日剧，都可以从这本书获得一次不同于以往的阅读体验，如果，你看过日剧，那本书中不同于电视剧的结局，一定可以让人获得完全不同的感觉，遇到这本书，真的是一次很奇妙的体验。

婚姻迷幻药

看惯了飞扬跋扈，敢爱敢恨的欧美电视剧和小说，实在受不了这种节奏缓慢磨磨唧唧的人和情节。不过都是些怯弱胆小，贪婪聪明的人儿啊，什么都想拥有都要享受却不愿意放弃任何，但是，哪有那么好的事情，总有一天会被索取相应的代价的。偷情的纯爱小清新，是作者给亚洲主妇们的迷幻药，就像五十度灰的壁咚是欧美主妇们的兴奋剂一样。那些不堪，痛苦，狰狞，猥琐全部都打上了苹果光，加了柔肤效果，显得那么诱人可口。柔美的画面，纯粹的情感，温和的叙事，演员的高颜值使得这部电视剧被更多人看到和追逐。 就文字而言，作者笔触极简，甚少描写，细节不足，人物塑造单一片面。我以为可以看到比电视剧更深刻更精彩的段落，结果，并没有，这是一本比电视剧无趣的小说。与自己不爱的人结婚，只是因为被追求了，被求婚了，时间到了，便进入婚姻，看他们的婚后状态，会觉得他们结婚前没有好好沟通，婚后也是尽职尽责的各自扮演着丈夫，妻子，母亲的角色吧，却惟独没有利佳子本人，没有人看得见利佳子，除了画家加藤，所以这是加藤最致命的诱惑。他是全世界唯一看到利佳子的人，甚至利佳子本人也在华丽空虚的婚姻生活中迷失了自己。一次次的偷情仿佛就是一种反抗和寻觅，仿佛在不为人知的危险中有再次活过来的感觉，可以再次看到自己。可是，并没有，她不过是在婚姻不满，偷情，不满婚姻，偷情……的循环中一遍遍的轮回，直到遇见了加藤。纱和的无性婚姻本来就如同无根的树木，摇摇欲坠，无需用力便可以随意摧毁，偷情也是不可避免的。不幸的婚姻各有各的不同，婚姻中的每个人都是不幸的施予者和接受者。何况幸福是过给自己的，不幸自己感受最切肤，演给比人看的始终是与自己无关。

婚姻是一场倾注所有的赌注，我们仍旧甘受不辞

城里的人想出去，城外的人想进来，婚姻大抵如此——钱钟书先生的《围城》，一早就为婚姻的本质定了性， 婚姻是一纸契约，更多强调的是责任和义务。在这责任和义务之外，还存在多少爱恋的成分呢？爱是经得起平淡的流年，听着很美，而我们在这日复一日的平淡重复和生活的挤压中，还有多少倾心诉说心灵相契的时刻？昼颜，一种逃离了世俗规则束缚的妖媚之花，它开放在午后三点隐秘的阳光下。不像朝颜一样被世人所欣赏、接受，它代表着超越道德的禁断之恋。看了身边人太多的不幸，我也是厌恶这种违背社会法则的爱恋的。但是从人本身的角度讲，婚姻的条条框框其实是反人性的。没有不对的人，只有配错了对。用了一下午读完了《昼颜》，对于利佳子也好，纱和也好，并没有一丝厌恶鄙视，而是生出无限同情和理解。一个是美丽富有而看似幸福家庭主妇，一个是温婉贤淑而拥有稳定家庭的普通女子。她们都看似幸福，也在心里努力告诉自己很幸福，可这幸福的含金量究竟有多少，只有她们自己清楚。利佳子和纱和做了邻居后，不知不觉中在两个家庭间放了一把隐秘的火苗，缓缓地，而又热烈地，为两个同为家庭主妇的女人带来了麻烦、苦恼、甜蜜，也给了彼此重新选择的机会。读书的时候其实把更多的目光放在纱和身上，利佳子太过美丽风韵，呈现在人眼中的首先是颜值，是遥远的女神一样的人物。而纱和身上有大多数姑娘的影子，善良温婉普通，用自己的力量生活也努力爱着身边的人，总希望这样的人能够幸福，就像希望自己也能获得幸福一样。书中没有对纱和和俊介的爱情过多描述，不知他们是出于本能的相爱而选择在一起，还是抵不住世俗的压力，刚好身边有这样一个人，而选择了对生活的负隅顽抗在一起。一页页翻下来，并没有发现两个人彼此相爱的痕迹，而更多的像是陪伴，熟悉以后懒于改变的相互陪伴。和北野老师在一起的纱和才是最幸福最真实的纱和，剥离了一切束缚，快乐、俏皮、可爱，有很多和俊介在一起时没有的闪光点。时代的进步，产生了剩男剩女这样的词汇，一旦被贴上这个标签，总要时不时地接受道德审判、无关痛痒的追问和八卦。想要抵挡这样的时刻，确实需要强大的心理支撑。稍微脆弱一点的，只得缴械投降，按照大家所期待的那样，一步步走入另所有人（除了自己）满意的生活。只愿这样的人不要成为从前的纱和，过着温水煮青蛙的枯燥生活，而是现在的纱和，因为遇见了对的人而闪闪发光。婚姻是一场倾注所有的赌注，也是绝大多数人终归要走上的路途，选对了人，日子幸福而精彩，牵错了手，也许会付出一生的快乐。就算我们在这场冒险的赌注面前甘受不辞，也应该是出于本能的心甘情愿走进去，而不是因为无法承受世俗的目光草草开始征途。愿你幸福，每一个善良的人。

晚开的爱情

文/绘夏说实话么？婚外情在这年头早不新鲜，编成故事既缺乏吸引力也欠缺说服力。而支撑着《昼颜》的，除了出轨主妇“教唆”安分主妇出轨的噱头外，还是我们依旧没有放弃的，叫做爱情的感情。因为电视剧先行，我已无法用白纸心态看待小说，但在对不一样的结局的猜想和期待下依然进行了这次阅读。小说除结局外内容均无比忠实于原剧，如果以剧中神级插曲《Never Again》作为阅读伴奏基本会让小说变成剧集的静态化（剧本作者井上由美子也参与了小说创作）。剧集先红的事实既已存在就不可避免会自然而然地产生比较，而且一部作品具备多种形式表现本身也是对作品一定程度的肯定，在比较中会引发更丰富的讨论，也很符合现下这个眼球经济盛行的大环境背景的需要。不过无论制造噱头和看点，在小说和剧集的两个不同结局都没有正面支持婚外情这样的行为，反倒是都显得无比质朴，没有以往出轨的华丽与狗血。这一核心作为故事创作的不动摇原则得到了持续的贯彻。因而主创将整个故事的两段主要感情线编排的像两段不同形式的初恋，明明应该遭到不齿或唾弃，却始终让观者感到奇妙的纯真与微妙的幸福，细想之下反倒能体会到隐藏起来对人们认真对待婚姻的规劝之心。能够以此坚定立场作为前提营造出此番让人向往的氛围和回味思考的余地，不得不叹服手法高明。《昼颜》的开头是一场火灾，而纱和在故事的尾声也明白现实只是心火的外化，虽然说只是，但是也不完全是，所以利佳子为了孩子回归原来的家，我们就是在这样的矛盾中度过生命中的又一天。没能拥抱爱情，不要紧，留下爱情的憧憬和种子，等一等，坚信久旱甘霖总有从未知的世界到来的时刻。晚一点，没关系，我们只是还没找到彼此。

没看过，但必须写一个很短的书评

不论表现手法的区别，书和电视剧该是以两个女人的心理变化作为主线条。曾经我无比肯定的说着一些肯定；但生活到了现在，发现唯一肯定的只有生活，至于我，因为很多不得而知的想法、情感，改变了很多。这部剧是一个人发在朋友圈的，一个书评而已，可就是一个书评让我发现这个故事很真实，真实的反映人的反应。一叶知秋深，很多的声音讲论着社会主义、共产主义、资本主义，言论自由是多么的神圣不可侵犯。依我的个人偏见，我觉得思想自由，天性解放要比言论先行才好。要不然都是一样的声音，对或错都无法让人提起一丝兴趣。说这些也不知道是为什么，感慨什么，可能是因为不再年轻，当然俺身体还是很好的，一次三十分钟绝对不软~可是思想确在不停的退化；复制加粘贴的便利真的是诲人不倦，哎~这种衰老真的比忘擦屁股还心寒。这篇乱七八糟的屁话算是写给新的一年，希望一切安好~

那些工作日午后三点出现的男人和女人们

这本书，断断续续看了一个多月，故事情节一句话就可以概括：那些出轨的男人和女人们。俗套，可是吸引人，看来看去，不由得感慨一下，不要小瞧任何一个平凡的人，街角路口上，每个看起来一脸四平八稳的人，内心可能都动荡的像树梢上歇脚的风。日本人写的书就是有一点好，写人写的很生动，情节嘛，有个大概思路就行。整本书中我最喜欢纱和，利佳子聪明美丽，乃里子事业有成，只有纱和，看起来一无是处：相貌平平，超市临时工，连出轨也处处透着犹豫，被动。然而纱和是心里有着巴黎风月的人，也是最有勇气的人，只有她走的干脆，等的痴心。现实不会像书中结局那么美好，纱和最后饱含想象力的结局并不是每个人都能承受的起，我猜是悲剧占多一些。一个人能死在爱情手里，会被很多人在口头嘲讽，心里面传颂，灵魂里面嫉妒。如书所示，纱和的爱情，更接近于校园爱情，是上了想象力的当，不真实，可是美好。纱和的老公俊介，全书来看，俊介似乎是最无辜的，但也是最软弱的，最没有特点的人。最后虽然说出了被认为是亮点的一段话，“麻麻虽然很普通，可是个很可爱的女主人啊。家务也做得很好，每天还在拼命打工。虽然有些遗憾，还没有孩子，可一直是一起买东西，一起看着电视笑，谁看我们都觉得是一对恩爱的夫妻。就这样和仓鼠们一起平平安安地一直到老。”面对下属的挑逗也会心猿意马，可是还是会令人觉得gay气十足，纱和离开他，更像是遗弃了之前软弱无力啊的生活。利佳子是全书最聪明的人，她一开始为物质选择了泷川，为刺激跟智也在一起，后来又为爱选择加藤，最后回归家庭，而且给自己找到了完美借口：“泷川，他还是爱我的啊。”以防读者谴责她。其实还是权衡当下，做的最佳选择吧。利佳子明明心里有双自由的翅膀，为什么最后还是选择做樊笼中的娜拉呢？估计是看到了加藤的前妻吧，加藤的前妻不就是她的前车之鉴吗？为了爱情不惜跟家庭决裂，却在没有物质的生活里撑不过三年，变作一个带着怨念的普通朋友，利佳子看到加藤前妻的时候，大概就想到了这样的未来吧，所以才选择分手，宁愿做他的朱砂痣，白月光。讽刺的是，全书里看起来最有资格出轨的泷川，反而是唯一忠实于家庭的人。有钱有地位，深谙女人心（做妇女类杂志并且很成功。）估计外貌也不差，一开始书中不是评价过吗？和貌美的利佳子是般配的一段。泷川真的爱利佳子吗？看完书我觉得未必，利佳子对他，一早就说出了真相：“你只想要一个老婆形状的玩偶。美丽、温顺、人人羡慕的玩偶……平时放到书架上落灰，有客人来时就把它擦干净给人看”而利佳子为她婚姻找的那个借口，她本人相信吗?泷川能为救她献上赴汤蹈火的勇气，却不肯为病中的她送上一碗热汤的关怀，我宁愿相信他只是一时的救火 英雄情结发作，或者是情敌在侧，大男人主义使他不能在这种时刻认输。泷川这样的人，对利佳子，估计只是像看待自己买的名画，自己不一定会鉴赏，但是别人决不能拿走。而北野夫妇，是全书中我最讨厌的一对自私夫妇。乃里子是强势的自私，为了惩罚北野要求搬去她娘家住，这个主意也是醉了。而北野呢，是懦弱的自私，不敢直接表达对婚姻的不满，就用冷暴力折磨，最终乃里子说出离婚，反而还忐忑觉得对不起他。全书来看，北野拒绝过乃里子什么吗？没有，导致乃里子一直以为他们之间没有任何问题，甚至北野跟纱和在一起后，也没有拒绝乃里子想要个孩子的要求，这是有多自私,没有想过将来孩子的感受么？。最后北野凭着这份“我什么也没有做我只是顺着你们的意思走下去”的自私，得到了一切，前妻愧疚于他，放手给他自由，情人就更妙了，不仅早早离婚，还有了他的儿子，一直痴心等着他，最后前脚得到自由，后脚就相遇了！相对于其他人或多或少都受到了一些压力或者内心谴责，北野这个主角光环，真是大的无边无际啊。这本书讲出轨，也讲爱。作者并没有表态对错，只是以旁观者的角度写下了三个家庭的故事，一路到了结局，有人重新开始，有人被判出局，有人自以为得到了解脱，有人继续执迷，没有谁是happy ending，在书中强寻三观更是无稽。

童话变奏曲

在这个睡美人和女巫才是真爱的年代，还有什么是不可发生的呢？虽然题目脱胎自老电影《Belle de jour》，但是你并不会在书里看见如张爱玲所说“正经女人都恨狐狸精，但是若有机会尝试一把，没有一个不跃跃欲试的。”这种语句犀利，拳拳到肉的火辣刺激。即使不乏金句，本书仍是个有关禁断之恋的纯爱故事，就像多年前的格林童话，无论是洗白之前或是洗白之后的版本。纱和被困在冗长乏味的日常生活中，她并不想做仓鼠的“麻麻”，与丈夫间的爱情消耗殆尽后，日子仿佛只是无意义的重复。而此时横空出世的利佳子就像是Cinderella的神仙教母，她不由分说的将她拉为同谋，又“循循善诱”的令纱和开始面对自己的内心。故事至此，却并未只图博人眼球滑入闺怨少妇春情萌动的AV窠臼，男女主人公小心翼翼的携手、看虫，隐隐透出《莴苣公主》的影子，不能随时见面、不能在人前拥抱、要提防随时会出现的“巫婆”，只不过这次囚禁公主的不是城堡，而是以婚姻为名、以伦理为本的枷锁，童话里与童话外人人都不自由。利佳子的故事自离家出走起上升到了不同的高度，似乎是作者在用自己的方式回答那个“娜佳出走之后”的问题，私以为这样过于戏剧化的情节安排反而不然前半本来的精彩。看似各得其所，可利佳子真的会因此得到丈夫和女儿的正视吗？泷川看似是爱利佳子到可以生、可以死的地步，但真的是爱吗？难道不是控制欲到达极致时的一种表现吗？就像茨威格笔下那位毁掉自己杰作的强迫症画家。爱杀仍是一种杀。忽然想到白雪公主终是可以离开城堡，而皇后呢？走不出、逃不掉的皇后，结局只能是穿上火鞋跳舞，无论公主是亲女还是继女。本书可读性极强，只是可惜深度上差了那么一点，或许因为创作初衷毕竟是面相大众的电视剧本，有些可以解剖得更透彻的地方，只是浅尝辄止了。期待作者的下一本书！

在绯艳凄美的夕阳下全力逃亡

哪一个才是你的真爱？也许只是下一个。寂寞的女人会幻想自己的真爱，漂亮的寂寞女人会期待自己的真爱，勇敢而又漂亮的寂寞女人会寻找自己的真爱。或被动、或主动，所有女人应该享用一次真爱。人妻的真爱是不是应该随着婚姻走向终结？仅仅是看着“人妻”这两个字，都足够让人感受到雌性荷尔蒙的味道扑鼻而来，带着一种浓郁的香气，还带着一种难耐的躁动。就像熟透了的水果，甘甜中带着一种微醺，时时刻刻在诱惑着路过的每一位异性：来啊，来啊，吃我啊……这样的人妻，或许就是逃亡前的利佳子。然而还有一种被淹没在拥挤人潮中的人妻，她们每日都平淡地出门、回家，平淡地走在路上，平淡地和邻里朋友讲话，然而却没有人会过多的看她们一眼。她们孤独地生长，孤独地绽放，孤独地败落，最后随着风雨消失的无影无踪。这样的人妻，或许就是逃亡前的纱和。可是利佳子和纱和，最终都选择了逃亡。一个是为了享受真我的价值，一个是突然看到了不羁的光芒。我一直相信，即使离家的利佳子，最后还是会选择归家。曾经的那些男人们只看到了她的皮囊，贪恋着一时的欢愉和偷情的刺激。当然，利佳子要的也不过是这些。她无非是要利用这些男人们，让她忘记没有爱情、没有尊重的丈夫，忘记烦闷的生活，让她能够克服对某种琐事的厌恶感。加藤不过是在一个特别的时间，越过她精致的外表，突然看到了她虚空的灵魂。而这精锐的目光直接穿透了她死寂的心，让她麻木的身体再次感受到了鲜活的跳跃。可是聪明成熟的利佳子一直知道自己究竟渴望什么。纵使她甘愿去陪酒，纵使她一度放弃了一双女儿，她终究会在爱情的梦境中觉醒。 我也一直相信，惶恐怯懦的纱和，最后一定会选择逃亡。一潭死水的感情，程式化的生活。看似无异于其他夫妻，却只有自己清楚那种难以言说的苦闷。纱和的身体里有一只沉睡的野兽，只不过目睹了日复一日的琐事，野兽也觉得累了。在狭小的空间生活、思考、哀叹，旁观领居家的燃烧，燃烧，化为灰烬。如果没有那只口红，这种毫无生气的黑白镜头还会骤然出彩吗？一个少女心的人妻会日渐蜕变吗？这似乎太偶然，太惊异，令人防不胜防，手足无措。可是单纯的纱和就这样被呆萌的裕一郎唤醒了，蠢蠢欲动。纵使她一次又一次地抗拒，纵使她的焦灼被无情地扑灭，她终究会被内心的勇敢吞噬。或许日本人妻的抉择更适合给我们做样板。相似的社会压力和道德约束带来了扑面而来的犹豫不决。我们怎么会像美剧的女主那样洒脱？我们没有婚前纵欲的勇气，我们也不甘让孩子遭受单亲的困扰。凑合、屈服、放下、求全、且行且珍惜！这才是我们应该遵从的准则。幸好，纱和有了一个新结局，让略带不安和遗憾的电视剧有了一个美好的相遇。离婚的人妻又能够重燃了爱情的希望，没有希望的爱情和婚姻也能被一次果断的决心而终结。好吧！即使我们不会出轨，至少让活得更忠于自己吧，活得像个随时准备出轨的女人！ PS. 我家先生受不了《昼颜》的慢节奏，看了不到一集就放弃了。我想，如果他看完了以后，应该会每天监控我的短信、QQ、豆瓣及各类社交软件。

请继续保持正确的三观

在看《昼颜》这本书前已经看过了电视剧。而这部电视剧在去年夏天也是刷新了我的三观，一本正经地胡说八道真是也能把人给绕晕了，然后得出一个无力反驳的结论。纱和，一位平淡的家庭主妇，除了在家做家务，应付啰嗦的婆婆之外，每天还要去超市做零时工补贴家用。一支口红，却改变了她之前那平淡的生活。遇到利佳子，遇到北野老师，对偷情的态度更是从“那个女人偷情的事要是被她老公知道了，一定会下地狱的。”到“即使现在粉身碎骨也心甘了，就算从此失去意识，再也回不去了，我也满足了。”利佳子，家庭主妇，住别墅，老公是杂志主编，两个可爱的女儿。而她会在每日午后三点之后去和在社交网站上约到的男人一起去酒店。她说“真正的恋爱必须要等到结婚以后才能开始，领悟。”于是，当她遇到画家加藤的时候，一眼被他看穿的内心世界，她便知道她爱上了那个加藤，而不是单纯和以前一样寻找午后3点的刺激了。两个性格、家庭背景完全不一样的女人，却因为一次意外产生交集。虽然当时纱和看不惯利佳子的这种行为，却也没想到，之后的自己也会走上这条回不去的路。书后的那段倒是也挺形象地描写了这两位的关系，“如此水火不容的两个人，曾经彼此鄙视、嫌弃、可谁能想到，最后她们却互相搀扶着逃离了一次爱的风雪，一次梦的断裂。”看着看着，差点唱出声。爱情，婚姻，经历漫长的时间之后，究竟是败给了什么？败给了平淡？败给了金钱？败给了曾经没有发现的性格不合？败给了感觉？前几天，我竟还和一同学聊天，聊着聊着发现他分手了，然后就是他一直在那儿说着ex的坏话。谈了7年，都快要结婚了，却分手了。说是因为ex闺蜜从中作梗，和他ex说我男友怎样怎样，你男友怎样怎样。然后头脑简单的ex就这么分手了。不知道这是不是主要原因。后来他又说ex劈腿，曾经原谅过一次，这次又发现了，不能忍。劈腿也算是大问题了。毕竟已经谈了7年，在这中间竟然还劈腿。已经触犯到原则问题了。如果因为这个分手，倒也是在情理之中了。这样的状况不禁让我联想到了《昼颜》、恋爱vs婚姻、劈腿vs偷情。而这两样，都是在恋爱和婚姻里的原则问题。为什么现在依旧会有那么多人去触及到呢？好好地谈一场恋爱，拥有一次完美的婚姻，难道就那么难？不爱了，分手。爱了累了，离婚。不是很简单嘛。书中的结局果然是another end。相比于电视剧，书里的很多描写还是相当细腻的，尤其是感情描写。不过看完电视剧，再看这本书的话，有点像看剧本一样的感觉。果然什么都应该是得先看书、再看电视剧啊。看着这内容，觉得他们出轨谈的恋爱倒是很小清新。但是，不要忘记了，原则，是不能这么被破坏的。还请继续保持正确的三观。日本的电视剧和书籍，就是能如此犀利地揭示社会问题。而你，在这社会的潮流中，能依旧保持原本的样子吗？

出轨的女人

文/暖暖蓝田　　利佳子，面容姣好，楚楚动人，身段曼妙，苗条性感。老公泷川是知名杂志主编，有高薪老公，利佳子自然不用上班，在家做全职太太，照顾老公和两个女儿，住独栋别墅，和老公各有一辆小车代步，过着衣食无忧的优渥生活。或许是不甘于被老公当做花瓶在家养着，或许是因为精神空虚寂寞难耐厌倦平淡生活，因此在每天做完家务后会寻求刺激外出和别的男人发生关系。　　纱和，衣着朴素，不会打扮，善良胆小，老实本分。每天骑自行车去超市打工，老公俊介在一家具公司负责宣传营销。婚后纱和才知道老公是美容狂，热衷抹乳液做面膜，这方面比纱和还勤快，他们过着无性婚姻生活。　　阴差阳错，两个女人相识了。纱和在利佳子的暗示、误导、帮助之下也一步步走上出轨这条不归路，出轨对象是有家室中学生物老师北野。这期间，纱和有犹豫有有纠结有挣扎，最后还是义无反顾走上漫漫出轨路，享受着偷偷摸摸恋爱带来的刺激和快乐。利佳子在遇到加藤之后，不再像以前那样隔三差五换约会对象，而是深深被这个散发着颓废气息的不羁画家给迷住，深陷其中。　　小说的结尾，利佳子最终回归家庭。纱和却毅然和老公离婚，还生下北野的孩子，独自抚养孩子到两岁，顺理成章的在博物馆和已经同妻子离婚的北野重逢。　　看完小说，不禁唏嘘，小说果然是小说。利佳子轻易回归家庭，简直是神话，现实生活中像泷川这样大度的老公怕是屈指可数，依靠婚姻维系的家庭，可不是你想走就走想回就回的。纱和生下北野儿子之后能戏剧性和北野重逢，并且此时北野的老婆终于想通同意离婚，这怕是作者一厢情愿的事情，假的让人觉得不可思议，现实生活中，有几个妻子愿意弃权将老公拱手让给小三的？不泼硫酸毁容就算深明大义宽宏大度了。　　或许，男人们有空可以看看这本小说，利佳子说：“只要婚后三年，丈夫就把你当个电冰箱。他们想着，只要打开冰箱门里面肯定装的都是吃的东西。可是冰箱坏了，他们却懒得修理。”杂志女副主编也一针见血的说：“其实啊，男人没一个好东西。对老婆就像对待上钩的鱼一样，也不悉心照料，才酿成这样的后果。”　　是啊，妻子出轨，丈夫或许也有不可推卸的责任。比如利佳子第一次利用纱和撒谎的时候，泷川还在电话里对纱和说自己的妻子不谙世事，谢谢纱和对妻子的照顾。纱和听到不禁笑起来，笑这个老公的愚蠢，竟然不知道自己的妻子比谁都更谙世事。是啊，明明有一个老练的将婚外情玩得游刃有余的妻子（利佳子在对加藤动心之前应该是约会不少男人），竟然以为自己的妻子是幼稚小白兔，这样的老公难得不该反思吗？对自己的妻子是一点不了解啊！渡边淳一在《女人这东西》一书中有一章专讨论出轨的女人，他认为：女人之所以出轨，是因为她与那个固定的男人之间，无论从精神上还是肉体上，都得不到满足。没有，所以会求诸他人；不足，所以为他人所诱惑。当女人感觉不满足的时候，恰好另一个更加完美的男人出现在眼前，不满足的女人很难做到不动摇。　　额额，追究完丈夫的责任，妻子们自己似乎也该深刻反思检讨。　　已婚女人若是厌倦了婚姻生活的平淡无奇和波澜不惊，试图向婚姻外寻求刺激的话，那么迎接她的必然是会毁了她自己的狂风骤雨和惊涛骇浪。　　并且所有女性不得不坦然面对并接受这样的一个事实：出轨的老公往往可以获得妻子的包涵和原谅，而出轨的妻子鲜少获得丈夫的宽容和体谅。所以，已婚女人，出轨前，请三思。小说中的婚外情固然精彩纷呈，然而书的封底上清清楚楚写着：这注定是一场没有赢家的禁忌游戏，因为，没有谁能从爱里全身而退。　　已婚女人如果将自己的幸福寄托在婚外恋上,未免太天真太可笑。如果真的觉得婚姻中的自己不幸福，要么快刀斩乱麻结束痛苦婚姻，解脱自己也解脱另一半。要么静下心来，精心弥补伤痕挽救摇摇欲坠的婚姻，踏踏实实生活。脚踏两只船的日子实在太惊险，一不小心，可能毫无悬念的就船破人亡。婚姻中的两个人，应当学会彼此珍惜爱护，既然选择对方为结婚对象，那么就得暗暗下定决心，以后的人生目标自然不是寻找更多爱人，而是让自己的唯一爱人幸福开心。

《昼颜》：要么走，要么留

男朋友不浪漫时，朋友告诉你，平平淡淡才是真；老公对你视若无睹时，妈妈劝告你，平平淡淡才是真；在周围人的劝诫中，你似乎也慢慢习惯于对方的邋遢，不浪漫，对你的不闻不问，只要他按月交上家用，就好，你的青春岁月，幻想荣光，都消磨于锅碗瓢盆，孩子老师，奶粉作业之上，这个身边最亲密的人觉得理所应当，从未对你有过感激与珍视之心。这死水般的生活，寂寞无声，而你的内心并不是枯井，深潭无波。《昼颜》讲的便是这样的故事，生活在无性婚姻中却总被催生的主妇纱和与生活富足的全职妈妈利佳子，表面看似幸福美满平静，但生活苦闷，于是机缘巧合之下就都走上了偏离正常人生的路。利佳子爱上了穷困怪异的杂志插画家加藤，纱和则在与懦弱的中学老师北野的来往中找到了恋爱的感觉。一念天堂，一念地狱，女人一旦爱上便翻天覆地，一时的迷恋激情足以让她有勇气推翻旧生活，活出新世界。书中开头那场作为引子的大火也烧在了这两个女人的心里。小说没有大段的铺陈描述，而是用一个个事件，对话推动情节一步步向前发展，典型的日式小说风格，没有说理、教育、评论性词语段落，叙述更具画面感，道德评判只在读者自己，作者不会忍不住跳出来对你指点一番，可能这就是剧本改编书的一个好处吧。另外，本书别出心裁的一点是以女主人公的心灵独白作为每个篇章的结尾，使纱和的心理变化及事件走向更具说服性，看到最后甚至会感叹这要不离婚才不合理。其实涉及女性婚外恋题材的文学影视作品不少，如从十九世纪七十年代托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》到二十世纪末渡边淳一的《失乐园》，女性在男权至上的社会中，婚姻生活苦闷压抑，爱情成了她们飞蛾扑火的光源。有人说那不是爱情，是欲望。其实欲望也好，爱情也罢都不过是成年人对无聊平淡生活外风景的探望和向往，只不过有人勇敢，如安娜、凛子或本书中的纱和走出围城那一步，而大部分人则在现实中平平淡淡潦草一生罢了。

弱者的悲剧

昼颜》这部电视剧拍得很有意思，它非常细致地刻画了两个出轨女人的心路历程，尽可能地站在出轨者的角度描绘、拆解她们的最初意图、恋情发展、侥幸心理和矛盾激化后的痛苦情态。至于大结局怎么交代，不伦恋在社会道德观的面前怎么腐烂溃败这都是意料之中的安排，倒不值得多费笔墨。 　　我比较感兴趣的是纱织和利佳子，她们在意识到自身婚姻生活不幸，欲求不满之后，为什么选择偷情而不是离婚来处理问题。利佳子曾经跟小男友开玩笑，说自己可以离婚，但是对方要负担自己的离婚丑闻的经济赔偿、子女抚养、日常花销等。小男友一听这个吓得脸都绿了，于是大家也就顺理成章地回到“玩玩”解闷的模式中去了。利佳子诱惑纱织与她一同出轨寻求刺激，当“昼颜妻”，摆出的理由是只有在外面得到关爱，在家里才能笑对令人厌烦的老公和无聊的主妇生活。 　 　　从利佳子的这两个剖白中，我们知道在日本社会：男人养女人是约定俗成；女人婚后，尤其有了孩子之后，一般不外出工作，家庭主妇是社会期待的妇女正职；离婚是丑闻，对个人和家庭名誉都造成伤害；提出离婚的一方要向对方支付精神补偿。 　　基本上，离婚的成本是相当高的，除非抱着鱼死网破的决心，能不离婚就不离婚，尽量维持生活现状，哪怕婚姻中已失去了爱情。 　　相对的，对比一下现代美国，“昼颜妻”这种事情就会被认为十分奇葩。虽然是保守的基督教社会，但离婚的社会成本相对较低，和维持的不幸的婚姻相比，获得精神和法律自由是更划算的一件事。另外在美国的婚姻体系里离婚双方没有义务因离婚一事支付对方的“精神损失费”，因为婚姻，作为合同的一种，没有一纸定生死的时效，在一方因某种原因要解除协议的情况下，另一方以种种手段实施威逼利诱维系合同也并得不到法律的保护——实际上，双方分居达到规定时间之后，不论一方怎样反对，离婚都将成立。当然，法律保护未成年子女的抚养，离婚的一方必须向子女抚养方支付抚养费，支付的多少依双方经济水平决定。因此，在结婚和离婚的社会成本都相对低廉的社会里，挖空心思搞婚外恋，除非是特殊嗜好者，费时费力，是很不划算的行为。 　　言而总之，婚姻属于道德范畴，而爱情却与道德无关。这是出轨者所必须面对的根本矛盾。 不过另一方面，就算日本社会的离婚成本很高，也还没高到无法离婚的地步。利佳子和纱织的“昼颜妻”运动归根结底还是出于私心——一方面要追求精神自由、肉体满足，另一方面又舍不得已经营造好的生活模式和经济惯性，两下都要得到，于是就掩耳盗铃沉浸在一时的放纵与任性的欢愉中，祈祷这种have it all的美梦不要醒来。从这一点上来说，不管在什么样的社会里，婚外恋都依然是令人不齿的。虽然我理解利佳子做了十五年家庭主妇独立谋生的困难，也理解纱织和北野老师惺惺相惜的爱情，却还是不得不鄙夷他们这样处理爱情的手法——说到底他们的另一半也没谁真正以死相逼，绝对不通情理，无法沟通（何况即使无法沟通，也并不等于就完全无法离婚）。对婚姻和生活本身不满，却不能正视自身，不能作为一个独立的人，在没有遇到下家的情况下独立寻找生活的方向，而必须走到命运替他们做出选择的时刻才痛下决心，在造成所有伤害之后才不得不正视现实，强迫自己面对自己。这样的人是生活的弱者，这样的结局是弱者的悲剧。在人性软弱这个角度上，这样的悲剧与社会制度无关。

提线的木偶

飞机上的三个小时看完的，小说仍然有日系小说的细腻描写，不够确实也够虐心的。三个家庭，被作者充满符号化地联系在一起。在现实和生活中上演着两面的故事。在平常的生活中，呈现一种社会普通大众希望或想当然认为的一面，而在另一面，内心的渴望、空虚以及欲望无法满足让他们在矛盾的追逐着禁忌之恋。矛盾与纠结是这类题材的核心矛盾点，本篇小说也不例外，不过作者没有去过多纠结在道德之上的拷问，而是更多去探索这类问题出现之后每个家庭造成的问题的真实原因，以及各种变化带给当事人的一种心理变化。人性之中是否隐藏着这种必然的逻辑，在道德（禁忌）与自身欲望（渴求）之间的摇摆和选择。现实生活中充满着矛盾，很多问题无法从正面给予解决，而能解决的方案又这么受社会不齿，无法见谅于现有的秩序（突然想到了萨特和波伏娃这两个和谐处理了此问题的异类）。